戦争花嫁

戦争中または占領中に外国の軍人と結婚した女性
1945年、オーストラリアの空軍士官がシドニーでカナダ人の花嫁と娘と再会。

戦争花嫁とは、戦時中または軍の占領下に他国の軍人と結婚した女性であり、第一次世界大戦第二次世界大戦中に頻繁に行われた慣習である連合軍兵士は終戦時に駐留していた他の国々で多くの女性と結婚しており、その中には米国英国オーストラリアニュージーランド中国日本[1] フランスイタリア[2] ギリシャドイツポーランドルクセンブルクアルメニアトルコシリアレバノンタイベトナムフィリピン台湾韓国インドソビエト連邦が含まれる。同様の結婚は、後にこれらの国で起こっ戦争で、米軍と他の反共産主義兵士が関与した際にも行われた

「戦争花嫁」という言葉は、もともと海外でカナダ軍人と結婚し、その後、第二次世界大戦後に夫のもとへカナダに移住した女性を指して使われていました。この言葉は後に第二次世界大戦中に広く使われるようになりました。1919年1月、カナダ政府がイギリスからカナダ軍人の扶養家族全員をカナダへ移送することを申し出たことがきっかけで、この言葉が使われるようになりました。これには、海上輸送(三等船室)と鉄道輸送の無償提供が含まれていました。現在、戦争花嫁とその子供の数に関する公式統計は存在しません。1946年末までに、4万人以上のカナダ軍人がヨーロッパ出身の女性と結婚していました。[3]

第一次世界大戦中にアメリカ兵と結婚したヨーロッパ人花嫁の数については正確な数字は不明です。調査によると、第一次世界大戦後ベルギー、イギリスアイルランドフランスギリシャロシア、イタリアドイツから数千人から数万人が戦争花嫁としてアメリカに移住しました[4]

第二次世界大戦後、アメリカ兵の戦争花嫁となったヨーロッパアジアの女性の数は数十万人に上ると推定されている。[5] [6]

外国人兵士と日本人女性の結婚には様々な要因が絡んでいた。第二次世界大戦後、多くの日本女性がアメリカ兵の人格や地位に憧れるようになった一方、アメリカ兵の間でも日本人女性への好意が高まった。[7] [8]イギリス人女性は、比較的高収入で、友好的と思われていたアメリカ兵に惹かれた。[9] ( 「Overpaid, oversexed, and over here(高給取り、セックス好き、こっちに来て)」というイギリスのキャッチフレーズもオーストラリアのポップカルチャーに浸透した。)

アジア人戦争花嫁との結婚は、アメリカ合衆国の移民法だけでなく、異民族異人種異宗教異宗派のカップルに対する世間の認識にも大きな影響を与えた。異人種間結婚を禁じる既存の法律により、アジア人妻のアメリカ合衆国への大量移住は困難を極めた。しかしながら、アメリカ合衆国における日本人移民花嫁の評判が高かったため、こうしたカップルには広く同情の声が上がった。 [10]このことが、アメリカ軍兵士による法律違反の蔓延、およびアメリカ合衆国における異民族・異人種間のカップルに対する寛容の増加につながり、[11]最終的には、非常に制限的であった1924年移民法が1952年に廃止されることとなった。[12]

フィリピン・アメリカ戦争

米比戦争、一部のフィリピン人女性が米軍兵士と結婚した。これらのフィリピン人女性は既に米国国籍を有していたため、米国に移住した際に、彼女たちの法的地位は、それまでのアジア系移民とは大きく異なるものとなった[13]。

第一次世界大戦の戦争花嫁

第一次世界大戦における戦争花嫁に関する公式な統計は存在しない。ある報告書によると、第一次世界大戦中に2万5000人のカナダ軍人がイギリス人女性と結婚したと推定されている。第二次世界大戦では、約4万8000人の女性が海外でカナダ軍人と結婚した。1948年3月31日までに、カナダ政府は約4万3500人の戦争花嫁と2万1000人の子供をカナダに移送した。[14]

正確な数字は不明だが、第一次世界大戦中にアメリカ兵と結婚したヨーロッパ出身の花嫁の数に関する調査では、第一次世界大戦後に5,000人から18,000人がアメリカに移住したと推定されている。花嫁たちはベルギー、イギリス、アイルランド、フランス、ロシア、イタリア、ドイツ出身であった。[4]

第二次世界大戦における戦争花嫁

1941年、イギリスのボーンマスにいるアメリカ兵とイギリス人女性

アメリカ合衆国

推定では、ヨーロッパ大陸出身の20万人の女性がアメリカ兵と結婚したとされている。[6] 1942年から1952年の間に、推定7万人のGI戦争花嫁がイギリスを離れ、[ 15] [ 9]オーストラリアからは15,500人[16]ドイツからは14,000 ~20,000人、[17]ニュージーランドからは1,500人がアメリカ兵と結婚した。[18]

第二次世界大戦の終結後、東アジア出身の5万人から10万人の女性がアメリカ兵と結婚し、1945年から1965年の間にフィリピン、日本、韓国から合計20万人のアジア人女性が移住したと推定されている。[5] [19] [20] 1947年から1975年までの戦争花嫁と軍人配偶者の数は、日本が66,681人、韓国が28,205人、フィリピンが51,747人、[21]タイが11,660人、ベトナムが8,040人と推定されている。[22]戦争花嫁によって、アジア人男性とアメリカ兵は結婚のためにアジア人花嫁を輸入することができた。この期間に日本(沖縄を含む)では825件の結婚が記録され、そのうち397件は日系アメリカ人兵士、211件は白人アメリカ人兵士、15件はアフリカ系アメリカ人兵士との結婚であった。[23] [24]

の「戦争花嫁作戦」は、最終的に推定7万人の女性と子供を移送し、1946年初頭にイギリスで開始された。マスコミはこれを「おむつ輸送作戦」と呼んだ。最初の戦争花嫁のグループ(452人のイギリス人女性とその子供173人、そして花婿1人)は、 1946年1月26日にSS アルゼンティーナ号でサウサンプトン港を出発し、1946年2月4日にアメリカに到着した。 [ 25]英国戦後移民局によると、米国移民帰化局は、1945年の戦争花嫁法を利用してイギリス諸島から37,553人の戦争花嫁と59人の戦争花嫁がアメリカに移住したと報告している[26]

アジア系移民の花嫁が米国の移民法に与える影響

1952年の映画『日本の戦争花嫁』は、異人種間のカップルの経験に共感し、差別に直面した彼女たちの勇気を強調した。[27]

第二次世界大戦の終わりから占領期間中、約5万人のアメリカ軍兵士が日本人女性と結婚した[1]日本人以外の人との結婚の75%は、白人のアメリカ兵だった。[11]アジア人女性との結婚は、当初、異人種間結婚を禁じる既存の法律により法的障害に直面した。[11]しかし、日本人女性と結婚するというアメリカ軍人の決意は、広範囲にわたる法の無視をもたらした。[11]日本人の戦争花嫁に対する好意的な受け入れは、異人種間カップルが直面する困難に対する一般大衆の同情を生み出し、異人種間カップルに対する寛容の増加を促進した。[10] 1947年、戦争花嫁法が改正され、人種や民族にかかわらず、アメリカ軍人の子供に市民権が与えられた。[28]最終的に、日本人女性との異人種間結婚を正常化するための努力は、1924年の移民法を廃止するマクガラン・ウォルター法の成立につながり、それによって北西ヨーロッパ以外の移民に対する移民と市民権の要件に関する制限が緩和されました。[12]

日本人戦争花嫁の娘であるジャーナリストのクラフト・ヤングによると、推定5万人の日本人戦争花嫁がアメリカ合衆国に移住したという。[1]

しかし、米国領事館によれば、占領終了までに数えられた結婚は8,000件余りで、そのうち73%は白人男性と日本人女性の間でした。[29]

オーストラリア

1945年10月にブリスベンに到着したイギリスの戦争花嫁

1945年と1946年には、戦争花嫁とその子供たちを船まで、あるいは船から輸送するために、オーストラリアで 数本の花嫁列車が運行されました。

オーストラリアの戦争花嫁について9年間研究した歴史家のロビン・アロースミス氏は、1万2000人から1万5000人のオーストラリア人女性がアメリカ軍人と結婚し、夫とともにアメリカに移住したと語った。[30]

イギリス

バド・ニールの『ロビー・ドッサー』シリーズでは、戦争花嫁として移住したスコットランド人を称えるために、アリゾナ州の架空のカールトン・クリークからスコットランドのパーティックまでヒッチハイクで戻ろうとするGI花嫁(赤ん坊のネッドを連れた)のキャラクターが登場した。この像は2011年にパーティック駅に設置された。[31]

第二次世界大戦後、多くの戦争花嫁がHMSビクトリアス号 に乗ってオーストラリアやその他の国からイギリスにやって来ました。 [32] 1940年代には約7万人の戦争花嫁がイギリスを離れ、アメリカ、カナダ、その他の国に渡りました。[15]

カナダ

カナダには、約21,950人の子供を連れて、47,783人のイギリス人戦争花嫁が到着した。1939年以降、ほとんどのカナダ軍兵士はイギリスに駐留していたため、カナダに到着した戦争花嫁の約90%はイギリス人だった。3000人の戦争花嫁は、オランダ、ベルギー、ニューファンドランド、フランス、イタリア、アイルランド、スコットランドから来た。[33]カナダ軍人とイギリス人花嫁との最初の結婚は、最初のカナダ軍兵士が到着してからわずか43日後の1939年12月に、オールダーショット地域のファーンバラ教会で登録された。 [33]それらの戦争花嫁の多くは、1944年からカナダに移住し、1946年にピークを迎えた。[34]戦争花嫁のカナダでの生活への適応と移動の手配を行うために、カナダ国防省によって特別なカナダ機関であるカナダ人妻局が設立された。カナダの戦争花嫁の大部分は、ノバスコシア州ハリファックス埠頭21に上陸し、主にクイーン・メリー号レディー・ネルソン号レティシア号モーリタニア号スキタイ号、イル ・ド・フランス号などの兵員輸送船や病院船に乗っていました[35]

注目すべきことに、アーネスト・ハーモン空軍基地が存在していた時代(1941年から1966年)に、推定3万から4万人のニューファンドランドの女性がアメリカ軍人と結婚しました。第二次世界大戦中にはナチス・ドイツから、冷戦中にはソ連から島と北米を守るために数万人のアメリカ兵が駐留していました。これらの戦争花嫁の多くがアメリカに定住したため、1966年にニューファンドランド政府は、彼女たちとその家族が再会する機会を提供することを目的とした観光キャンペーンを実施しました。[36]

ピア21にあるカナダ移民博物館に、戦争花嫁に関する展示やコレクションがあります。[37]ピア21には国定史跡の標識もあります。[38]

ドイツ

第二次世界大戦中および戦後、ドイツ人花嫁の大半は白人アメリカ人と結婚したが、白人以外の兵士と結婚した者もいた。アメリカ当局に移民を申請したヨーロッパの戦争花嫁は、アフリカ系アメリカ人フィリピン系アメリカ人男性の異人種間結婚があまり認められていなかったため、拒否されることもあった[39] [40] [41]

イタリア

1943年から1945年の戦役中、イタリア人女性とアメリカ兵の間で1万件以上の結婚があった。[2] [42]

イタリア人女性とアフリカ系アメリカ人兵士の関係からムラティーニが生まれたが、その子供たちの多くは孤児院に捨てられた[2]。なぜなら当時、アメリカの多くの州では異人種間の結婚は合法ではなかったからである[43] [44] 。

日本

日本の戦争花嫁とは、第二次世界大戦後の母国アメリカ占領後にアメリカ市民と結婚した女性のことである。彼女たちの配偶者は、典型的にはGI兵または兵士であった。[45]

第二次世界大戦後のアメリカによる日本占領は、軍人と日本人女性の間で多くの異人種間の結婚を促しました。日本の敗戦と戦後の食糧難の後、多くの女性が家族を養うために仕事を求めました。また、多くの女性が、戦勝によってもたらされたGI兵の地位、権力、名声に魅了され、アメリカへの移民という新たな経済的機会を求めました。[45] [46]

満州国と内モンゴルに植民地支配のため送り込まれた数千人の日本人が中国に取り残された。中国に取り残された日本人のほとんどは女性で、そのほとんどが中国人男性と結婚し、「残された戦妻」(残戦婦人として知られるようになった。[47] [48]中国人男性の子供を父親に持つため、日本人女性は中国人の家族を日本に呼び戻すことを許されず、ほとんどの日本人女性は日本に留まった。日本の法律では、日本人の父親を持つ子供だけが日本国籍を取得できた。日中外交が回復し、生存者たちが日本を訪問または移住できるようになったのは1972年になってからだった。しかし、当時も彼らは困難に直面し、長期間行方不明であったため、母国で死亡宣告を受けた者も多かった。[47]

しかし、トルーマン大統領が外国人妻法案に署名すると、1945年の戦争花嫁法が制定され、移民制限が緩和され、軍人の配偶者は1924年の移民法で定められた枠を超えずに移住することができた。[46]その後の1946年と1947年の兵士花嫁法の改正により、移民の期限は30日間延長され、その結果、1947年から1975年の間に6万7千人近くの日本人女性が移民した。[49]しかし、1952年にマッカラン・ウォルター法が可決され、住民が帰化を認める際に人種を要素として使用することを禁止するまで、彼女たちの帰化は認められなかった。[45]新しい移民法は、アジア人の移民パターンに大きな影響を与え、アジアの戦争花嫁は米国に移住したアジア人女性の最大の事例となった。わずか15年間で7万2000人以上の女性が移住し、アジア系アメリカ人の人口は20%増加し、多くの日本人女性が世間の注目を集めるようになりました。[49]

これらの女性たちは貧困層から上流階級まで、多様な背景を持っていましたが、皆、戦争による破壊と爆撃によって壊滅的な打撃を受けました。戦後の食糧、燃料、雇用の不足により、彼女たちは自身と家族を養うのに苦労しました。多くの女性が、軍事基地でウェイター、事務員、秘書として働く中で軍人と出会いました。彼女たちは新たな人生を切り開くことを望み、アメリカへの移住を選びました。[46]

第二次世界大戦後、戦争花嫁として移住した日本人女性は、アジア人モデルマイノリティというステレオタイプを形成するために利用された。例えば、日本にあるアメリカ赤十字花嫁学校では、彼女たちにアメリカ主流社会に正しく同化する方法を教えた。授業では家政学、アメリカ史、家事、子育ての教科書が使用され、最終的には現代日本の女性の考え方が、アメリカ主流のジェンダー役割観に沿うものになるように形成された。こうした授業の中には、女性にパン焼きの仕方やヒールの正しい履き方を教える授業もあった。[49]理想の妻は、良き母親、主婦、夫の伴侶となるよう教えられた。こうして、良き主婦の振る舞いという理想化された概念に従うことで、これらの日本人女性はしばしばモデルマイノリティとなり、他の人々が体現しようと努めるべき存在として、同化した移民のあるべき姿の例として挙げられた。さらに、 1965年の移民法の成立により、移民は人種、民族、国籍、信条によって法的に制限されなくなりました。[46]

こうした言語や行動の指導にもかかわらず、多くの日本人女性はコミュニティを見つけるのに苦労した。特に、数十万人の日系アメリカ人が強制収容されたことで、隔離政策や戦後の外国人排斥の文脈の中で、居場所を失い、自分たちの人種的地位に不安を感じた後はなおさらだった。[49]

ベトナム

日本兵の中にはベトナム人女性と結婚したり、ベトナムに残ったベトナム人女性との間に複数の子どもをもうけた者もおり、その日本兵自身も 1955 年に日本に帰国した。 [なぜ? ]ベトナムの公式歴史認識では、彼女たちは強姦や売春の子とされている。[50] [51]日本軍は、ビルマ人、インドネシア人、タイ人、フィリピン人女性とともにベトナム人女性を慰安婦にすることを強制し、彼女たちはアジア人慰安婦全体の中でも重要な位置を占めていた。 [52]日本軍がマレー人やベトナム人女性を慰安婦として使用したことは、証言によって裏付けられている。[53] [ 54] [55] [ 56] [57 ] [58] [59]現在のマレーシア、インドネシア、フィリピン、ビルマ、タイ、カンボジア、ベトナム、北朝鮮、韓国にあたる地域に慰安婦ステーションが存在した。[60] [61]キム・チュンヒという名の韓国人慰安婦はベトナムに残り、酪農場、カフェ、米ドル、20万ドル相当のダイヤモンドを所有しながら、1963年に44歳で亡くなりました。[62]

多くの日本兵は終戦直後、戦争花嫁と共に日本に留まりましたが、1954年にベトナム政府から帰国命令が出され、妻子を捨てるよう促されました。[63]

子どもを育てていたものの今は見捨てられたベトナムの戦争花嫁たちは、子どもを一人で育てることを余儀なくされ、ベトナムを占領していた敵軍のメンバーと関係を持ったことで厳しい批判に直面することが多かった。[63]

韓国

韓国の戦争花嫁とは、アメリカのGI兵士と結婚し、自由と経済的発展の機会を求めてアメリカに移住した女性たちです。第二次世界大戦での日本の敗戦後、韓国が独立国となった後、多くの韓国女性が上記の日本の戦争花嫁と同様の道を歩みました。日本の領土が解放された後、共産主義の拡大冷戦の封じ込め政策への懸念、そして朝鮮戦争により、多くのアメリカ兵が韓国に渡りました。これらの戦争花嫁は、しばしば軍事基地で賭博場、売春、その他の違法ビジネスを通じてアメリカ兵と出会いました。日本人の戦争花嫁と同様に、多くの女性たちは韓国では経済的な機会や成功はほとんど得られないと考えていました。そのため、結婚は富と繁栄に満ちた新しい国への入り口だと考えていました。

韓国の戦争花嫁にとって、アメリカ社会に同化するのは苦労したが、新天地では概してより大きな経済的機会を享受した。朝鮮戦争中および戦争直後には、6,423人の韓国人女性が戦争花嫁として米軍人と結婚した。[64]

ベトナム戦争

1964年から1975年の間に8,040人のベトナム人女性が戦争花嫁として米国に渡った。[65]

イラク戦争とアフガニスタン戦争

ベトナム戦争後の戦争における戦争花嫁は、宗教や文化の違い、戦争期間の短縮、直接命令、そして移民法や軍法の改正により、減少した。2006年時点で、イラク人やアフガニスタン人の配偶者や婚約者に対する米軍人によるビザ申請は約2,000件にとどまっている。[66]しかしながら、アメリカ兵がイラク人やアフガニスタン人女性と結婚したという、広く報道された事例がいくつかある。[67] [68]

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  57. ^ ミン・ピョンガップ(2021年)『韓国人「慰安婦」:軍の売春宿、残虐行為、そして補償運動』ジェノサイド、政治的暴力、人権、ラトガース大学出版局、ISBN 978-1978814981
  58. ^ 『ダブル・エージェンシー:アジア系アメリカ文学と文化におけるなりすまし行為』スタンフォード大学出版局、2005年、209頁。ISBN 0804751862
  59. ^ パメラ・トーマ (2004). 「『第二次世界大戦の慰安婦』会議における文化的自伝、証言、そしてアジア系アメリカ人トランスナショナル・フェミニスト連合」. リンダ・トリン・ヴォー、マリアン・シアチターノ編. 『アジア系アメリカ人女性:フロンティア読本』(イラスト入り、再版). ネブラスカ大学出版局. 175頁. ISBN 0803296274
  60. ^ ユン・バンスン・L. (2015). 「第20章 性的レイシズム、ジェンダー、ナショナリズム:日本による朝鮮人「慰安婦」の性的奴隷化の事例」. カウナー・ロテム、デメル・ウォルター(編). 『近代東アジアにおける人種とレイシズム:相互作用、ナショナリズム、ジェンダー、そして血統』 . ブリル社『近代東アジアにおけるグローバルな歴史的視点からの考察』(復刻版). ブリル社. 464頁. ISBN 978-9004292932
  61. ^ Qiu, Peipei; Su, Zhiliang; Chen, Lifei (2014). 中国人慰安婦:大日本帝国の性奴隷たちの証言. オックスフォード口述歴史シリーズ(イラスト版). オックスフォード大学出版局. p. 215. ISBN 978-0199373895
  62. ^ ソー、C.サラ(2020年)『慰安婦:韓国と日本における性暴力とポストコロニアル記憶』シカゴ大学出版局、159、279頁。ISBN 978-0226768045
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  66. ^ 「愛と戦争」コロラド・ガゼット、2006年8月13日。
  67. ^ 「2人の米兵が命令に反しイラク人女性と結婚」Indian Express. 2003年8月28日. 2011年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ2011年2月3日閲覧。
  68. ^ 「イラクの戦場ロマンスは少ない」ニューズウィーク誌、2007年10月13日。2011年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。

さらに読む

  • ロニー・D・ストーリー(2004年3月)『アンニ・アダムスの出会い:ルクセンブルクの蝶ISBN 1932124268
  • キャロル・ファローズ(2002年)『愛と戦争:第一次世界大戦からベトナム戦争までの戦争花嫁の物語ISBN 1863252673
  • 田村恵子(2003年)『ミチの記憶:ある日本の戦争花嫁の物語ISBN 1740760018
  • ハービソン、チコ。シュルツ、ジェリー。「静かなる航路:日本の戦争花嫁とアメリカの経験」カンザス大学東アジア研究センター
  • 「アメリカの戦争花嫁体験;アメリカの戦争花嫁に関する事実と物語」;第二次世界大戦中のアメリカのGI花嫁。ウェブサイト
  • ルクセンブルクの戦争花嫁; 「アンニ・アダムスの出会い:ルクセンブルクの蝶」; アメリカの戦争花嫁。ウェブサイト 2014年5月17日、Wayback Machineにアーカイブ
  • オーストラリアの戦争花嫁のウェブサイト
  • 第二次世界大戦のカナダ戦争花嫁のウェブサイト
  • ニューファンドランド・ラブラドール州の戦争花嫁のウェブサイト
  • カナダ退役軍人省ウェブサイトの「カナダ戦争花嫁」、Wayback Machineで2009年6月18日にアーカイブ
  • CBCデジタルアーカイブ – 愛と戦争:カナダの戦争花嫁
  • ヤンキーボーイズ、キウイガールズの歴史ウェブページ
  • 2NZEFの問題からの結婚(第二次世界大戦におけるニュージーランドの公式歴史の電子テキスト)
  • ニュージーランド軍人とその戦争花嫁、1946年(写真)
  • エスウィン・リストルの「カナダの戦争花嫁」ページ - 書籍「最も優れた市民」
  • 第二次世界大戦の戦争花嫁の再会 2007
  • 第一次世界大戦のカナダ戦争花嫁のウェブサイト
  • オペレーション・ウォー・ブライドの船
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