 |
アリミン | |
|---|---|
 | |
| インドネシア共産党書記長 | |
| 在任期間： 1926年～1951年1月 | |
| 後継者 | DNエイディット |
| 個人情報 | |
| 生まれる | アリミン・ビン・プラウィロディルジョ1889 |
| 死亡 | 1964年6月26日（1964年6月26日）（74～75歳） |
| パーティー | インスリンPKI |
| 配偶者 | ハジャ・マライア |
| 子供たち | 2 |
アリミン・ビン・プラウィロディルジョ（1889年 - 1964年6月26日）[ 1 ]はインドネシアの独立運動家であり、インドネシアの共産主義者でもあった。
アリミンは10代の頃から民族運動に積極的に参加していました。ブディ・ウトモ、サレカット・イスラム、インシュリンデのメンバーを務めた後、インドネシア共産党（PKI）に入党し、最終的に同組織の指導者となりました。また、サレカット・ブル・ペラブハン（旧称サレカット・ペガワイ・ペラブハン・ダン・ラウタン）の創設者でもあります。
1926年初頭、PKIの指導者としてアリミンは反乱の準備のためタン・マラカと交渉するためシンガポールへ向かった。しかし、アリミンが帰国する前に、1926年11月12日に反乱が勃発した。アリミンとムッソはイギリス植民地警察に逮捕された。
若いころ
アリミンは1889年、スラカルタのデラング村で生まれました。父はプラウィロディルジョです。9歳の時、オランダ人官僚のGAJ・ハゼウに養子として引き取られました。彼は政治とジャーナリズムに興味を持ち、ハゼウが官僚になるという計画に反対しました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
若い頃、彼はジャワ・モエダ新聞社で働き、 22歳でブディ・ウトモ・ジャカルタ支部の会員となった。 [ 3 ] [ 2 ]サレカット・イスラームが広く知られるようになると、彼は1915年にセマウンとダルソノと共にこの組織に加わった。[ 5 ]ブディ・ウトモは農民ではなく上流階級の人々にのみ利益をもたらすと信じていた。彼はスラバヤのHOSチョクロアミノトの家に[ 5 ]スカルノ、カルトスウィリョ、ムッソ、セマウンと共に住んでいた。彼は白石から「チョクロアミノトの男」と呼ばれた。[ 3 ] [ 2 ]彼はインシュリンデの会員でもあった。[ 2 ]彼は雑誌「モジョパヒト」の編集者でもあった。[ 3 ]
アリミンが初めて社会主義に触れたのは、インド社会民主連盟（ISDV）の創設者であるHJFMスネーヴリートがチョクロアミノトの家を頻繁に訪れていた時だった。アリミン、ムッソ、セマウンは彼の思想に関心を持ち、ISDVの活動家となった。 [ 3 ]その後、アリミン、ダルソノ、セマウンは、スマランを拠点とするマルクス主義と社会主義の影響を受けたSIメラ（赤いSI）と呼ばれる派閥を率いた。[ 3 ]
PKI活動
1918年、アリミンはISDVバタヴィア支部の支部長であり、党の中央指導部の一員であった。[ 6 ]バタヴィア滞在中、アリミンは新聞「シナール・ヒンディア」の編集チームの一員として活動した。[ 7 ]
アリミンはアドルフ・バールスが労働者農民組合（Perhimpunan Kaoem Boeroeh dan Tani）を設立するのを支援した。彼はかつて日本の三井物産のバタヴィア支店に勤務していたが、後にオランダ政府の要請により解雇された。[ 3 ] 1918年より以前、アリミンはソスロカルドノと共に地元質屋労働組合（Perserikatan Pegawai Pegadaian Boemipoetra）を率い、ソスロカルドノは同組合の副議長に就任した。[ 3 ] [ 8 ]
1919年5月、バンドンで開催されたPPPB大会において、アリミンはソスロカルドノ、セマウン、ベルグスマと共に、SIとISDVの労働組合を統合する連合の設立について議論し、当初は革命的社会主義労働組合連盟（Revolutionary Socialist Federation of Labor Unions）という名称を検討していた。1919年12月25日、ジョグジャカルタに暫定連合が設立され、22の組合、合計約7万2000人の労働者が加盟した。セマウンが議長に選出され、連合の名称に「革命的」という言葉を含めることを提案した。この提案は、通常はより穏健派であったアグス・サリムも支持した。しかし、アリミンは、そのような名称はホワイトカラー労働者の士気を低下させる可能性があるとして反対した。妥協案として、この組織の正式名称はPersatoean Perserikatan Kaoem Boeroeh（PPKB、Concentration of Trade Unions、Vakcentraleとも呼ばれる）となった。[ 9 ] [ 10 ]
1919年から1920年にかけて、SIアフデリンBをめぐる事件が起きた。1919年、ガルトで農民が収穫物の引き渡しを拒否したことから農民反乱が勃発した。アリミンとムッソはこの事件に関与していた。オランダ政府はSIの指導者であるチョクロアミノトとソスロカルドノを反逆罪で告発し、投獄した。アリミンとムッソも法廷で虚偽の証言をしたとして3年間投獄された。[ 11 ] [ 12 ]この事件の後、1920年にSIのメンバーは大幅に減少し、組織は解散寸前まで追い込まれたが、アリミンとチョクロアミノトの尽力によって阻止された。[ 13 ]アリミン、ムッソ、ソスロカルドノはSIのオエトエサン・ヒンディアの発行を継続しようとしたが、長くは続かなかった。[ 14 ]
1920年、PKIのメンバーは、ジョグジャカルタ・スマラン紛争でSI側についたことに加え、アリミンが党よりもインシュリンデに近いと考え、彼の忠誠心を疑問視していた。[ 14 ]
アリミンは1923年11月22日にバタビアからスラカルタまで旅し、新しく設立されたスラカルタ支部のサレカト・ラヤットのメンバーの前でPKI中央指導部を代表して演説を行った。[ 15 ]
1924年4月、アリミンはサレカト・ラヤット（国民党）の大会で演説を行い、共産党との接近を図り始めた。その後、共産党の会合に何度か出席し、SIの人々に彼のイデオロギーに対する警戒心を抱かせた。1924年6月下旬、アリミンはPKIを代表してコミンテルン主催の太平洋運輸労働者会議に出席し、中国の広州を訪れた。[ 14 ] [ 16 ]
1924年12月11日から15日にかけてジョグジャカルタのコタゲデで開催されたPKI大会で、アリミンはアリアルチャムとともに委員の一人に任命され、PKI中央委員となった。[ 17 ]
1925年7月19日、アリミンは中国の革命運動への支持を訴える中国のデモに参加した。[ 18 ]
アリミンは反乱を画策してインドネシアにおけるオランダの植民地支配を打倒する計画を立てた。彼はタン・マラカの承認を得るためにシンガポールへ、そしてコミンテルンの承認を得るためにモスクワへ向かった。計画はどちらの場合も承認されなかったが、彼はそれでも計画を実行すると主張を続けた。[ 19 ] 1925年12月25日、アリミンはインドネシアにおけるオランダの植民地支配を打倒することを目標にプランバナンで会合を組織した。この会合にはサルジョノ、ブディストジトロ（またはブディ・スチプト）、ムッソなどインドネシア共産党（PKI）の指導者たちが出席した。合意された計画は、労働者ストライキから始まる蜂起を起こし、1925年7月に武装行動にエスカレートさせることだった。[ 19 ] [ 20 ]
タン・マラカはアリミンをマニラに滞在するよう招いた。アリミンは到着すると、滞在する代わりに蜂起の承認を求めた。[ 21 ]タン・マラカはPKIメンバーの規律の欠如と民衆の準備ができていないとして、この提案を拒否した。彼はシンガポール、ジャワ、スマトラのPKI支部に宛てた手紙に、その反対理由を記した。[ 22 ]
シンガポールに到着すると、アリミンは文書を隠蔽した。党は後にアリミンとムッソをモスクワに派遣し、スターリンの承認を求めることを決定した。1926年3月16日、アリミンはモスクワへ向かう途中、広州に向けて出発した。同日、彼はタン・マラカに手紙を書き、PKIシンガポール支部がタン・マラカの立場を拒否したことを知らせた。[ 23 ]アリミンとムッソがモスクワに到着すると、スターリンも彼らの計画を拒否した。[ 24 ]アリミンとムッソはモスクワに3ヶ月滞在し、レーニン学校で反トロツキストの政治教育を受けた後、1926年10月にインドネシアへ出発した。[ 24 ] [ 25 ]
1926年12月中旬、アリミンとムッソは広州からマラヤに到着していた。[ 26 ] 12月15日、彼らはゲイラン地区のPKI事務所に向かう途中、シンガポールに到着した。[ 27 ] 1926年12月18日、アリミンとムッソはシンガポールでイギリス警察に逮捕された。[ 27 ] 1927年3月3日、マレー連邦州（FMS）のシンガポール裁判所は、アリミンとムッソをオランダ領東インドに引き渡さないという判決を下した。[ 28 ] 1927年3月19日、彼らは1週間以内にシンガポールを出国するという条件で釈放された。3月22日、彼らはパスポート偽造未遂の疑いで再び逮捕された。3月26日に釈放された後、彼らは広州に向かう途中、香港に向けて出発した。[ 29 ]
1927年4月、アリミンとムッソは広州でタン・マラカの特使スバカトと会談した。二人はスバカトをモスクワへの旅に誘ったが、スバカトは断った。1927年5月、3人は広州蜂起に巻き込まれた。彼らは死刑に処せられる可能性があったが、コミンテルンの介入により、広州を離れることを条件に釈放された。アリミンとムッソはモスクワ行きを、スバカトはバンコク行きを選択した。[ 29 ]
1926年11月12日から1927年初頭にかけて起こった反乱の間、アリミンはまだインドネシアにいなかった。[ 30 ] [ 31 ] 1927年、アリミンとムッソはレーニン学校に入学した。[ 25 ]彼はいくつかの国を旅行している間、1946年までインドネシアに戻ることはなかった。[ 32 ]
アリミンとムッソは1928年にモスクワで開催された第4回コミンテルン大会に出席した。アリミンはその後5年半、レーニン大学で共産主義を学んだ。同級生にはチャオ・エン・ライ、タルマン、ハリー・ポリット、ホー・チ・ミンなどがいた。[ 33 ]
アリミンはソ連当局からタン・マラカとの協力関係を築くために派遣された。国民党と中国共産党の対立の最中、彼は上海でタン・マラカと会うことができたが、不安定な情勢のためその試みは失敗に終わった。[ 33 ]その後の騒乱の後、アリミンはウラジオストクに逃亡し、そこでプロフィンテルン（赤色労働組合インターナショナル）で活動した。[ 34 ]
日本が中国に侵攻した際、アリミンは延安に滞在し、毛沢東、朱徳（中国赤軍の最高司令官）、周恩来と交流した。第二次世界大戦中、アリミンは対日戦争において赤軍を支援した。[ 34 ]
インドネシア独立宣言の知らせを受け取った時、アリミンは重慶にいた。[ 35 ]彼は直ちにインドネシアへの帰国を試み、昆明とハノイ（当時ベトナム北部）を経由した。ハノイには2週間滞在し、その間に当時のインドシナ大統領ホー・チ・ミンの援助を受け、バンコクへの旅を続けた。2週間の旅の後、彼はバンコクに到着し、そこから列車でシンガポールへ向かった。[ 36 ]彼は1946年8月にチルボンに到着し、ジョグジャカルタへの旅を続けた。[ 37 ]
PKI第4回大会の結果、アリミンは政治委員となった。[ 37 ]彼はアイディットとルクマンが党の出版物「ビンタン・メラ」を管理するのを監督した。[ 38 ]
リンガルジャティ協定が締結された後、PKIはこれを拒否し、スタン・シャフリール首相の就任に反対した。しかし、アリミンは協定を支持した者の一人であった。[ 39 ]
1947年、KNIPの会員数拡大に関する規則が発布され、PKIの代表数は2議席から35議席に増加した。アリミンはソロ代表として新会員の一人となった。[ 40 ]
1948年のマディウン蜂起後、アリミンはジョグジャカルタで逮捕されたが、1948年12月19日にオランダ軍がジョグジャカルタを攻撃した際にウィログナン刑務所から逃亡した。[ 41 ]
1949年9月7日、政府はマディウン事件に関してPKIを訴追しないと宣言した。[ 42 ]アリミンは党再編のため暫定党首に任命された。彼は中央委員会事務局を再編し、より小規模ながらもより戦闘的な党員を擁する戦略を採用した。また、PKIの社会的イメージの再構築も担当した。[ 43 ]党内の若手派閥は、より広範な大衆基盤の構築を目指していたため、この政策は排他的すぎると反対した。[ 44 ]
彼はハッタ首相を支持し、首相に反対したムッソとは対照的であった。彼はインドネシアとオランダ間の外交による完全独立を支持した。[ 45 ]
1951年1月7日に開催された大会の結果、アイディットはPKI議長に就任した。彼はアリミンを含む旧友を「弱腰でエリート主義的、実利主義的」という理由で党から追放した。[ 44 ] [ 45 ]アリミンは中央委員会議長に任命されたが、実質的な権限はなく、主に名誉長老としての役割を担う象徴的な地位であった。[ 44 ] 1953年10月、サキルマンが後任となった。[ 46 ]
1955年のインドネシア議会選挙で、アリミンは制憲議会議員に選出された。[ 47 ]彼は1956年11月9日（または11月10日[ 47 ]）から1959年7月5日までPKIを代表して議員を務めた。[ 48 ]
死
アリミンは1964年6月23日に亡くなった。[ 45 ]
私生活
アリミンの母国語はジャワ語で、フランス語、英語、オランダ語に堪能で、スンダ語も理解していた。[ 4 ]
ビュー
憲法制定議会議員時代に国家イデオロギーを議論した際、アリミンはパンチャシラを支持したが、パキスタン統一機構（PKI）の公式見解では「唯一神への信仰」を「宗教的寛容と宗教に対して中立である自由」と解釈していた。[ 45 ]
彼は社会主義を、ロバート・オーウェン、サン＝シモン、フーリエが主導した空想的社会主義と、カール・マルクスが形成した科学的社会主義に分類した。[ 45 ]彼はすべての生産手段が国家によって管理されるべきだと信じ、インドネシア政府に国民経済の基盤として1つか2つの大企業を設立することを提案した。 また彼は社会が階級意識を持つ必要があり、労働者とプロレタリアの革命という形で階級闘争に耐えて初めて社会主義共同体を享受できると信じた。[ 49 ]彼は私有財産を廃止し反革命分子を追放するために一時的な独裁政権の樹立を支持し、それが実現したら国家とPKIが解散し、階級も国家もない社会が形成されるとした。[ 50 ]
アリミンは国際協力と共同体への強い信念を持ち、共産主義組織として、新しく独立した国はコミンテルンと協力する必要があると考えていた。彼は、1926年のPKIの反乱が太平洋地域全体に革命を引き起こしたと信じていた。[ 50 ]
アリミンのナショナリズム観は革命的ナショナリズムであり、彼は排外主義的なナショナリズムを拒絶した。[ 50 ]
アリミンの社会主義観は、師であるチョクロアミノトのそれとは異なっていた。前者の社会主義の基盤はマルクス主義であり、後者はイスラム社会主義であった。しかし、アリミンはイスラムの価値観に反対していなかった。それは、1923年11月22日にサレカト・ラヤット（イスラム教の国民党）の議員たちの前で、彼が思い描く共産主義社会においてもムスリムは依然として居場所を持つだろうと演説したことからも明らかである。[ 51 ]
1956年、アリミンはアイディットのPKI指導力が弱く日和見主義的であると批判し、正しい政治路線から逸脱し、階級意識を抑圧し、党をブルジョア組織に変えていると非難した。[ 52 ]
遺産
アリミンはタマン・マカム・パラワン・カリバタ（カリバタ英雄墓地）に埋葬された。アリミンは、大統領令第2号に従い、スカルノからインドネシアの国民的英雄に授与された。 163 年 1964 年 6 月 26 日 (または 6 月 24 日[ 53 ] ) の日付。[ 48 ]
ハリアン・ラクジャットは、 1950年代初頭にインドネシア共産党（PKI）を再建した人物としてアリミンを称賛した。 [ 53 ]
参考文献
- ^ Utamakan Persatuan dan Dialog Archived 17 January 2011 at the Wayback Machine、2002–2010 Situs TokohIndonesia、2010 年 10 月 2 日。 Diakses 2011 年 2 月 2 日
- ^ a b c dマハディカ 2023、p. 4.
- ^ a b c d e f g hヌール、ロムリ、シレガー 2022、p. 107.
- ^ a b McVey 1965、168ページ。
- ^ a b Febriana 2009、p. 10。
- ^マクベイ 1965年、168～169頁。
- ^フェブリアナ 2009、13–14 ページ。
- ^白石 1990、p. 107.
- ^白石 1990、p. 113.
- ^マクベイ 1965年、43～45頁。
- ^ヌール、ロムリ、シレガー 2022、107–108 ページ。
- ^ Febriana 2009、14ページ。
- ^マクベイ 1965年、83ページ。
- ^ a b c McVey 1965、169ページ。
- ^白石 1990、p. 308.
- ^ Febriana 2009、16ページ。
- ^白石 1990、p. 313.
- ^白石 1990、p. 318.
- ^ a bマハディカ 2023、5ページ。
- ^ Febriana 2009、17ページ。
- ^ Febriana 2009、18ページ。
- ^フェブリアナ 2009、18–19 ページ。
- ^ Febriana 2009、19ページ。
- ^ a b Febriana 2009、p. 20。
- ^ a b McVey 1965、202ページ。
- ^ Febriana 2009、22ページ。
- ^ a b Febriana 2009、p.23。
- ^フェブリアナ 2009、23–24 ページ。
- ^ a b Febriana 2009、p. 24。
- ^マハディカ 2023、6ページ。
- ^ Febriana 2009、21ページ。
- ^マハディカ 2023、7ページ。
- ^ a b Febriana 2009、p. 25。
- ^ a b Febriana 2009、p. 26。
- ^フェブリアナ 2009、26–27 ページ。
- ^ Febriana 2009、27ページ。
- ^ a b Febriana 2009、p. 28。
- ^フェブリアナ 2009、28–29 ページ。
- ^ Febriana 2009、29ページ。
- ^フェブリアナ 2009、29–30 ページ。
- ^ Febriana 2009、32ページ。
- ^ Febriana 2009、33ページ。
- ^ Febriana 2009、34ページ。
- ^ a b cフェブリアナ 2009、p. 36.
- ^ a b c d e Noor、Romli & Siregar 2022、p. 108.
- ^フェブリアナ 2009、36–37 ページ。
- ^ a b Febriana 2009、p.37。
- ^ a bマハディカ 2023、8ページ。
- ^ヌール、ロムリ、シレガー 2022、p. 109.
- ^ a b cヌール、ロムリ、シレガー 2022、p. 110.
- ^ヌール、ロムリ、シレガー、2022 年、111–112 ページ。
- ^ Febriana 2009、40ページ。
- ^ a b Febriana 2009、p.42。
引用文献
- フェブリアナ、エファンティーノ (2009)。アリミン＆タン・マラカ：パラワン・ヤン・ディルパカン（インドネシア語）。ジョグジャカルタ：ビオ・プスタカ。ISBN 978-602-8097-20-8。
- イングルソン、ジョン（1979年）『亡命への道：インドネシア民族主義運動 1927-1934』シンガポール：ハイネマン・エデュケーショナル・ブックス、ISBN 0708103103. OCLC 5990611 .
- アラム、マハディカ（2023）。「ゲラカン社会政治アリミン・ビン・プラウィロディジョ・ダラム・パルタイ・コムニス・インドネシア（PKI）」。Journal of Applied Transintegration Paradigm (インドネシア語)。３（１）．2025 年8 月 25 日に取得。
- マクヴェイ、ルース・T.（1965年）『インドネシア共産主義の台頭』イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、ISBN 9781501742651. OCLC 651188 .
- 白石隆（1990）『動ける時代：ジャワにおける民衆急進主義、1912-1926年』イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、ISBN 9780801421884. OCLC 20014456 .
- ヌール、ファーマン。ロムリ、リリ。シレガー、サラ・ヌライニ（2022）。「社会主義と国家主義: HOS チョクロアミノトとアリミン・プラウィロディジョの思想の比較」アカデミカ: ジャーナル ペミキラン イスラム。27 (1): 101–116 .土井: 10.32332/akademika.v27i1.4797。2025 年8 月 25 日に取得。
