インドの歴史家(1948年生まれ)
ディペシュ・チャクラバーティ(1948年、インド ・コルカタ 生まれ )は、インドの歴史家であり、 ポストコロニアル理論 と サバルタン研究 の第一人者である。 シカゴ大学 ローレンス・A・キンプトン 特別功労教授(歴史学)であり、 アーノルド・J・トインビー 教授にちなんで名付けられた 、人類への学術的・社会的貢献が顕著な社会科学者を表彰する 2014年 トインビー賞受賞者でもある。 [1]著書に『 Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference』 (2000年)とエッセイ『The Climate of History: Four Theses』が
ある。
バイオグラフィー
ディペシュ・チャクラバーティは カルカッタ大学 プ レジデンシー・ カレッジに入学し、物理学の学士号を取得しました。また、 インド経営大学院カルカッタ校で 経営学修士号 (MBA)を取得しました。その後、 キャンベラ の オーストラリア国立大学 に進学し 、歴史学の博士号を取得しました。 [2]
チャクラバーティは、客員講師としての幅広いプログラムを経験している。 米国 プリンストン の人文科学研究所の客員研究員 (2002 年) 、 カルカッタ大学 社会科学研究センターの歴史学ヒテスランジャン・サニャル客員教授 (2003 年)、 ニューヨーク州立大学 ストーニーブルック校 人文科学センター訪問者(2004 年)、 ドイツ 、 ゲッティンゲン大学マックス・プランク歴史科学研究所の客員研究員 (2005 年)、 カリフォルニア大学アーバイン校 実験批判理論セミナー講師(2005 年)、 シドニー工科大学の 客員研究教授 (2005 年と 2009 年)、 デリーの ジャワハルラール・ネルー大学 歴史研究センター訪問者 (2005 年) 、 ニューヨークの プラット研究所 レジデンス研究員(2005 年)。リトアニア 、 ビリニュス の ヨーロッパ 人文大学 客員教授(2006); アイオワ大学の イダ・ビーム特別客員教授(2007); ミネソタ大学 高等研究所の特別研究員 (2007); ベルリン科学アカデミー研究員 (2008–09); シアトル のワシントン大学 人文科学カッツ教授(2009); イギリス のマンチェスター大学の ホールズワース客員教授 (2009); オーストリア、ウィーン の人間科学研究所(2010); カナダ、 ビクトリア大学のランズダウン講師 (2012); イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校 のニコルソン特別客員研究員 (2013)。 [ 要出典 ]
2014年、チャクラバーティはウィーンでIWM人文科学講義を行い、トルコのアンカラにあるチャンカヤ自治体で公開講義を行い、 カナダのクイーンズ大学で 学長特別客員、ニューヨークの ストーニーブルック大学 人文科学研究所で特別客員、スペイン のバルセロナ大学で客員、 オーストラリア国立大学 人文社会学部人文科学研究センターで客員研究員 (2014年)を務めた。 [3] ライデン大学地域研究研究所(LIAS) の GLASS研究員(2015年)である。 [4]
彼はまた、 2014年から2016年まで インフォシス賞 の人文科学部門の審査員を務めた。 [5]
学者の クリスティン・フェアは 、1994年に学生時代にチャクラバーティが不適切な性的発言をしたと告発している。 [6] フェアはまた、チャクラバーティが他の人にも同様の発言をしたと主張している。 [6] シカゴ大学は2017年に声明を発表し、学生にそのような申し立てを正式に報告するよう呼びかけた。 [7] 2021年、イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校の大学院生組織は、フェアの申し立てを受けて、大学がチャクラバーティを批評と解釈理論に関する円卓会議に招く決定に抗議した。 [8] [9] 名誉毀損訴訟の後、フェアはチャクラバーティと彼の妻に対するいくつかの申し立てについて公に謝罪した。 [10]
栄誉
2004年:アメリカ芸術科学 アカデミー会員 [11]
2006年:オーストラリア人文科学アカデミー 名誉フェロー。 [12]
2010年: ロンドン大学 名誉 文学博士 ( ゴールドスミス 大学 にて授与 ) [11]
2011年:ベルギーのアントワープ大学 より名誉博士号を授与。カルカッタの インド経営大学院 (IIM)より優秀卒業生賞を 授与(同年、同大学院創立50周年を記念して授与) [13]
2014年: アーノルド・J・トインビー 教授にちなんで名付けられた トインビー賞 。人類に対する学術的および公共的な重要な貢献をした社会科学者を表彰する。 [2]
2019年:インド西ベンガル州政府より『文明の危機』(2018年)でタゴール記念賞(ラビンドラ・スムリティ・プラシュカル)を授与される。 [11]
2021: 高等師範学校 より名誉博士号を授与。 [11]
2021年:ジャドゥナス・サルカル記念金メダル、 ベンガルアジア協会 、コルカタ、歴史への貢献により受賞。 [11]
2023年:ヨーロッパエッセイ賞またはヨーロッパエッセイ賞「Après le changement climatique:penser l'histoire」(パリ:ガリマール、2023年)、「惑星時代の歴史の気候」(2021年)のフランス語訳。 [11]
参考文献
本
労働者階級の歴史を再考する (1989年)
地方化するヨーロッパ:ポストコロニアル思想と歴史的差異 (2000年)
近代の住居:サバルタン研究の軌跡を辿るエッセイ集 (2002年)
歴史の呼びかけ:サー・ジャドゥナス・サーカルと彼の真実の帝国 (2015年)
文明の危機:地球と惑星の歴史を探る (2018年)
(ラナジット・ダスグプタと共著) 『19世紀ベンガルの労働史のいくつかの様相:二つの視点 』(2019年)
惑星時代の歴史の気候 (2021年)
一つの惑星、多くの世界:気候視差 (2023年)
編集された巻
コスモポリタニズム (2002年)、キャロル・ブレッケンリッジ、シェルドン・ポロック、ホーミ・K・バーバ共編
植民地からポスト植民地へ:移行期のインドとパキスタン (2007年)、ロチョナ・マジュムダール、アンドリュー・サルトリ共編
現代世界における歴史的目的論 (2015年)、ヘニング・トゥルーパー、サンジャイ・スブラマニヤム共編
選択された記事
「ポストコロニアリティと歴史の人工性:『インドの』過去を語る者は誰か?」 『表現』 37(1992年冬):1–26。
「歴史の死?歴史意識と後期資本主義の文化」 パブリックカルチャー 4.2(1992年春):47-65。
「資本の論理における普遍主義と帰属意識」 パブリックカルチャー 12.3(2000年秋):653-678。
「今がどこにあるのか?」 批評的探究 30(2004年冬):458-462。
「歴史の気候:4つのテーゼ」 批判的探究 35.2(2009年冬):197-222。
「ポストコロニアル研究と気候変動の課題」 新文学史 43.1(2012年冬):1-18。
「気候と資本:結合した歴史について。」 批判的探究 41.1(2014年秋):1–23。
「人新世における人文科学:永続するカント寓話の危機」 新文学史 47.2-3(2016年春夏):377-397。
ベンガル語の書籍
ইতিহাসের জনজীবন ও অন্যান্য প্রবন্ধ (আনন্দ) পাবলিশার্স、2011) [14] [15]
মানবিকতা ও অ-মানবিকতা (অনুষ্টুপ, 2018)
ニュース (অনুষ্টুপ、2018) [16] [17] [18]
意味: বর্তমান-সর্বস্ব এই সময় (2019 年)
意味: আমার ইতিহাসের আলপথ ধরে (তালপাতা প্রকাশনা、2019)
বন্ধুর চিঠি বন্ধুকে (with বন্দ্যোপাধ্যায়) (অনুষ্টুপ、2019)
স্মৃতি সত্তা সংলাপ (নির্ঝর, 2020)
意味: মানুষের ইতিহাসে একটি সন্ধিক্ষণ (লৌকিক) প্রকাশন、2021)
参照
参考文献
^ 「ディペシュ・チャクラバーティ氏が2014年度トインビー賞受賞者に選出」 トインビー賞財団 . 2021年 9月9日 閲覧。
^ ab ディペシュ・チャクラバーティが2014年度トインビー賞受賞者に選出、2020年1月27日アーカイブ、 Wayback Machine 、トインビー賞財団、2014年7月9日、2015年7月22日アクセス
^ HRC 2014 客員研究員、 オーストラリア国立大学 、2015年7月24日アクセス
^ Dipesh Chakrabarty (2015年秋)、 ライデン大学 、2015年7月24日アクセス
^ 人文科学審査員、インフォシス科学財団。「インフォシス賞 – 審査員 2016」。 インフォシス科学財団 。2017年11月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ ab 「#HimToo: A Reckoning」、2022年11月11日アクセス。BuzzFeed 、 2017年10月25日。 フェアはその後、この記事「撤回声明」(2022年11月11日アクセス) で主張されたいくつかの主張を撤回しました。 『テネイシャス・ヘルプッシー 』 、2022年9月8日。
^ 「シカゴ大学と権力の非対称性:学術界は女性にとって歓迎されず危険な場合がある」2017年11月20日。
^ 「イリノイ大学(UIUC)批評・解釈理論ユニット主催『ディペシュ・チャクラバーティとの作家円卓会議』に関するGEO声明」 イリノイ大学大学院職員組織 。2021年4月10日。
^ 「大学院生、大学が招聘した教授のセクハラ疑惑に懸念表明」2021年4月14日。
^ “撤回声明 – Tenacious Hellpussy”. Tenacious Hellpussy . 2022年11月12日. 2022年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年 4月28日 閲覧 。
^ abcdef 「ディペシュ・チャクラバーティ | 歴史 | シカゴ大学」 history.uchicago.edu . 2019年 11月15日 閲覧 。
^ 「フェロー」. オーストラリア人文科学アカデミー. 2019年 11月15日 閲覧 。
^ Dipesh Chakrabarthy Archived 13 November 2020 at the Wayback Machine , Heyman Centre, accessed 24 July 2015
^ “আনন্দবাজার পত্রিকা – পুস্তক পরিচয". アーカイブ.anandabazar.com 。 2019 年 6 月 6 日 に取得 。
^ “ইতিহাসের জনজীবন ও অন্যান্য প্রবন্ধ". www.goodreads.com 。 2019 年 6 月 6 日 に取得 。
^ チャクラバーティ、ディペシュ (2018). マノラセラ ṭhikānā 。カラカタ。 ISBN 9789382425823 . OCLC 1035635633. {{cite book }}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません ( リンク )
^ “জনজীবনের বিশ্লেষণী দর্পণ". アナンダバザール.com 。 2019 年 6 月 6 日 に取得 。
^ ঘোষ、সেমন্তী。 「তর্কের জায়গাও রইল খোলা」。 アナンダバザール.com 。 2019 年 6 月 6 日 に取得 。
さらに読む
ディモヴァ=クックソン、マリア(2012)「サバルタン研究、ポストコロニアル・マルクス主義、そして『出発点を見つける』:ディペシュ・チャクラバーティとのインタビュー」ブラウニング、ゲイリー、ディモヴァ=クックソン、マリア、 プロホフニク、ライア (編)『 現代政治理論家との対話』 、ハウンズミル、ベイジングストーク、ハンプシャー、ニューヨーク:パルグレイブ・マクミラン、pp. 58– 73、 ISBN 9780230303058
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのディペシュ・チャクラバーティ関連メディア
タナー講演2015:人新世における人間の条件 2020年11月1日アーカイブ ウェイバックマシン
シカゴ大学教員ページ