道化師は、ジョーカー、宮廷道化師、あるいは道化師とも呼ばれ、貴族や君主の宮廷で客を楽しませるために雇われた一族のことでした。道化師はまた、市や町の市場で庶民を楽しませる旅回りの芸人でもありました。この慣習は現代にも受け継がれ、歴史をテーマにしたイベントで道化師が演じています。道化師のような人物は、古代ローマ、中国、ペルシャ、アステカ帝国など、世界中でよく見られました。
古典期以降とルネサンス期には、道化師は鮮やかな色の服と、奇抜な模様の帽子を身に着けていたとよく考えられています。道化師たちは様々な技で観客を楽しませました。主なものは歌、音楽、物語でしたが、アクロバット、ジャグリング、冗談(しゃれや物まねなど)、手品なども披露しました。多くの道化師は、観客によく知られた人物や出来事について、言葉や歌で当時のジョークを披露しました。
英語の「jester」という単語が現代的に使われるようになったのは、16世紀半ばのチューダー朝時代になってからである。[1]この現代の用語は、フランス語で「語り部」または「吟遊詩人」を意味する「 gestour 」または「 jestour」という古い語に由来する。それ以前の用語には、「fol」、「disour」、「buffoon」、「bourder」などがあった。これらの用語は、技量やパフォーマンスはそれぞれ異なるものの、観客を喜劇の舞台に立たせるという役割において多くの共通点を持つ芸人を指していた。[1] [2] [3]

古代ローマでは、バラトロ([ˈba.la.troː])はプロの道化師または道化師でした。[4] バラトロンはその道化に対して報酬を受け取り、彼らがもたらす娯楽のために、裕福な人々の食卓は彼らに開放されることがよくありました。[5]
この語の起源については諸説ある。ホラティウスでは、バラトロは固有名詞として用いられており、セルウィリウス・バラトロとされている。[6]ある古学者は、この固有名詞から一般語のバラトロを派生させ、セルウィリウス・バラトロが道化師であったことから、道化師はバラトロンと呼ばれたと示唆しているが、後にこの説には異論もある。フェスタスはこの語をブラテア(blatea)に由来するものとし、道化師は歩き回って泥だらけ(blateae )になる汚れた男たちだったためバラトロンと呼ばれたと推測している。 [7]別の著述家は、道化師がいわば、市場、さらには廃墟( barathrum macelli)の奥底(barathrum)にまで冗談を飛ばしていたことから、バラトロン(barathrum)に由来するのではないかと示唆している。 [8]バラトロは「羊のように鳴く」という意味のバラレ(balare)と関連があり、愚かなことを言うことを意味する。他にも、おせっかいなブラテロとの関連を示唆する者もいる。 [9]
道化師のような人物像は世界中でよく見られ、中国、ペルシャ、アステカ帝国でも知られていました。[10] [11] [12]
イングランド王室の歴史を通じて、多くの王宮は芸人を雇用しており、そのほとんどにはプロの道化師(「免許制道化師」と呼ばれることもある)がいた。道化師協会、あるいは遊牧民の芸人集団は、アクロバットやジャグリングを披露するために雇われることが多かった。[13]
道化師は心理戦にも用いられることがありました。道化師は部隊の先頭を馬で駆け抜け、敵を挑発したり嘲笑したり、時には伝令役を務めたりしました。彼らは歌を歌ったり物語を朗読したりすることで、自軍の士気を高める上で重要な役割を果たしました。[14] [15] [信頼できない情報源? ]
イングランド王ヘンリー8世はウィル・ソマーズという道化師を雇っていました。彼の娘メアリーはジェーン・フールに楽しませられていました。[16]
エリザベス1世とイングランド王ジェームズ1世の治世下、ウィリアム・シェイクスピアは戯曲を執筆し、自身の劇団「ロード・チェンバレン一座」(後に「キングズ・メン」と改称)で上演しました。シェイクスピアの戯曲には道化師や道化師が登場し、劇団の道化師の達人であったのは『道化師の道化』の著者ロバート・アーミンでした。シェイクスピアの『十二夜』では、道化師フェステは「道化を演じるほど賢い」と描写されています。[17]
スコットランドでは、スコットランド女王メアリーにはニコラという道化師がいました。彼女の息子、スコットランド王ジェームズ6世は、アーチボルド・アームストロングという道化師を雇っていました。アームストロングは生前、宮廷で大きな栄誉を受けていましたが、あまりにも多くの有力者を侮辱し、度を越した行為をしたため、最終的には国王の雇用から外されました。不名誉な扱いを受けた後も、彼の道化師の話をまとめた本がロンドンの路上で売られていました。チャールズ1世の治世下においても、彼は宮廷で一定の影響力を持ち、アイルランドにも領地を持っていました。アン・オブ・デンマークにはトム・デュリーというスコットランド人の道化師がいました。後にチャールズ1世は、非常に人気があり忠実なジェフリー・ハドソンという道化師を雇いました。ジェフリー・ハドソンは背が低かったため、「王室の小人」という称号を持っていました。彼の道化師の1つは、巨大なパイの中に隠され、そこから飛び出すというものでした。ハドソンはイングランド内戦で王党派として戦いました。チャールズ1世と関係のある3人目の道化師はマックル・ジョンと呼ばれていました。[18]
道化師の特権とは、罰を受けることなく自由に話したり、嘲笑したりする能力と権利のことです。この権利を認めるため、宮廷道化師には、法による地位と保護を示すシンボルがありました。王冠(帽子と鈴)と王笏(マロット)は、君主が振るう王冠と王笏を模倣していました。[19] [20]
マルティン・ルターはカトリック教会に対する批判の多くで冗談を用いている。[21] 『ドイツ国民のキリスト教貴族へ』の序文で、彼は自らを宮廷道化師と呼び、本文の後半では、修道士が貞潔の誓いを破るべきだと述べる際に、道化師の特権を明確に主張している。[21]
道化師は、誰も敢えて伝えようとしない悪い知らせを国王に伝えることができた。1340年、スリュイスの海戦でイギリス海軍がフランス艦隊を壊滅させたとき、フランス国王フィリップ6世の道化師は国王に「イギリスの船員たちは勇敢なフランス人のように水に飛び込む勇気さえ持っていない」と言った[11] 。
王政復古後、チャールズ2世は宮廷道化師の伝統を復活させなかったものの、劇場や初期のミュージックホールの娯楽を大いに支援し、特にトーマス・キリグルーの作品を好んでいた。キリグルーは公式には道化師ではなかったが、サミュエル・ピープスの記録によると、「王の道化師、あるいは道化師という称号で、衣装室から帽子と鈴の代金を受け取っていた」という。[22]
18世紀には、ロシア、スペイン、ドイツを除いて道化師は姿を消しました。フランスとイタリアでは、道化師の一団が旅回りで、様式化された登場人物を登場させる劇を上演しました。これはコンメディア・デラルテと呼ばれる演劇形式です。この形態は、人形劇『パンチとジュディ』としてイギリスの 民俗芸能に受け継がれました。フランスでは、宮廷道化師の伝統はフランス革命における王政廃止とともに終焉を迎えました。
2015年、北ウェールズのコンウィの町は、ラッセル・アーウッド(別名アーウッド・ル・フォル)を町とその住民の公式住人道化師に任命した。この役職は1295年以来空席であった。[23] [24]

ポーランドの宮廷道化師で最も有名なのはスタンチク( 1480年頃-1560年)で、彼の冗談は主に政治に関連したもので、後にポーランド人にとって歴史的な象徴となった。[25] [26]
2004年、イングリッシュ・ヘリテッジはナイジェル・ローダー(「道化師ケスター」)をイングランドの州道化師に任命した。これは355年前のマックル・ジョン以来のことである。 [27]しかし、全国道化師ギルドからの異議申し立てを受け、イングリッシュ・ヘリテッジはそのような称号を与える権限がないことを認めた。[28]ローダーの後任として「ヘリテッジ・ジェスター」の地位に就いたのはピート・クーパー(「道化師ピーターキン」)であった。[29]
ドイツでは、ティル・オイレンシュピーゲルは中世に遡る民話の英雄であり、毎年カーニバル(カーニバル)の祭りを支配し、現代の宮廷道化師のように政治風刺で政治家や権力者を嘲笑します。彼は私たちに時代精神(ツァイトガイスト)を認識させるために鏡を持ち、彼の笏、つまり「飾り物」、マロットは彼の権力の象徴です。
17世紀スペインでは、しばしば奇形を呈した小人たちが、国王とその家族、特に子供たちを楽しませる道化師として雇われていました。ベラスケスの絵画『ラス・メニーナス』には、水頭症を患ったドイツ出身の小人女性マリア・バルボラと、イタリア出身のニコラシート・ポルトゥザートの2人の小人が描かれています。マリ・バルボラは、フアン・バウティスタ・マルティネス・デル・マーソが描いた、喪に服すマルガリータ・テレサ王女の肖像画にも描かれています。ベラスケスの絵画には他にも、『バルタサール・シャルル王子と小人』など、宮廷の小人を描いた作品があります。
ルネサンス期のローマ教皇時代、ローマ教皇庁には当時の世俗の宮廷と同様に宮廷道化師がいました。しかし、ピウス5世は宮廷道化師を解任し、それ以降の教皇も道化師を雇用しませんでした。
13世紀から18世紀にかけての日本では、太鼓持ち(たいこもち)と呼ばれる男性芸者が大名に仕えていました。彼女たちは主に舞踊や物語を通して人々を楽しませ、時には戦略的な助言を求められることもありました。16世紀には、彼女たちは他の任務に加えて、主君と共に戦場に出るようになりました。黒澤明監督の1985年の戦国時代を舞台にした映画『乱』では、狂阿弥はシェイクスピアの道化役、秀虎の道化師として登場します。彼は『リア王』の道化師にインスピレーションを得ています。[30]
トンガは20世紀に宮廷道化師を任命した最初の王宮であり、トンガ国王タウファアハウ・トゥポウ4世は1999年にJDボグダノフをその役に任命した。[31]ボグダノフは後に金融スキャンダルに巻き込まれた。[32]
『アビニャーナシャクンタラム』のような多くのサンスクリット系インドの文献では、ヴィドゥシャカはいわゆる道化師である。カーマスートラでは、ヴィドゥシャカ(ヴァイハサカとも呼ばれる)は、誰からも信頼される愛される道化師と定義されている。この人物は芸術に多少熟練しているが、主に笑いを誘うことで知られている。[33]ヴィドゥシャカについては『ナーティヤシャーストラ』で詳しく描かれている。劇場では、彼の人物像は小柄で、猫背、大きな歯、黄褐色の目として描かれることが多い。彼は頭を剃ったり、カラスの足跡の模様を頭に残したりする化粧をしている。彼はあらゆるタイプの人々を観察し真似をする賢い腹心であり、機知に富んだ話術を使って誰も敢えて口に出さない秘密を暴露し、誰も気分を害さないようにユーモアを交えて王様にさえ批判し、女性と良好な関係を保ち、宮廷を楽しませる。[34]
「愚か者」という言葉の語源はラテン語のfollisで、「風袋」やふいご、あるいは空気や息を入れるものを意味します。[35]

道化師は常識と誠実さの象徴となることがあります。特に『リア王』では、宮廷道化師は君主の洞察と助言のために用いられる人物であり、嘲笑したり自由に発言したりする自由を行使して率直な意見を述べ、君主の愚行を浮き彫りにします。これは皮肉な矛盾を孕んでいます。なぜなら、より高位の人物が同じ助言を与えても、地下牢に閉じ込められたり、処刑されたりする可能性があるからです。宮廷で最も身分の低い者だからこそ、道化師は君主にとって最も有用な助言者となることができるのです。
シェイクスピアの道化役は、ウィリアム・シェイクスピアの作品に繰り返し登場する人物像です。シェイクスピアの道化役は、通常、才気煥発で社会的地位の高い人々を出し抜く、賢い農民や庶民です。この点では、当時の現実の道化役や道化師と非常に似ていますが、劇的な効果を高めるために、その性格は大きく誇張されています。 [36]グローブ座によく出入りしていた「グラウンドリング」(座席代を払えないほど貧しく、舞台前方の「地面」に立っていた観客)は、こうしたシェイクスピアの道化役に惹かれる傾向がありました。しかし、彼らは貴族にも好まれていました。特にエリザベス1世は、道化役を演じた人気俳優リチャード・タールトンを深く崇拝していました。しかし、シェイクスピア自身にとって、俳優ロバート・アーミンの存在は、彼の多くの戯曲における道化役の確立に不可欠な役割を果たしたと言えるでしょう。[37]

タロットにおいて、「愚者」は大アルカナのカードです。タロットにおける愚者の描写は、明るい色の服を着た男性(稀に女性)が、片手に白いバラ、もう片手に小さな持ち物を持ち、犬か猫を後ろ足で従えていることが多いです。愚者は、崖や断崖、その他の高い場所から、知らず知らずのうちに転落しかけている状態です。
同様に、道化師(buffoon)とは、不適切な外見や行動で人々を楽しませる人のことです。元々は滑稽だが面白い人を指す言葉でした。現在では、愚か者とみなされる人、あるいは不適切に下品で、間抜けで、滑稽な行動を示し、それが人々の笑いの種となる人を指す軽蔑的な意味で使われることが多くなっています。この言葉は、頬を膨らませるという意味の古イタリア語「buffare」[38]に由来し、これは「bouffon(ブッフォン)」にも当てはまります。彼らは頬を膨らませた後、空気を抜くために叩き、音を立てて観客を楽しませていました[39] 。
ブルゴーニュとラインラントの カーニバルでは、方言でキャバレー公演が行われます。ブラバント州では「トンプラオター」または「ザウヴェラール」と呼ばれ、実際に樽の中または上にいます。リンブルフ州では「ブッテレードナー」または「ブッテレードナー」、ゼーラント州では「アウヴォーア」と呼ばれています。彼らは皆、方言でキャバレー演説を行い、その中で様々な時事問題を取り上げます。しばしば、地元の情勢や地方政治家の著名人が嘲笑され、嘲笑され、侮辱されます。「トンプラオター」または「ブッテレードナー」は、道化師の後継者と言えるかもしれません。[40]
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