旅団が保存に協力したYIVOの現在の本部

ペーパー・ブリゲードは、 YIVO (イディッシュ科学研究所)から大量のユダヤ文化品を隠し、ナチス・ドイツによる破壊や盗難から守ったヴィルナ・ゲットーの住民グループに付けられた名前である。1942年に結成され、アブラハム・スツケヴァーとシュメルケ・カチェルギンスキーに率いられたこのグループは、書籍、絵画、彫刻をナチスの警備員をすり抜けて密かに持ち込み、ゲットーの中や周辺のさまざまな場所に隠した。ゲットーの解体後、グループの生き残りはユダヤ人パルチザンに加わるために逃亡し、最終的にソ連軍による解放後にヴィルナに戻った。回収された作品はヴィルナ・ユダヤ博物館設立に使用され、その後、1940年代にYIVOが再設立された米国に密輸された。1990年代初頭までヴィルナでは隠された資料の隠し場所が発見され続けた。ナチス時代とソビエト時代の両方で損失があったにもかかわらず、YIVOアーカイブの30～40％は保存されており、現在では「東ヨーロッパのユダヤ人の生活に関する世界最大の資料コレクション」となっています。[1]

YIVOと旅団

1930年代のペーパーブリゲードのリーダー、シュメルケ・カチェルギンスキー（左）とアブラハム・スツケヴァー（右）

第二次世界大戦以前、ヴィリニュス市はユダヤ人の活動と学問の中心地であり、「リトアニアのエルサレム」という異名をとっていました。[2]ユダヤの伝統とイディッシュ文化のるつぼとして捉えられたこの都市は、 1925年にイディッシュ文化の保存と振興を目的として設立された組織であるYIVOの本拠地でした。ポフランカ地区に拠点を置くYIVOは、本部にイディッシュ語の著作やユダヤ文化・歴史に関する書籍の膨大なアーカイブを保管していました。[3] 1939年9月19日、ソ連軍がヴィリニュスを占領すると、組織は（順次）ソ連軍に接収され、モイシェ・レーレルが指導者に就任し、リトアニアの監視下で独立して活動することを許可された後、最終的に1940年6月にソ連が支援するリトアニア研究所に吸収された。こうした変化にもかかわらず、YIVOのコレクションはそのまま残り、戦争から逃れてきた所有者の蔵書も収蔵されたことで、いくつかの点で拡張された。1941年のバルバロッサ作戦開始に伴い、ナチス軍はソ連占領地域に進軍し、 6月24日にヴィリニュスを占領し、ひいてはYIVOのアーカイブも占領した。[4]

その後まもなく、ユダヤ人の文化財を窃盗または破壊する任務を負ったナチスの組織、アインザッツスターブ・ライヒスライター・ローゼンベルク（ERR）の代表者ヨハネス・ポール博士が、アーカイブを調査するためにヴィリニュスに到着した。 [ 5]彼は、YIVO や他のヴィリニュス機関のアーカイブだけでなく、カウナス、シャウレイ、マリヤンポレ、ヴァロジンなどの町の個人コレクションも含め、ヴィリニュスを地域の中心的な収集拠点にするよう命じた。[6]その後ナチスは 1942 年に、収集された資料を精査し、ユダヤ問題研究所に送る高品質のアイテムを選択するための仕分け事務所を設立した。残りはパルプ化されることになっていた。ERR の命令では、最大で 30 パーセントの作品が高品質とみなされ、保存されるとされていた。[7]適切な作業が確実に行われるよう、主にYIVOに何らかの関わりを持つユダヤ人ゲットーの収容者たちが選別作業に選ばれた。作業員には、ゼリグ・カルマノビッチ、ウマ・オルケニツキ、アブラハム・スツケヴェル、シュメルケ・カチェルギンスキ、ハイケル・ルンスキなどがいた。[5]

... 邪悪な者たちは、ヴィヴルスキエゴ18番地にある[YIVO本部]をユダヤ文化の拠点に変えようと企み、ヴィリニュス・ゲットーのユダヤ人数十人に私たちの魂の墓を掘るよう命じました。

アブラハム・スツケヴァー[8]

YIVOのアーカイブと関連資料を破壊するという考えは、労働者たちに深いトラウマを与えた。ヘルマン・クルックは日記に、 「彼らは涙を流していた。…YIVOは死にかけている。その集団墓地は製紙工場だ」と記している。[9]スツケヴェルとカチェルギンスキに率いられた労働者たちは、「紙旅団」の異名を取り、ERRの計画を妨害し始めた。[5]旅団は当初、単に作業を拒否し、本を破壊するのではなく朗読するといった消極的な抵抗を行った。カチェルギンスキとスツケヴェルは後に、実際の仕分け作業を行う代わりに、自ら詩集を出版した。そこから、彼らは作品を安全な場所に密輸するようになった。彼らは仕分け事務所から毎晩帰宅する際に、本を身につけて密かに持ち帰り、ゲットー内の家屋、バンカー、秘密の部屋に隠した。[7] [10]他の人々は、ゲットーの外にいる信頼できる非ユダヤ人、例えば司書のオナ・シマイテに引き渡されたり、武装抵抗のための武器の中継地点でもあったYIVOビルの屋根裏に隠されたりした。[5]主にロシア語で書かれた軍事マニュアルも特定され、ヴィリニュス・ゲットー内のユダヤ人パルチザンに密輸された。 [11] 1943年9月のゲットー解体に伴い、紙旅団の直接的な活動は終了した。多くの隊員がナチスによって殺害されたが、スツケヴェルとカチェルギンスキはユダヤ人パルチザンに身を隠し、脱出に成功した。[12]

キャッシュ回復

保存された本を持つシュメルケ・カチェルギンスキー

1944年7月13日にヴィルナがナチスから奪還された後、スッツケフェルはユスタス・パレツキスと共にこの街に戻った。[13]カチェルギンスキとアバ・コヴナーがすぐに合流し、このグループは7月26日にユダヤ人博物館を開館し、隠された品々を探すために手を挙げて募集し始めた。初期の成果はまちまちだった。YIVOの建物は爆撃で破壊され、ヴィルナ・ゲットーにあった最大の隠し場所はドイツ軍が撤退直前に発見し、焼失していた。他の多くの隠し場所は生き残り、ユダヤ人住民から隠すように言われた地元民がすぐに返却にやってきた。初期の発見物にはテオドール・ヘルツルの手書きの日記、マルク・アントコルスキーのダビデ像、ショーレム・アレイヘムやI.L.ペレツなどの手紙などがあった。[14]彼らの作業は急速に進み、東ヨーロッパの生き残ったユダヤ人コミュニティからの大きな熱意も受けました。1944年にスツケヴェルがロシアに帰国し、続いてコヴナーがパレスチナに移住したため、カチェルギンスキーが博物館と修復プロジェクトの責任者となりました。[14]

博物館は名目上はリトアニアとソ連当局から支援を受けていたものの、提供された資金はわずかで、運営者には予算が与えられず、焼け落ちたゲットーの旧建物を本部として与えられただけだった。1945年の終戦後、ボランティアの活動はソ連当局の優先事項と相容れないことが明らかになった。ソ連当局はYIVOの資料30トンを焼却し、公開展示された書籍はすべて検閲官による審査を受けるよう要求したにもかかわらず、提出された作品の返却を拒否した。[12]そこで、カチェルギンスキらは再びコレクションを密輸する準備をした。今度は、YIVOが新たに本部を設置していたアメリカ合衆国へ。[15]ボランティアたちは書籍を国境を越えてポーランドへ運び、ブリチャのコネを借りてソ連圏外のヨーロッパへ輸送した。そこから資料の多くはニューヨークへ送られ、一部はスツケヴェルが保管し、後にイスラエル国立図書館に寄贈された。[16]

博物館は最終的に1949年にKGBにより閉鎖され、[17]残っていた資料の一部は破壊され、残りはリトアニア中央公文書館、ヴィルナ・ガオン・ユダヤ人国立博物館、リトアニア国立図書館に移されました。[16]ソ連の崩壊後、YIVOはリトアニア政府との交渉に成功し、この資料の約10万ページの複製を作成しました。[18] 1991年には、アンタナス・ウルピスによって教会に隠されていた15万点の文書を含むさらなるアーカイブが発見されました。[1]合計で、旅団はYIVOアーカイブの30～40％を救ったと推定されています。[18]旅団によって隠されたのではなく押収された追加の作品は、1954年にウィーンの元銀行の建物で発見され、YIVOに返還されました。[19]

参照

参考文献

  1. ^ Dolsten 2017より。
  2. ^ クズニッツ 2014、139ページ。
  3. ^ クズニッツ 2014、112ページ。
  4. ^ クズニッツ 2014年、181頁。
  5. ^ abcd Kuznitz 2014、182ページ。
  6. ^ コリンズ＆ロスフェダー 1983年、30ページ。
  7. ^ フィッシュマン 2016、165ページより。
  8. ^ Kuznitz, Cecile E. (2018年6月16日). 「A Book and a Sword in the Vilna Ghetto」. 2022年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  9. ^ グリックマン 2016、159ページ。
  10. ^ ライデル、アンダース（2017年）『本泥棒：ナチスによるヨーロッパの図書館略奪と文学遺産の返還をめぐる競争』ニューヨーク：ヴァイキング社、213頁。ISBN 9780735221222。
  11. ^ シャヴィット1997、98ページ。
  12. ^ フィッシュマン 1996より。
  13. ^ フィッシュマン 2016、164ページ。
  14. ^ フィッシュマン 2016、166–167頁。
  15. ^ クズニッツ 2014年、183頁。
  16. ^ フィッシュマン 2016、171ページより。
  17. ^ Weeks 2008、528ページ。
  18. ^ ビガ 2007より。
  19. ^ エブリン 2002.

参考文献

  • ビガ、レオ（2007年）「ブルムキン居住者の息子：イヴォにおけるユダヤ遺物の収集家の中の収集家」ユダヤ人出版局、OCLC  926110851。
  • コリンズ、ドナルド・E.；ロスフェダー、ハーバート・P. (1983). 「アインザッツシュターブ・ライヒライター・ローゼンベルクと第二次世界大戦中のユダヤ系およびフリーメーソン系図書館の略奪」図書館史ジャーナル. 18 (1): 21– 36. ISSN  0275-3650. JSTOR  25541351.
  • ドルステン、ヨゼフィン（2017年11月15日）「ホロコースト中に隠された文書の宝庫から発見された5つの驚くべき発見」Jewish Telegraphic Agency。2018年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  • エヴリン、アドゥンカ（2002年）『オーストリアにおけるナチスによる書籍略奪とその部分的返還』チェミン社、ISBN 9783707601381。
  • フィッシュマン、デイヴィッド（1996年）「ヴィルナの『パピル旅団』の大胆な冒険：イディッシュ語詩人とその仲間がユダヤ文化を救った方法」序文。[日付がありません]
  • フィッシュマン、デイヴィッド・E. (2016). 「最後の「ザムラー」：1944年から1945年にかけてのヴィリニュスにおけるアヴロム・スツケヴェルとシュメルケ・カチェルギンスキー」. ジェフリー・ヴァイドリンガー編『民衆のもとへ：ユダヤ人と民族誌的衝動』インディアナ大学出版局. ISBN 9780253019080。
  • フィッシュマン、デイビッド・E.（2017年）『本の密輸業者：パルチザン、詩人、そしてナチスからユダヤ人の財宝を守る競争』ISBN 9781512603309。
  • マーク・グリックマン（2016年）『盗まれた言葉：ナチスによるユダヤ人書籍の略奪』ネブラスカ大学出版局、ISBN 978-0827612082。
  • クズニッツ、セシル・エスター（2014年）『YIVOと現代ユダヤ文化の形成：イディッシュ民族のための学術研究』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 9781107014206。
  • ライデル、アンダース（2017年）『本泥棒：ナチスによるヨーロッパの図書館略奪と文学遺産返還への競争』ニューヨーク：ヴァイキング社、ISBN 9780735221222。
  • シャヴィット、デイヴィッド（1997年）『印刷された言葉への渇望：ナチス占領下のヨーロッパのユダヤ人ゲットーにおける書籍と図書館』マクファーランド社ISBN 0786402032。
  • ウィークス、セオドア・R. (2008). 「記憶と忘却：ソビエト・リトアニア首都の創造」.バルト研究ジャーナル. 39 (4). doi :10.1080/01629770802461548. ISSN  1751-7877. S2CID  144016094.
  • エドワード・ブランクYIVOヴィルナコレクションプロジェクトは、ペーパーブリゲードによって保存されたアーカイブをデジタル化するプロジェクトです。