レイ・サットン | |
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| 改革派聖公会の主教 | |
 サットンは英国国教会の女性執事協会に聖像を贈呈した。 | |
| 教会 | 改革派聖公会、北米聖公会 |
| 教区 | ミッドアメリカ |
| オフィスで | 2016年～現在 |
| 前任者 | ロイヤル U. グロート ジュニア |
| 注文 | |
| 奉献 | 1999年7月29日レナード ・W・リッチズ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | レイモンド・ロニー・サットン1950年8月28日（1950年8月28日） |
| 配偶者 | スーザン・ジーン・シャーデル |
| 子供たち | 7 |
| 母校 | |
レイ・サットンの叙階史 | |||||||||||||||||
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レイモンド・ロニー・サットン（1950年生まれ）は、アメリカ合衆国の聖公会主教である。 2009年、北米聖公会の創設メンバー教会である改革派聖公会中部アメリカ教区の補佐主教となった。テキサス州ダラスの聖体拝領教会の元牧師、テキサス州ヒューストンのクランマー神学院の社長兼聖書・神学教授、ホーリー・コミュニオン・クリスチャン・アカデミー（旧ベント・ツリー・エピスコパル・スクール）の校長を務めた。[ 1 ]サットンはケンタッキー州ルイビルで生まれ、13歳の時にダラスに移住した。
彼は現在、北米聖公会のエキュメニカル関係委員会の委員長を務めている。[ 2 ] [ 3 ]
彼は2016年11月24日、ロイヤル・U・グロート・ジュニアの死去に伴い、暫定的に改革派聖公会と中部アメリカ教区の指導権を引き継ぎ、2017年6月15日に就任した。 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
私生活
サットンはダラス在住のスーザン・ジーン・シャーデルと結婚しており、7人の子供と8人の孫がいる。[ 3 ]
教育
- 南メソジスト大学で美術学士（BFA）を取得（1972年）
- 神学修士（Th.M.）–ダラス神学校（1976）
- 哲学博士（Ph.D.） -オックスフォード大学ウィクリフ・ホール、コベントリー大学との提携（1998年）
- 神学博士（名誉）– セントラル・スクール・オブ・レリジョン
- 神学博士（名誉）– カミンズ神学校
キャリア
サットンは1976年から1991年まで教区牧師を務めた。彼はテキサス州タイラーにあるウェストミンスター長老教会のジェームズ・B・ジョーダンと共同牧師を務めた。この教会はキリスト教再建運動の著名な教会であった。他の会員にはゲイリー・ノースとデイビッド・チルトンがいた。この教会はアメリカ改革派教会協会のウェストミンスター長老教会に属していた。ノースは、メレディス・G・クラインの五項目契約モデルが聖書全体に適用され、家族、国家、教会という三つの契約制度にも適用されることを発見したサットンを称賛した。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
サットン氏は、1991年から1995年までフィラデルフィアの改革派聖公会神学校で学部長兼新約聖書学准教授を務め、1995年から2001年までルイジアナ州シュリーブポートのクランマー神学院で学部長兼神学教授を務めました。2013年2月に開催された中部アメリカ改革派聖公会教区のシノド（教会会議）以来、サットン氏は再びヒューストン地域を拠点とするクランマー神学院の学長に就任しています。クランマー神学院は、サットン氏の教区であるダラスの聖体拝領教会（同教区の正教会）にもサテライトキャンパスを設けています。
サットン氏は1999年に改革派聖公会の補佐司教に任命され、2001年に聖体拝領教会に着任した。
作品
サットンはいくつかの神学の著作を著している。
- ダニエル・ウォーターランドの聖礼典神学（コベントリー大学博士論文）、1998年。
- 署名、封印、そして届けられた：聖なる洗礼の研究、クラシカル・アングリカン・プレス、ヒューストン、テキサス州（2001年）。ISBN 1-893293-54-8
- キャプテンと裁判所、聖公会政治の聖書による擁護。
- セカンドチャンス：離婚と再婚に関する聖書の原則、離婚者のための聖書の希望、聖書ブループリントシリーズ第10巻、クリスチャン経済研究所（1988年）。
- あなたが繁栄するために：契約による支配、キリスト教経済研究所（1987年）。
- 家族を所有しているのは誰か? : 神か国家か? 聖書ブループリントシリーズ Vol. #03 、 Wayback Machineで 2006 年 5 月 5 日にアーカイブ、Dominion Press、フォートワース、テキサス州、(1986)。
- レイ・サットン、デイヴィッド・チルトン、ゲイリー・デマー、ビクトリア・T・デブリーズ、マイケル・ギルストラップ、『Power for Living』、アーサー・S・デモス財団、(1983)。
記事
- サットン、レイ・R.「契約上の悪」、コヴナント・リニューアル2（1988）4。
- サットン、レイ・R.「誓いと象徴」契約更新3（1989）4：1–4。
- サットン、レイ・R.「衣服と召命」『教会の再建』『キリスト教と文明』第4巻、ジェームズ・B・ジョーダン編、テキサス州タイラー：ジュネーブ・ミニストリーズ（1985年）。
- サットン、レイ・R.「土曜夜の教会と人間の典礼的性質」『教会の再建』『キリスト教と文明』第4巻、ジェームズ・B・ジョーダン編、テキサス州タイラー：ジュネーブ・ミニストリーズ（1985年）。
- レイ・R・サットン、「影の政府としての教会」『キリスト教と文明III：キリスト教抵抗の戦術』ジュネーブ神学校（1983年）。
- レイ・サットン、「バプテストの失敗」、キリスト教と文明、ジェームズ・B・ジョーダン編、ジュネーブ神学校、(1982年)。
エディタ
- 『What is Anglicanism?』、Latimer Press (2004)、Mark F. M. Clavier 著、Ray Sutton および Peter C. Moore 共同編集。
参考文献
- ^ “Bent Tree Episcopal School - Faculty and Staff” . 2011年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年10月20日閲覧。
- ^ 「オールセインツ・アングリカン教会 シュリーブポート ルイジアナ・トラディショナル」。2022年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年10月17日閲覧。
彼は北米聖公会（ACNA）の管区およびエキュメニカル担当首席司祭でもある。
- ^ a b c「レイ・サットン司教が改革派聖公会の新首席司教に就任」。北米聖公会。2017年6月15日。2020年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年10月17日閲覧。
- ^ 「ニュース - 改革派聖公会」www.rechurch.org。 2016年11月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年11月26日閲覧。
- ^ 「ダラス：レイ・サットン司教が改革派聖公会の新首席司教に就任」Virtue Online、2017年6月15日。2017年6月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年8月3日閲覧。
- ^ 「キリスト教再建における石と礎石」（PDF） .キリスト教再建. 第12巻第2号 . キリスト教経済研究所 . 1988年 . 2022年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） . 2022年10月17日閲覧。
- ^ North, Gary (1997年3月25日). 「チルトン、サットン、そしてドミニオン神学」(PDF) . garynorth.com . 2022年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2022年10月17日閲覧。
- ^スミス、ラルフ（1999年）『契約の王国：ポストミレニアリズムに関する聖書的論拠の簡潔な要約』ISBN 9781930092235. 2022年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年1月2日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのレイ・サットン関連メディア
