スファキア（ギリシャ語：Σφακιά ）は、クレタ島南西部、ハニア地方にある山岳地帯である。ギリシャで外国勢力に完全に占領されたことがない数少ない場所の一つと考えられている。2021年の国勢調査では人口2,002人が467.589 km 2の面積に居住しており[3]、クレタ島で最大かつ人口密度の低い 自治体の一つである。その名の語源は議論の余地がある。有力な説によると、その起伏の激しい地形に関連しており、古代ギリシャ語で陸地の裂け目や峡谷を意味するσφαξに由来する。[4]
説明
ハニアからスファキアへの道路は、島を北から南に横断し、ヴリセス村を通ります。この村から道路は白い山地 (レフカ・オリ) を越え、リビア海沿いのホラ・スファキオン( 35°12′N 24°08′E / 35.200°N 24.133°E / 35.200; 24.133 ) に至ります。ヴリセスからホラ・スファキオンまでの中間地点には、高い山々に囲まれた肥沃なアスキフ高原があります。ここからホラ・スファキオンまでの道路は特に壮観です。道路はイムブロス渓谷の西斜面に沿っており、美しい景色が楽しめます。もう一つの風光明媚なルートは、カプソダソスからホラ・スファキオン北東のカリクラティス高原に至るルートです。
スファキアには、北海岸ほど観光客が訪れないビーチがたくさんあります。より冒険好きな方は、クレタ島を横断しスファキアの山々を抜けるヨーロッパのハイキングコースE4を歩くのがおすすめです。沿岸の村々は海岸道路でつながっていませんが、フェリーで行くことができます。
ホラ・スファキオンから東にほど近い場所に、フランゴカステッロ（文字通り「フランクの城」）があります。このヴェネツィア時代の要塞は1371年に海賊を阻止するために築かれましたが、スファキアの支配には至りませんでした。現在は大部分が廃墟となっていますが、そびえ立つ白山を背に、広々とした砂浜に佇む美しい景観を誇ります。1771年には、ダスカロギアニスがここで陥落しました。
スファキアから船でのみアクセスできるルートロは、いくつかの考古学的遺跡、数軒の家、小さなホテルや居酒屋がある小さな海辺の村です。ルートロは自動車通行禁止で、車はホラ・スファキオンかパレオホラに駐車しなければなりません。スファキアの北には肥沃なアスキフー平野が広がっています。スファキア地方には多くの峡谷があり、その中でも有名なサマリア峡谷があります。これらの峡谷はすべて南北に走り、すべて海に流れ込んでいます。その多くは徒歩で行くことができ、経験の浅いハイカーでもいくつかは徒歩で行くことができます。この地域には、ハゲワシやワシ、野生のクレタ島のヤギであるクリクリ（またはアグリミ）などの珍しい動物が生息しています。スファキアの海岸はリビア海に面しており、そこに住む魚類は減少傾向にありますが、イルカやクジラが時折見られることもあります。アクセスの困難さと険しさという概念は、少なくとも18世紀以来、スファキアの表現において重要な役割を果たしており、今日でも観光客や地元の人々によってさまざまな形で繰り返されています。[5]
地元の名物「スファキアン パイ」は、ミジトラチーズを詰めた薄いパンケーキで、蜂蜜をかけて食べられます。
抵抗
ホラ・スファキオンは、ヴェネツィアとトルコ両国の占領軍に対する抵抗の中心地の一つとして有名です。北にそびえる険しい白山と南に広がる岩だらけの海岸線は、地元の人々があらゆる侵略者を撃退する上で大きな力となりました。ホラ・スファキオン近郊の村、アノポリスは、クレタ島で最も著名な革命家の一人、ダスカロギアニスの生誕地です。
有名な伝説と説明のつかない現象として、近くの村フランゴカステッロでトルコとの独立戦争で死んだ兵士として見られる 一連の幻影（ドロソウリテ）が挙げられます。
パトリック・リー・ファーモアは、背が高く誇り高いスファキア人と彼らの占領に対する抵抗について記しています。クレタ島における反乱や蜂起の物語の多くは、クレタ島西部の山岳地帯で始まりました。山岳ゲリラ、パリカリの戦闘員、そして反乱軍の集会などです。
第二次世界大戦中のクレタ島の戦いの後、 1941年5月31日の夜、地元の人々は多くのオーストラリア兵とニュージーランド兵をここから脱出させ、激しい報復を受けました。ギリシャ国王ゲオルギオス2世は、ドイツ軍の侵攻前に既にこの道を通って脱出していました。コミタデス村の近くには、1821年の革命の発端となったパナギア・ティミアニ教会があります。ルートロ村には、1821年に最初の革命政府が会合を開いた「首相官邸」の廃墟があります。
スファキアは過酷な環境と好戦的な人々で悪名高い。スファキア人自身も、アテネの立法者や徴税官の手の届かない存在とみなされており、盗まれた羊や女性の名誉をめぐる争いは20世紀半ばまで続き、村全体が放棄される事態にまで発展した。
盗みや強盗は山岳地帯の生活様式とみなされており、アダム・ホプキンスが語るように、神自身をスファキオットとする 創造神話にも登場する。
- …神がクレタ島の他の地域に与えたすべての賜物――イエラペトラ、アイオス・ヴァシリオス、セリヌにはオリーブ、マレヴィシとキサモにはワイン、ミラポタモスとアマリにはチェリー――について語りました。しかし、神がスファキアに着いたとき、残っていたのは岩だけでした。そこでスファキアの人々は万全の備えをして神の前に現れました。「主よ、私たちはこれらの岩の上でどうやって暮らしていけばいいのですか？」全能の神は彼らに同情の眼差しを向け、彼らの方言で（当然ですが）答えました。「あなたたちの頭には脳みそのかけらも残っていないのですか？ 低地の人々があなたたちのためにこれらの富を耕作していることが分からないのですか？」
スファキア人は、客人に対するホスピタリティと寛大さでも有名です。その結果、伝統的な労働から観光業へと移行し、現在では多くの家族が小さなホテルやレストランを経営しています。1970年代以降にこの地域を訪れた北欧からの観光客の多くは、今もなおスファキアに惹かれた重要な要素としてホスピタリティを強調しています。こうした観光客の印象を聞きながら、地元の人々はホスピタリティを文化的独自性と道徳観の一形態として捉えることに強い関心を示し、マスツーリズムの時代にホスピタリティを語るとはどういうことなのか、しばしば議論を交わしています。[6]
歴史
スファキアの考古学と歴史は、オックスフォード大学が実施した現地調査の対象です。[7] [8]
州
スファキア県（ギリシャ語：Επαρχία Σφακίων ）はハニア県の州の一つでした。現在の市町村と同じ領域を有していました。 [9] 2006年に廃止されました
参照
参考
- ^ 「スファキア市、市議会選挙 – 2023年10月」内務省
- ^ "Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά οικισμό」 [2021 年人口 - 住宅国勢調査、居住地別の定住人口の結果] (ギリシャ語)。ギリシャの統計当局。 2024 年 3 月 29 日。
- ^ 「2001年人口・住宅国勢調査（面積と平均標高を含む）」（PDF）（ギリシャ語）。ギリシャ国家統計局。
- ^ スファキアの名前の由来
- ^ カランツィス、コンスタンティノス（2019年）『フレームの中の伝統：クレタ島スファキアにおける写真、力、想像力』インディアナ大学出版局、ISBN 978-0-253-03712-1。
- ^ カランツィス、コンスタンティノス（2019年）『フレームの中の伝統：クレタ島スファキアにおける写真、力、想像力』インディアナ大学出版局、ISBN 978-0-253-03712-1。
- ^ 『クレタ島の考古学』、サイモン・R・F・プライス、L・ニクソン、2002年 [1]
- ^ Sphakia Survey: Internet Edition、Simon RF Price、L. Nixon、J. Moody、O. Rackham、2000年 [2]
- ^ 「1991年国勢調査詳細結果」（PDF） . （39 MB） （ギリシャ語とフランス語）
外部リンク
- スファキア地方のポータルサイト
- ジェーン・フランシス、サイモン・プライス、ジェニファー・ムーディ、ルシア・ニクソン（2000年11月）「アギアスマツィ：クレタ島南西部スファキアのギリシャ洞窟聖域」アテネ英国学校年報95巻427 ～ 471頁。doi :10.1017/S0068245400004755。