シェルドン・エムリー
1981年のエムリー

シェルドン・エムリー（1926年7月4日 - 1985年）は、クリスチャン・アイデンティティ派の牧師であり、アメリカズ・プロミス・ミニストリーの創設者であった。

歴史

シェルドン・エムリーは1926年7月4日、ウィスコンシン州ジャンプリバーで生まれました。高校卒業後、ウィスコンシン州スティーブンスポイントにある州立教員大学に進学しました。1945年に徴兵され、暗号解読者として訓練を受け、アメリカとフィリピンで勤務しました。兵役後は不動産業に従事しました。[ 1 ]

ミネアポリスに住んでいた頃、彼はジョン・バーチ協会をはじめとする反共産主義団体で活動的になった。[ 1 ] 彼は教会や市民団体に反共産主義映画を積極的に上映した。しかし、牧師からの反応が乏しいことに失望し、家族が通っていた長老派教会を去った。[ 2 ]

この頃、彼はミネソタ州ミネトンカヒルズのアイデンティティ説教師、C.O. スタッドスクレフを紹介された。スタッドスクレフは、ザ・ゴスペル・テンプルとして知られるクリスチャン・アイデンティティ教会を率いていた。[ 2 ]スタッドスクレフはまた、ハワード・ランドのアメリカ・アングロサクソン連盟に似たイギリス・イスラエル主義同盟である、全米王国福音主義者協会（NAKE）のリーダーでもあった。他のイギリス・イスラエル団体とは異なり、NAKEは三位一体論を唱えており、これは同様の団体が支持していない教義であった。スタッドスクレフは、NAKE、ザ・ゴスペル・テンプル、そして自身のラジオ番組「アメリカの希望」を通じて自らの見解を広めた。[ 3 ]スタッドスクレフはジェラルド・L・K・スミスの仲間だった。[ 4 ]

1960年代、エムリーはミネソタ州ミネアポリスのクリスチャン・リサーチ社の副会長を務めていた。[ 5 ] [ 6 ]

1967年、エムリーはスタッドスクレフのアリゾナ州フェニックスへの2回の宣教旅行に同行し、フルタイムのアイデンティティ伝道師としてそこに永住するよう勧められました。[ 2 ]

エムリーは1967年にアリゾナ州フェニックスでアメリカズ・プロミス・ミニストリーズを設立した。[ 7 ]その後、教会を通じて、スタズクレフが設立したアメリカズ・ホープというラジオ番組を引き継ぎ、アメリカズ・プロミス・ラジオとして知られる毎日の番組にした。[ 2 ]このラジオ番組は25以上のラジオ局で全国放送された。[ 7 ]

1972年、エムリーはアリゾナ州に教会を建てるための土地を購入するのに十分な資金を集め、1975年にローズ・コヴナント教会の建設に着工した。[ 8 ]

信念

エムリーは携挙の概念はキリスト教徒の武装を解除し、注意をそらすためにイエズス会によって開発された教義であると教えた。[ 9 ]

ユダヤ人の起源について、エムリーはエサウがカナン人と結婚し、その子孫が「真のイス​​ラエルに侵入」して律法学者やパリサイ人になったと教えた。[ 10 ]

エムリーによって設立された主の契約教会は、神の法が国の法となるように、健康法から財産法に至るまで聖書の法の一致を配布した。[ 11 ]

エムリーはパンフレットを数多く執筆した。1970年代後半から1980年代初頭にかけてのインフレ危機の間、彼は連邦準備制度理事会を国家経済問題の原因として非難した。[ 12 ]エムリーは農業集会でパンフレットを配布し、『アメリカ農業新聞』に広告を掲載した。[ 13 ] 1984年には、 『銀行家のための億万長者、人民のための負債』を出版した。これは「債務高利貸し銀行システム」を非難する30ページの入門書である。[ 14 ]

エムリーは、使徒パウロがイギリスに旅行したことを記した「失われた」使徒行伝第29章について教えた。[ 15 ]

影響

エムリーの教えは、ロバート・マーキ夫妻とシャロン・マーキ夫妻、そしてジーン・クレイグを含む、同修道会の様々な会員にクリスチャン・アイデンティティの信仰を紹介する上で直接的な影響を与えた。マーキ夫妻がエムリーに初めて紹介されたのは、1978年にイリノイ州フローラでキリスト教愛国者防衛連盟が開催した毎年恒例のフリーダム・フェスティバルであった。 [ 16 ]ジーン・クレイグは、アメリカの約束を通してエムリーのラジオとテープによる伝道活動に出会った。[ 17 ]同修道会創設者ロバート・マシューの愛人であるジラ・クレイグは、エムリーの信奉者であった大叔母からクリスチャン・アイデンティティについて学んだ。[ 18 ]

エムリーはピート・ピーターズに影響を与え、ピーターズはアイデンティティへの改宗はエムリーのラジオ説教によるものだと語っています。ピーターズが初めてエムリーの説教を聴いたのは1976年、聖書学校在学中でした。1984年10月、エムリーはピーターズをクリスチャン・アイデンティティの牧師に任命しました。[ 19 ]エムリーはピーターズを、ジョン・ハレルが設立したサバイバリスト団体であるクリスチャン・パトリオッツ・ディフェンス・リーグに紹介しました。[ 20 ]

1985年にエムリーが亡くなった後、義理の息子であるデイビッド・バーリーが牧師職を引き継ぎ、アイダホ州サンドポイントに移転しました。エムリーの遺志を受け継ぎ、バーリーはクリスチャン・アイデンティティ（CID）指導者の一部による暴力への訴えに反対したことで知られています。[ 21 ] ADLがバーリーの組織をリチャード・バトラーのアーリアン・ネイションズ（ AANR）と同様の暴力への訴えとして描写したため、牧師職の拡大に困難を味わいました。[ 22 ]

参考文献

注記

  1. ^ a bロバーツ 2003、p. 18。
  2. ^ a b c dロバーツ 2003、p. 19。
  3. ^ 「British Israelism」 . www.encyclopedia.com . 2024年4月15日閲覧。
  4. ^カプラン 2015、149ページ。
  5. ^ 「名誉毀損訴訟の被告、3人の米国大統領を「裏切り者」と呼ぶ」「 . Newspapers.com . ミネアポリス・スター・トリビューン. 1965年11月19日. 2024年2月20日閲覧。
  6. ^ 「赤軍が政府の決定に影響を与えていると主張」 Newspapers.com 。ラクロス・トリビューン。1965年11月20日。 2024年2月20日閲覧。
  7. ^ a bアトキンス 2002、9ページ。
  8. ^ロバーツ 2003、19～20頁。
  9. ^ Barkun 1997、105–106 ページ。
  10. ^バークン 1997、131ページ。
  11. ^バークン 1997、203ページ。
  12. ^アトキンス 2002、p. 9; Levitas 2004、p. 181.
  13. ^レヴィタス 2004、182ページ。
  14. ^アトキンス 2002、p. 9; Levitas 2004、p. 372.
  15. ^クォールズ 1999、168ページ。
  16. ^フリン＆ゲルハルト 1990、175ページ。
  17. ^フリン＆ゲルハルト 1990、211ページ。
  18. ^フリン＆ゲルハルト 1990、317ページ。
  19. ^バーレイン 2002、36ページ。
  20. ^バーレイン 2002、41ページ。
  21. ^ Kaplan 1997、p.148; Kaplan 2000、p.13。
  22. ^カプラン 1997、148ページ。

出典

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