サー・ジェームズ・コクラン・スティーブンソン・ランシマン （ 1903年7月7日 - 2000年11月1日）は、スティーブン・ランシマンとして知られるイギリスの歴史家で、全3巻からなる『十字軍の歴史』 （1951年 - 1954年）で最もよく知られています。彼の著作は、十字軍に関する一般的な認識に大きな影響を与えました。

バイオグラフィー

ノーサンバーランドでウォルター・ランシマンとヒルダ・ランシマン夫妻の次男として生まれた。[2]両親は自由党員で、夫婦で同時に国会議員を務めた初の人物である。[3]父は1937年にドクスフォードのランシマン子爵に叙せられた。父方の祖父、初代ランシマン男爵ウォルター・ランシマンは海運王であった。[3]ランシマンという名前は母方の祖父、サウス・シールズ選出の国会議員ジェームズ・コクラン・スティーブンソンにちなんでつけられた。

イートンとケンブリッジ

ランシマンは7歳か8歳でギリシャ語を読み始めたと述べている。[4]後に彼はアラビア語、トルコ語、ペルシャ語、ヘブライ語、シリア語、アルメニア語、グルジア語といった他の言語の資料も活用できるようになった。[5]イートン校のキングス・スカラーであった彼は、ジョージ・オーウェルとほぼ同時代人で親友であった。[3] [2]在学中、二人はオルダス・ハクスリーのもとでフランス語を学んだ。[要出典]

1921年、彼はケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに歴史学者として入学し、JB・ベリーに師事した。ランシマンが後に語ったように、ベリーはベリーの「最初の、そして唯一の弟子」となった。[3]最初は内向的なベリーは彼を無視しようとしたが、ランシマンがロシア語を読めると話すと、ベリーはブルガリア語の記事を山ほど渡して編集させ、二人の関係が始まった。ビザンチン帝国に関する研究で、1927年にトリニティ・カレッジのフェローシップを獲得した。 [2]

歴史家として働く

ランシマンは祖父から多額の遺産を相続した後、1938年にフェローシップを辞任し、広く旅行するようになった。こうして彼は生涯の大半を私費で生活する独立した学者として過ごした。[3]彼は1940年にブルガリアの首都ソフィアの英国公使館、1941年にはカイロの英国大使館で報道官を務めた。1942年から1945年までトルコのイスタンブール大学でビザンチン美術史の教授を務め[3]、ここで十字軍に関する研究を開始し、これが彼の最も有名な著書『十字軍の歴史』 （1951年、1952年、1954年に出版された全3巻）につながった。1945年から1947年まで彼はブリティッシュ・カウンシルのアテネ代表を務めた[2] [3]。

ランシマンの歴史作品のほとんどは、ビザンツ帝国とシチリア島とシリアの間にあった中世の隣国を扱っているが、唯一の例外は1960年に出版された『The White Rajahs 』で、これは1841年にジェームズ・ブルックによってボルネオ島北岸に建国され、1世紀以上にわたってブルック家によって統治された独立国家サラワクの物語を語っている。

ジョナサン・ライリー・スミスは、後世の十字軍の主要な歴史家の一人であるが[6] 、ランシマンとのインタビューで、彼[ランシマン]は、自身を「歴史家ではなく、文学者だ」と考えていると語った[7] 。

オックスフォード大学ハートフォード・カレッジの十字軍史教授クリストファー・タイアマン氏によると[8]、ランシマン氏の著作は「英語圏全体で、印刷物、映画、テレビ、インターネットに見られるような大衆の態度の基本的な参考資料として今もなお使われている」とのことです[9] 。

オカルトへの興味

私生活では、ランシマンは古風な英国風の変わり者[要説明]で、美学者、語り部、そしてオカルトの愛好家として知られていました。イートン校の歴史教師アンドリュー・ロビンソンによると、「彼は中国の最後の皇帝とピアノデュエットをし、エジプトのフアード王にタロット占いをし、イスタンブールのペラ・パレス・ホテルでドイツ軍の爆破を間一髪で避け、ラスベガスのスロットマシンで2度もジャックポットを当てた」そうです[要出典] 。

ゴードン・ボウカーによるオーウェル伝記には、イートン校時代の友人で後にジョージ・オーウェルとして著名となるエリック・ブレアとの出来事が綴られている。「オーウェルが1917年から1921年まで在籍したイートン校時代の友人、スティーブン・ランシマンとの新たな書簡を基に、ボウカーはブレアが（おそらく意外なことに）オカルトに魅了されていたことを明らかにしている。上級生のフィリップ・ヨークがブレアとランシマンの双方の不興を買ったため、二人は復讐を計画した。ランシマンの回想によると、二人はろうそくの蝋でヨークの像を作り、片足を折った。恐ろしいことに、その後まもなくヨークは足を骨折しただけでなく、7月に白血病で亡くなった。この出来事はすぐに広まり、多少歪んだ形で伝説となった。ブレアとランシマンは突如として、明らかに奇妙な存在として、警戒されるべき存在とみなされるようになった。」[10] [11]

同性愛

ランシマンは同性愛者だった。[12]長期にわたる恋人の存在を示す証拠はほとんどないが、ランシマンは数々の気軽な性行為を自慢し、晩年には友人に「私は娼婦のような気質だから、感情的な葛藤はない」と語った。しかしながら、ランシマンは自身の同性愛について慎重だった。これはおそらく、同性愛は「神に対する議論の余地のない冒涜」であるという宗教的感情によるところが大きいと思われる。ランシマンはまた、自身の性的指向がキャリアの妨げになっている可能性を感じていた。マックス・マロワンは、ランシマンが「同性愛のせいで人生が失敗だったと感じている」と彼に語った会話を語っている。[13]

死

彼はウォリックシャー州ラドウェイで親戚を訪ねている最中に97歳で亡くなった。[14]彼は結婚しなかった。[4] [15]

評価

エドワード・ピーターズ（2011）は、ランシマンの3巻からなる十字軍の歴史物語は「瞬く間に、英語で書かれたこのテーマに関する最も広く知られ、尊敬される単独の著者による概説書となった」と述べている。[16]

ジョン・M・リドル（2008）は、20世紀の大部分においてランシマンを「十字軍に関する最も偉大な歴史家」と評している。彼は、「ランシマン以前の20世紀初頭、歴史家たちは十字軍をキリスト教世界によるイスラム教の抑圧を目的とした理想主義的な試みと捉えていた」と述べている。ランシマンは十字軍を「イスラム教徒ではなく、ビザンチン帝国による優れた文明への蛮族の侵略」と捉えていた。[17]

トーマス・F・マッデン（2005）は、ランシマンのスタイルと視点の影響を強調しています。

ランシマンが十字軍に関する現在の一般的な概念を独力で作り上げたと言っても過言ではない。その理由は二つある。第一に、彼は年代史料を深く理解した学識者であった。第二に、そしておそらくより重要なのは、彼の文章が美しかったことである。ランシマンが描いた十字軍の描写は、当時の学問に大きく負っているが、サー・ウォルター・スコットの影響を多分に受けている。ランシマンは、十字軍を東方の洗練された文化を破壊することで救済を求める愚か者、あるいは野蛮人として描いた。十字軍に関する有名な「総括」の中で、彼は「聖戦そのものは、神の名の下に長きにわたって行われた不寛容の行為に過ぎず、それは聖霊に対する罪である」と結論づけている。[18]

マーク・K・ヴォーン（2007）は、「ランシマンの『十字軍史』全3巻は依然として比較の基準となっている」と述べている。しかしヴォーンは、タイアーマンが「ランシマンの著作が今や時代遅れで重大な欠陥を抱えていることを、多少の傲慢さはあるものの正確に指摘している」とも述べている。[19]タイアーマン自身も次のように述べている。「私のガタガタと音を立てるコンピューターのキーボードと、彼（ランシマン）のペン――剣であり絵筆でもある――を競い合おうとするのは、愚かで傲慢な行為だろう。たとえどれほど充実した内容であっても、彼の3巻の広範さ、範囲、そして優雅さに匹敵するようなことは、愚かで傲慢な行為だろう。」[20]

栄誉

ブルガリア、ソフィアのサー・スティーブンソン・ランシマン・ストリート

作品

ランシマンの出版物には以下のものがある。[28]

  • ロマヌス・レカペヌス帝とその治世：10世紀ビザンツ帝国の研究（1929年）
  • 第一ブルガリア帝国の歴史（1930年）
  • ビザンチン文明（1933年）
  • 中世マニ教：キリスト教二元論異端の研究（1947年）
  • 十字軍の歴史 第1巻：第1回十字軍とエルサレム王国の建国（1951年）
  • 十字軍の歴史 第2巻：エルサレム王国と東フランク王国、1100-1187年（1952年）
  • 十字軍の歴史 第3巻：アッコ王国とその後の十字軍（1954年）
  • 東方教会分裂：11世紀と12世紀の教皇と東方教会の研究（1955年）
  • シチリアの晩祷：13世紀後半の地中海世界の歴史（1958年）
  • 『白い王朝：1841年から1946年までのサラワクの歴史』（1960年）
  • コンスタンティノープル陥落 1453年（1965年）
  • 捕らわれた大教会：トルコ征服前夜からギリシャ独立戦争までのコンスタンティノープル総主教庁の研究（1968年）
  • 最後のビザンチン・ルネサンス（1970年）ISBN 9780521097109
  • 正教会と世俗国家（1971年）ISBN 9780196476131
  • ビザンチン様式と文明（1975年）ISBN 9780140137545
  • ビザンチン神権政治：ヴァイル講演会、シンシナティ（1977年）ISBN 9780521545914
  • ミストラ：ペロポネソスのビザンチン首都（1980）ISBN 9780500250716
  • 第一次十字軍（1980年）ISBN 9780521232555
  • トラベラーズアルファベット：部分的な回想録（1991年）ISBN 9780500015049

選定された論文

  • ———— (1974). 「皇后アイリーン」. フーバー, ドワイト・W.、クムリデス, ジョン・TA (編). 『伝記に焦点を当てる. 歴史概観』第1巻第1号.マンシー, インディアナ州:ボール州立大学. pp.  1– 11. 2021年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月3日閲覧。
  • ———— (1977). 「バルカン諸都市 ― 昨日と今日」. フーバー, ドワイト・W.、クムリデス, ジョン・TA (編). 『歴史の中の都市 ― 歴史概観』第1巻第4号.マンシー, インディアナ州:ボール州立大学. pp.  1– 12. 2021年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月3日閲覧。

参考文献

  1. ^ コンスタブル、ジャイルズ(2003). 「サー・スティーブン・ランシマン、1903年7月7日・2000年11月1日」アメリカ哲学会報. 147 (1): 95–101 . JSTOR  1558132.
  2. ^ abcd 「サー・スティーブン・ランシマン死亡記事」『タイムズ』 2000年11月2日、p.25。ISSN 0140-0460  。
  3. ^ abcdefg Hill, Rosemary (2016年10月20日). "Herberts & Herbertinas" . London Review of Books . ISSN  0260-9592. 2022年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年10月22日閲覧。
  4. ^ ab 「偉大なビザンツ学者、スティーブン・ランシマン卿との最後のインタビュー」パントクラトロス修道院。2022年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年4月10日閲覧。
  5. ^ 「サー・スティーブン・ランシマンの図書館」（本文、記事）セント・アンドリュース大学。2017年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月10日閲覧。
  6. ^ ピーターズ、ダミアン（2017年）『第一次十字軍と十字軍の理念』テイラー＆フランシス、66頁。ISBN 9781351353106。
  7. ^ アンドレア & ホルト 2015、p. xxii。
  8. ^ オックスフォード大学ハートフォード・カレッジ。「クリストファー・J・タイアマン教授」。
  9. ^ アンドレア & ホルト 2015、p. ｘｘｉｉｉ．
  10. ^ ボウカー、ゴードン(2004). ジョージ・オーウェル.リトル、ブラウン. p. 56. ISBN 978-0-349-11551-1。
  11. ^ Keeble, Richard Lance (2019年1月26日). "Gordon Bowker". The Orwell Society. 2022年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月3日閲覧。
  12. ^ ディンショー、ミヌー（2017年）『アウトランディッシュ・ナイト：スティーブン・ランシマンのビザンチン的人生』ペンギンブックス社、ISBN 978-0-14-197947-2。
  13. ^ マルコム・ノエル(2016年10月5日). 「私は娼婦のような気質を持っている」：スティーブン・ランシマンの生涯について.ニュー・ステイツマン. 2022年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年2月7日閲覧。
  14. ^ Pace, Eric (2000年11月3日). 「Sir Steven Runciman, 97, British Historian and Author」 . The New York Times . 2022年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月10日閲覧。
  15. ^ ab Clive, Nigel (2000年11月2日). 「訃報：スティーブン・ランシマン卿、その傑出した著作によってビザンツ帝国、中世教会、そして十字軍に対する理解を一変させた歴史家」『ガーディアン』。2022年1月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月11日閲覧。
  16. ^ ピーターズ、エドワード(2011). 『第1回十字軍：「シャルトルのフルチャーの年代記」とその他の資料』ペンシルバニア大学出版局. p. 314. ISBN 978-0812204728。
  17. ^ リドル、ジョン・M (2008). 『中世史 300-1500』ロウマン＆リトルフィールド社. p. 315. ISBN 9780742554092。
  18. ^ マッデン、トーマス・F（2005年）『十字軍の新簡潔史』ロウマン＆リトルフィールド社、216頁。ISBN 9780742538221。
  19. ^ Vaughn, Mark K. (2007). 「神の戦争：十字軍の新たな歴史」. Naval War College Review . 60 (2): 159. ISSN  0028-1484. JSTOR  26396832. OCLC  1779130. 2020年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  20. ^ Madden, Thomas F. (2006年12月). 「Fighting the Good Fight」 . First Things . 2020年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年3月3日閲覧。
  21. ^ 「No. 41268」.ロンドン・ガゼット（増刊）. 1957年12月31日. 2ページ.
  22. ^ 「No. 49583」ロンドン・ガゼット（増刊）1983年12月30日、19ページ。
  23. ^ 「APS会員履歴」. search.amphilsoc.org . 2022年10月5日閲覧。
  24. ^ 「Sir Steven Runciman: Obituary」 The Daily Telegraph、2000年11月2日。2022年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月10日閲覧。
  25. ^ https://www.britishmuseum.org/collection/term/BIOG185044
  26. ^ https://www.kcl.ac.uk/archive/news/artshums/2017/nicholas-egon-1921-2017
  27. ^ https://www.parthenonuk.com/news/articles-and-research/2020-articles-research/52-articles-and-research/2020-articles-research/516-matrona-xylas-egon-1935-2020
  28. ^ “スティーブン・ランシマン (1903-2000)”.フランス国立図書館。 2022年1月24日のオリジナルからアーカイブ。2022 年3 月 3 日に取得。

出典

  • アンドレア、アルフレッド・J. 、ホルト、アンドリュー（2015年） 『十字軍の七つの神話』インディアナポリス：ハケット出版社ISBN 978-1624664038。
  • ディンショー、ミヌー（2016年）『アウトランディッシュ・ナイト：スティーブン・ランシマンのビザンチン的人生』ロンドン：アレン・レーン社、ISBN 978-0-24100493-7。
  • リディア・カラス (監督) (1987)。サー・スティーブン・ランシマン: 東への橋(DVD)。ロンドン: Amaranthas Films : GOTelecom によって北米で配給 (2010 年公開)。OCLC  701719496。
  • IMDbの「サー・スティーブン・ランシマン：ブリッジ・トゥ・ザ・イースト」
  • 「アラン・ベイツ・テレビジョン・アーカイブ：「ブリッジ・トゥ・ジ・イースト」」。2007年6月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年3月3日閲覧。
  • Minoo Dinshaw @ 5x15 – Outlandish Knight. 2016年12月14日. オリジナルより2022年3月3日時点のアーカイブ。 2022年3月3日閲覧– YouTube経由。
Wikiquoteにはスティーブン・ランシマンに関する引用句があります。
  • ランシマン、スティーブン. 「ギリシャとその後の十字軍」.ミリオビブロス図書館. 2022年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月3日閲覧。
  • ロンドン国立肖像画美術館所蔵のスティーブン・ランシマンの肖像画
  • インターネットアーカイブにあるスティーブン・ランシマンの著作またはスティーブン・ランシマンに関する作品