聖ワンドレギゼル（フランス語：Wandrille）（605年頃 - 668年）は、フランクの廷臣、修道士、修道院長であった。[1]
ランデンのピピン[ 2]の親族であるウォルキススの息子として、 605年頃、当時アウストラシアと呼ばれていた地域のヴェルダン近郊に生まれた。メスのフランク宮廷で教育を受けた。
ヴァンドレギゼルは、オードワンやカオールのディディエらと共にダゴベルト1世に仕えた若い廷臣たちの一人であったが、629年に宮廷を退き、聖バルデリックの指導の下、モンフォコンで修道士となった。ヴァンドレギゼルは通常廷臣に求められる許可を得ずに剃髪を行っており、この明らかな過失を説明するために宮廷に召喚された。ダゴベルト1世は彼の要求を承認した。[3]
ヴァンドレギゼルはすぐにジュラ地方のサン＝テュルサンヌに隠遁生活を送るようになった。[2]ヴァンドレギゼルは、この地域にいくつかの修道院を設立したコルンバヌスとその弟子聖ウルシキヌスの教えを固く守った。635年、ヴァンドレギゼルは北イタリアのボッビオにある聖コルンバヌス修道院でしばらく過ごした。[1]そこからアイルランドへの旅を希望したが、642年になってもタロンテーズ渓谷のイゼール川沿いにあるロマンモティエ修道院までしかたどり着けなかった。[ 4]
ヴァンドレギゼルは叙階され、その後、友人であるルーアン大司教オードワンの影響でエルキノアルドから得た土地に、ノルマンディーにフォントネル修道院[1]を創建した。フォントネルは聖コルンバヌスの教えを忠実に守り、修道院は重要な学問の中心地となった。修道院跡の近くには、サン＝ヴァンドリル＝ランソン村がある。
ヴァンドレギゼルは668年7月22日に亡くなった。[5]
西方における無酵母聖餐の起源は、ヴァンドレギゼルに遡る。[6]平たいウエハースを用いる慣習はフランス全土に広まり始めた。この変化は論争を伴わなかったわけではない。798年、ヨークのアルクィンはこれを支持する発言をした。この新しい慣習をさらに支持するため、ラバヌス・マウルスは旧約聖書における酵母入りの犠牲の禁を指摘した。しかし、11世紀になっても、ザンクト・ガレン（現在のスイス）のエッカルト4世のような伝統主義の修道士たちは、この革新に抗議し続けた。[7]
ヴァイキングの侵略の間、ヴァンドレギゼルの聖遺物は様々な場所に散逸し、ゲント（現在のベルギー）のサン＝ピエール＝オー＝モン＝ブランダン修道院を含む様々な教会に共有されました。ヴァンドレギゼルの信仰は、 1066年のノルマン征服以前からイングランドで盛んに祝われていました。[1]
19世紀には、彼の聖遺物の一つが残っていました。頭蓋骨がリエージュで発見され、1967年に新しい教会が献堂された際に修道院に持ち帰られました。現在では、現代の聖遺物箱に収められています。