アブドラ・パシャ・イブン・アリ | |
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| シドンのワリ | |
| 在任期間: 1820年1月27日~1822年6月 | |
| 先行 | スレイマン・パシャ・アル・アディル |
| 後継者 | ダルウィッシュ・メフメド・パシャ |
| 在任期間: 1823年4月~1832年5月 | |
| 先行 | ムスタファ・パシャ |
| 後継者 | フサイン・アブドゥル・ハーディ(エジプト統治) |
| スレイマン・パシャのカトクダ | |
| 在任期間:1814~1819年 | |
| 先行 | アリ・アガ・カジンダール |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1801 (1801年) |
| 死亡 | |
| 兵役 | |
| 忠誠 | オスマン帝国 |
アブドゥッラー・パシャ・イブン・アリー(通称アブドゥッラー・パシャ、1801年 - 不明)は、1820年5月から1832年5月まで、シドン・エヤレットのオスマン帝国総督(ワリー)を務めた(1822年から1823年にかけて9ヶ月の中断があった)。前任者のジャザール・パシャやスレイマン・パシャと同様に、アブドゥッラー・パシャは港湾都市アッコを拠点として統治した。彼の治世中、パレスチナ全土とシリア沿岸地域が彼の管轄下にあった。彼の主な軍事的勝利の中には、1822年にアブドラが師のハイム・ファルヒを処刑したことに対する報復としてファルヒ家が扇動した帝国の支援を受けたアッコの包囲を生き延びたこと、1824年にレバノン山地と1826年にエルサレムでそれぞれ起きた反乱を鎮圧したこと、そして1831年にサヌール要塞を占領したことなどがある。
アブドゥッラーはシリアにおいて比較的安定した時代を統治しましたが、その治世中に経済の逆風と貧困の増大を経験し、レヴァント綿花とオリーブオイルの輸出拠点としてのアッコの重要な役割は徐々に縮小していきました。アブドゥッラーはアッコを拠点として統治した最後のシドン総督であり、 1832年にエジプトのムハンマド・アリーの軍に敗れたことで、政治的・経済的勢力としてのアッコは終焉を迎えました。敗北後、彼はエジプト、そしてヒジャズへと亡命し、そこで生涯を終えました。
アブドゥッラー・ベイ(知事になる前の呼称)は1801年、アクレで、ジャズァル・パシャ(在位1776-1804年)のチェルケス人ムスリムのマムルークであり、後にスレイマン・パシャ・アル・アーディル(1805-1819年)のカトフダ(副官)となったアリ・パシャ・ハジンダルの子として生まれた。アブドゥッラーの母は沿岸都市ジャブレの出身で、アシュラフ(イスラムの預言者ムハンマドの子孫)の家系に属していた。アリ・パシャは1814年に亡くなったが、臨終の床で、スレイマンの主席顧問であったハイム・ファルヒに、当時13歳だったアブドゥッラーの面倒を見るよう頼んだ。ファルヒは喜んでその責任を引き受け、それ以降、男子の跡継ぎがいなかったスレイマンの後継者としてアブドゥッラーを推し進めた。アブドラの母親も、ファルヒとスレイマンの両者に息子の昇進を働きかける役割を果たした。[ 1 ]
ファルヒはアブドゥッラーを指導者として育て上げようとし、イスラム法の教育を施した。ドゥルーズ派のシャイフ、バシール・ジュンブラットによれば、ファルヒは「彼を狂信的なシャイフたちに教育のために引き渡した」が、アブドゥッラーは「彼らよりも狂信的になった」という。[ 1 ]同時代の人々からスレイマンの非公式な「権力のパートナー」と評されたファルヒは、若いアブドゥッラーを自身の影響力に対する脅威とは見なしておらず、スレイマンの甥であるムスタファ・ベイやヤッファのムハンマド・アブ・ナブトといった、より有力な後継者候補よりも彼を昇格させようとした。[ 2 ]
スレイマンはアブドゥッラーの後継者としての地位を高く評価し、父に代わりカトクダ(王)に任命した。アブドゥッラーの若さゆえ、スレイマン政権の多くの関係者はこの任命に驚いた。しかしスレイマンは、アブドゥッラーにいくつかの規則を課すことで、彼の政治的台頭を公的に軽視しようとした。その規則の中には、アブドゥッラーがアリー・パシャのように専用の執務室を持つのではなく、政府職員や行政官たちの間に座ることが含まれていた。スレイマンと食事をしたりコーヒーを飲んだりすることは禁じられ、誰からも彼の手にキスされることも許されなかった。[ 2 ]
スレイマンは1819年8月に死去した。アブドゥッラーの後継を阻む国内の主な障害は、ジャザール・パシャの元マムルーク、とりわけアブ・ナブットであった。しかし、ファルヒの指揮の下、アブ・ナブットは1818年にヤッファから追放された。[ 3 ]歴史家ミハイル・ミシャカによると、「スレイマンを寵愛していた者たち」はファルヒに、オスマン帝国政府( Sulim Porte)に働きかけてムスタファ・ベイを後継者に任命するよう働きかけたという。しかしファルヒは、アブドゥッラーは「この国で生まれ、我々は彼にアラビア語、美しい筆跡、そして法学を教えるのに多大な労力を費やした」と反論し、カトフダ(王)として「統治の経験」を積んだため、「アラビア語が苦手で、法制度を知らず、統治経験もない人物を彼より上に昇進させるのは正しくない」と述べた[ 4 ] 。
ファルヒはコンスタンティノープルに拠点を置く連絡係で、同じユダヤ人で銀行家で強力なイェニチェリ軍団と密接な関係にあったヘセキエル・アル・バグダディを通じてオスマン帝国に5ヶ月間働きかけ、オスマン帝国はアブドゥッラー・パシャをシドンのワリーに任命し、ワズィールの階級を与えることに同意した。オスマン帝国の首都コンスタンティノープルの様々な帝国の役人や有力者に贈られた賄賂は約1100万ピアストルに上った。1820年1月27日、アブドゥッラーはシドンの知事として承認された。[ 3 ]暫定的に、山岳レバノンのエミール・バシール・シハブ2世が州全体の秩序を維持した。[ 4 ]
アブドゥッラー・パシャが任命された当時のシドン・イーヤレットの管轄範囲には、シドン、トリポリ、ラタキア、ガザ、ラムラ、ヤッファ(基本的にはガリラヤ、シリア沿岸部、レバノン山地)が含まれていた。[ 5 ]アブドゥッラーの継承は、住民と地元の指導者の両方にとって概ね好ましいものであったスレイマンのモデルにアブドゥッラーが従うだろうという認識から、州の住民は彼の後継を歓迎した。[ 6 ]
アブドゥッラーはファルヒとの信頼関係を維持し続け、財宝をファルヒの自宅に保管するほどであった。ファルヒはアッコを拠点とする行政に大きな影響力を持ち続けた。ミシャカによると、アブドゥッラーは地元の下層階級のムスリムと頻繁に時間を過ごし、彼らと共にジクル(踊りを伴うスーフィーの追悼儀式)に参加していた。ファルヒはアブドゥッラーの行動を非難し、代わりにカーディー、ムフティー、ナキブ・アル=アシュラフ、あるいはウラマーといった社会的地位の高い人々とジクルに参加するよう助言した。[ 6 ]
アブドラはファルヒの忠告を無視し、ファルヒの発言を友人たちに伝えた。[ 6 ]彼の友人には、ファルヒと険悪な関係にあったアトリット海岸のアラブ人ムタサリム(税務執行官)のシェイク・マスード・アル・マディ、アブドラの個人的なイマームであるシェイク・ムスタファ、アッコで新しく任命されたカーディー(イスラム教指導者)のムハンマド・エフェンディ・アブ・アル・フダがいた。[ 7 ]彼らはファルヒによって、知事のもとで新たに得た影響力の地位から追い出されることを恐れていた。ミシャカによると、彼らはファルヒを「傲慢なユダヤ人」と非難し、権力の座に就き、自宅から州の富を支配し、ユダヤ人がイスラム教徒の利益のために統治することが許されるのか疑問視していた。さらに彼らはアブドゥッラーに対し、スレイマンがイスラム法に精通していなかったためファルヒが影響力を持つようになったことは許されるが、アブドゥッラーにはその言い訳はできないと告げ、イスラムの4大法学派のイマームはユダヤ人がイスラム教徒を統率する役職に就くことを禁じていると主張した。[ 6 ]
アブドゥッラー・パシャは新たに形成された側近たちの懸念を固く守り、続いてファルヒに財務省をアッコの官庁に移すよう命じ、ファルヒはそれに従った。次に彼はファルヒを筆頭書記から解任し、代わりにシドン出身のマロン派のユースフ・カルダヒを任命した。 [ 8 ]これらの降格の後、ファルヒはダマスカスへの隠居を要請したが、アブドゥッラーはダマスカスにおけるファルヒの存在が自身の統治に対する潜在的な脅威であると見て、それを許可しなかった。[ 7 ]アル・マディと地元役人のウマル・エフェンディ・アル・バグダディは、ファルヒが生きている限り、そもそもアブドゥッラーが任命されるに至ったのと同じ、オスマン帝国とのユダヤ人による影響力のあるコネを通じて、ファルヒがアブドゥッラーの統治に対する脅威となるだろうとアブドゥッラーを説得した。[ 8 ]
アッコのフランス領事によると、アブドゥッラーとファルヒは激しい口論になり、ファルヒはアブドゥッラーが知事に任命されたのは彼のおかげだと繰り返した。歴史家トーマス・フィリップによると、この口論が「最後の一押し」となり、アブドゥッラーはファルヒを処刑せざるを得なくなったという。[ 7 ] 1820年8月8日の同じ夜、アブドゥッラーは義理の兄弟であるイブラヒム・ベイ・アル=ジャルカシとその兵士数名にファルヒを殺すよう命じた。[ 5 ]アル=ジャルカシの部下たちはファルヒの家に押し入り、彼を絞殺し、その遺体を地中海に投げ捨てた。ミシャカによると、ファルヒの死は「宗教に関わらず、州内のすべての知識人」によって悼まれた。彼らはファルヒを「賢明な行政官」とみなしていたからである。[ 8 ]ムサ・ファルヒがアブドラ氏の後継者という申し出を拒否した後、同じく非ムスリムのカルダヒがファルヒの職務を引き継いだ。フィリップ氏によると、このことはファルヒの排除が宗教的理由ではなく権力闘争の結果であることを裏付けている。[ 5 ]

統治の初期、アブドゥッラーはエミールのバシール2世に現金、宝石、馬などで貢物を納めるよう頻繁に要求し、バシール2世も最初は従っていた。[ 9 ]しかし、すぐに支払いができなくなったり、支払いを望まなくなったりした。[ 5 ]アッコとの友好で安定した関係を保つため、バシール2世はメルキト派の顧問の一人、ブトゥルス・カラミを派遣し、アブドゥッラーとの関係を円滑にしようとした。アブドゥッラーはバシールの忠誠心、つまりイスラム教徒かキリスト教徒かを疑っていた。[ 9 ]最終的にアブドゥッラーは貢物を納めなかったバシールを廃位し、バシールはダマスカス南部のハウラン地方に亡命した。シハブ王朝の他の2人のイスラム教徒の首長、ハサン・イブン・アリー首長とサルマン・イブン・サイイド・アフマド首長が、レバノン山岳部でバシール2世の後継者として任命されたが、アブドゥッラーはトゥッファー、ハルブ、ジェジン、ビブロス、ジャバル・アル・リハンの地域を後者から切り離した。[ 10 ]
バシールの後継者たちは、バシールほど貢物を納める能力がなかった。[ 5 ]ハウランから、バシール首長はアブドゥッラーに、オスマン帝国のダマスカス総督ダルウィシュ・パシャから課された5000ピアストルの支払いについて、介入または援助を要請した。[ 11 ]アブドゥッラーは好意的に応じ、「バシールは私を喜ばせること以外は見ない」と書き送り、アッコ近郊のシェファ・アムル村に彼を召集した。 [ 1 ]その後まもなく、アブドゥッラーはビブロスを除く分離地域を含むレバノン山地首長国をバシールに返還した。[ 12 ]二人は1821年にダルウィシュ・パシャに対抗するために軍事同盟を結んだ。[ 13 ]
ファルヒーの処刑に対する報復として、ダマスカスとイスタンブールのファルヒー家の有力者たちは、オスマン帝国当局を扇動し、アブドゥッラー・パシャに対抗させた。1822年初頭、ゴラン高原、ナブルス、ベッカー高原における領有権をめぐり、ダルウィシュ・パシャ総督率いるダマスカス・イーヤレット軍とアブドゥッラーの軍との間で武力衝突が頻発した。ダルウィシュ・パシャの行動はファルヒー家によって扇動されており、アブドゥッラーはエミール・バシールに支援を求め、「ユダヤ人は帝国と共謀して彼に対して陰謀を企てている」と書き送り、帝国当局はアブドゥッラーをシドン総督の職から解任しようとしていると伝えた。シドンはダマスカス・イーヤレットに併合される予定だった。[ 14 ]バシール首長はアッコへの召集に応じ、アブドゥッラーの母は彼に「私の息子は地位から見てあなたの主君ですが、年齢とあなたの彼のために尽力したことを鑑みると、あなたは彼の息子です」と告げ、アブドゥッラーが過去にバシールに対して軽率な行動をとったこと、そしてファルヒを殺害したのは誤りであったことを認めた。バシールは、アブドゥッラーに仕え、彼のために戦い続けると答えた。[ 15 ]
アブドラと会談した後、アブドラはバシールに軍を動員し、ヤコブの娘たちの橋でアブドラの軍と合流するよう要請した。連合軍はそこからダマスカスのダルウィシュ・パシャに向けて進軍することになっていた。バシール首長とその同盟軍は約1万2000人の兵士を召集し、一方、アブドラの軍はイブラヒム・アガ・アル=クルディの指揮下で4000人の兵士を擁していた。ダルウィシュ・パシャの軍隊は、ドゥルーズ派ヤズバキ派とエミール・マンスール・シハブ2世の支援を受け、ダマスカス郊外のメゼに集結した。1822年5月、両軍はここで対峙した。メゼに集結したダルウィシュ・パシャの大砲は、当初アブドゥッラーの連合軍に対して優位に立ったが[ 16 ]、アブドゥッラーの騎兵隊が町に突撃すると、戦闘はダルウィシュ軍の敗走に転じ、1,200人が戦死した。アブドゥッラーの連合軍からは40人の兵士がこの戦闘で戦死した[ 17 ] 。
アブドゥッラーの軍はダマスカスを包囲したが、市内には入らず、この包囲を利用してアレッポの知事ムスタファ・パシャの支援を得ることを選んだ。アブドゥッラーは以前、アダナのムスタファ・パシャとバフラム・パシャがダルウィーシュ・パシャを支援するよう命令されていると警告されていた。[ 17 ]イスタンブールのファルヒースがダルウィーシュ・パシャ支援を動員した結果、オスマン帝国はムスタファ・パシャにダルウィーシュを支援するよう命令し、アブドゥッラーを反逆者と決めつけてシドンの知事職から解任する勅令を出した。シドンの知事職はその後ダルウィーシュ・パシャの管轄下に移された。アブドゥッラーへの不忠かオスマン帝国の命令に逆らうことのジレンマを避けようとしたバシール首長は、強力なムハンマド・アリーが統治するエジプトへとシリアから逃亡した。[ 18 ]その結果、ダマスカスの包囲は解除され、アブドラの軍隊は都市の支配を強化するためにアッコに撤退した。[ 17 ]
アブドラは、モレアでギリシャの反乱軍と戦うオスマン帝国を支援していたムハンマド・アリーに介入を求めた。ダルウィーシュ・パシャは、アブドラとバシール首長が再編する前にシドン・エアレットの実効支配を目指し、1822年7月にアッコを包囲した。ムスタファ・パシャとバフラム・パシャは軍を率いて包囲を支援した。[ 17 ]アブドラの軍はおよそ2,000人で、彼の護衛兵、多数の職業軍人、アラブ人とトルコ人の非正規兵で構成されていた。[ 19 ]包囲戦はダマスカスのサラームン・ファルヒによって財政的に支援され、[ 18 ]ファルヒはアッコ郊外のダルウィーシュ・パシャの陣営にいた。[ 19 ]包囲戦から5か月が経過しても目立った成果が得られなかったため、ダルウィッシュ・パシャはシドンの知事職を解任され、ムスタファ・パシャが後任となった。[ 17 ]
1823年4月、ムハンマド・アリーの介入によりアブドゥッラーは恩赦を受け、総督に復帰し、包囲は解除された。ムスタファ・パシャは解任され、アレッポへの帰還を命じられた。[ 17 ]アブドゥッラーとムスタファ・パシャは共に、アブドゥッラーに対する戦争の主犯はファルヒー家であると非難し、ムスタファ・パシャは自身の主張を裏付ける文書を提示した。これらの非難と時を同じくして、スルタン・マフムド2世の指揮下にあるオスマン帝国当局は、ファルヒー家とその側近が強い絆を築いていた有力な軍事組織であるイェニチェリ軍団の縮小、そして最終的には壊滅に向けたプロセスを開始した。サラムン・ファルヒは包囲中に死亡し、ヘセキエル・アル・バグダディとその兄弟エズラは1823年5月に処刑された。アブドゥッラーの総督復位は、ムハンマド・アリーの成功を意味するだけでなく、帝国内のユダヤ人金融家に対するスルタン国の政策の転換をも意味した。[ 20 ]
オスマン帝国は包囲の費用を弁償するため、アブドラに2万5000財布の罰金を支払うよう要求し、アブドラが支払いを済ませるまで、トリポリ、ラタキア、ガザ、ヤッファの各地区をシドン・エアレットから切り離した。包囲中に財源を枯渇させたアブドラは、ダルウィーシュ・パシャの遠征中にアブドラの連合から離脱した懲罰として、レバノン山岳シュフのシェイク・バシール・ジュンブラットに罰金全額を課すことを決定した。エミール・バシールが介入し、シェイク・バシールは罰金の3分の1のみを支払い、残りはエミール・バシールとその臣下が負担することとなった。 [ 21 ] 1824年、オスマン帝国はガザ地区とヤッファ地区をアブドラの管轄下に回復した。[ 18 ]
アブドラが復権したものの、レバノン山のバシール首長が自らの力で大国として台頭し、エジプトのムハンマド・アリーがこの地域の政治で影響力のある役割を担うようになったことで、アッコのシリアにおけるかつての政治的、軍事的、経済的優位性は大幅に低下した。[ 22 ]それでもアッコは、シリア国内の他の行政中心地に対する優位性を保った。[ 23 ]
1824年、シェイク・ジュンブラットはシュフのムフタラにある本部からアブドゥッラーに対する反乱を起こした。アブドゥッラーとエミール・バシールがこれに対抗して動員された。シュフで3度の戦闘が行われ、最後の戦闘は1825年にジュンブラットが両軍全軍を投入して反撃したものであったが、[ 17 ] [ 24 ]ジュンブラットはその地から逃亡した。彼は追跡され、逮捕され、アッコのアブドゥッラー・パシャのもとへ送られた。[ 17 ]アブドゥッラーはジュンブラットの処刑を命じ、彼は牢獄で絞殺された。[ 24 ]エミール・バシールよりも富と影響力を増していたジュンブラットの排除は、レバノン山岳地帯におけるエミール・バシールの支配をさらに強化した。[ 24 ]
1826年、アブドゥッラーはオスマン帝国から、1825年に始まったエルサレムの反乱を鎮圧し、都市に秩序をもたらす任務を託された。当時、エルサレムはダマスカス・イーヤレットの一部であり、アブドゥッラーの管轄外であったが、ダマスカス総督ムスタファ・パシャは反乱を鎮圧することができなかった。反乱軍はエルサレムのムタサリム(聖職者)を追放し、都市を支配していた。アブドゥッラーは流血をほとんど伴うことなく、エルサレムにおける政府の権威を回復することに成功した。[ 23 ]
トリポリとその従属地域がシドン・エアレットから分離されていた期間中、アブドゥッラー・パシャはその地域に影響力を持ち続けた。同地区はスレイマン・ベイ・アル・アズムによって統治されていたが、1824年にスレイマンがハッジ隊商の警護のためトリポリを離れた後、同地区の暫定知事フサイン・ベイ・アル・アズムに対する反乱が市内で発生した。反乱を主導したのは、トリポリの元ムタサリム、ムスタファ・アガ・バルバールの支持者であった。アブドゥッラーが介入し、当時ベイルートに拠点を置いていたバルバールに支持者を煽動するのをやめるよう要求し、バルバールはそれに従った。スレイマンはハッジから帰還後まもなくトリポリで死去。彼に代わったのは、アブドゥッラーの忠誠派であるアッカールのアリー・アガ・アル・アサドであった。 1827年、オスマン帝国はトリポリをアブドゥッラーの管轄下に復帰させた。当局はアブドゥッラーが治安の乱れた地区の安定を取り戻せると信じていたからである。その後、アブドゥッラーはアリー・アガをバルバルに交代させた。[ 25 ]
1830年10月、オスマン帝国はエルサレム、ナブルス、ヘブロンの各地区をアブドゥッラー・パシャの管轄下に置いた。これらの地区は伝統的にダマスカス・イーヤレット(ダマスカス市)の一部であったが、ダマスカス総督メフメト・パシャは、これらの地区からミリ(ハッジ巡礼隊に課せられた年貢)を徴収することができなかった。オスマン帝国はまた、ムハンマド・アリーによるシリア侵攻が差し迫っていることを懸念し、弱体化していたとしてもアッコをそのような侵攻に対抗できる唯一の権力中心地と見なしていた。そのため、帝国当局はアブドゥッラーの政治的立場を強化しようとした。[ 26 ]
ジャバル・ナブルス(山岳地帯)におけるアブドラの権威は、地方のシェイクたちがダマスカスから事実上の自治権を持って統治していたため、同地区で最も有力な地方一族であるジャラール家との対立を招いた。ジャラール家のシェイクたちは、アブドラの権力を拒絶した。 [ 26 ]ジャラール一族は、サヌールの要塞から、アブドラの先任者であるザヒル・アル・ウマルとジャザール・パシャ、そしてダマスカスの複数の知事による包囲攻撃に抵抗してきた。ベイルートのフランス領事によると、アブドラはジャラール家を破り要塞を占領することで、「世界で最も偉大な指揮官の一人に数えられる」と考えていたという。[ 26 ]
アブドラの軍勢は、エミール・バシールの支援を受け、1830年12月にサヌールを包囲した。3ヶ月にわたる激しい抵抗の後、要塞は1831年3月に陥落し、サヌールの守備隊は降伏[ 26 ]、あるいは逃亡した。包囲戦は、弾薬と砲弾の調達という点で、アブドラにとって経済的に大きな負担となった。[ 27 ]アブドラは要塞の破壊を進めた。[ 26 ]勝利後、アブドラはムハンマド・アリーによるシリア侵攻が差し迫っていることが明らかになったため、ジャバル・ナブルスのシャイフたちと和解することを選択した。[ 23 ]
1831年11月、オスマン帝国とギリシャの戦争を支援した見返りとして、長らくシリアの支配権を要求していたムハンマド・アリーは、息子のイブラヒム・パシャの指揮下でシリアへの侵攻を開始した。[ 28 ]シドン征服の公的正当化として、ムハンマド・アリーは、アブドラが徴兵、賦役、税金を逃れている6,000人のエジプト人ファラヒンをかくまっていると主張した。[ 29 ]イブラヒム・パシャの軍隊はパレスチナに入ったが抵抗に遭遇せず、ガザとヤッファを簡単に占領した。[ 23 ]アブドラ・パシャは急いでアッコの防衛体制を整えた。一方、ジャバル・ナーブルスの著名なシャイフであるアラバのフサイン・アブド・アル・ハーディーは、エミール・バシールからイブラヒム・パシャの軍隊に抵抗しないよう助言されていた。[ 30 ]イブラヒムがシリアに上陸すると、バシール首長はアブドラとの同盟から離脱し、イブラヒム・パシャを支持した。アブドラはバシールを「裏切り者で恩知らずの異教徒」と非難した。[ 31 ]
アッコ包囲戦は、1831年12月、イブラヒム軍がアブドゥッラーが夏の離宮を置いていた近隣の港町ハイファを占領した後に始まった。 [ 29 ]イブラヒム軍は、エミール・バシールの部隊の支援を受け、数ヶ月にわたってアッコを砲撃し、アブドゥッラー軍に大きな損害を与えた。1832年5月29日、イブラヒム・パシャは軍勢を結集し、アッコの城壁への四方八方からの砲撃を強化した。エジプト軍とマロン派騎兵の突撃により外壁は突破され、その後、都市の守備隊と交戦した。[ 32 ]アブドゥッラーは家族と共に市内のバンカーに避難していたが[ 26 ]、外壁が破られ、残された守備兵が350人にも満たないことを知ると、敗北を認めてアッコの門を開いた。その後、イブラヒム・パシャの軍隊がアッコを略奪したが、アブドゥッラーは敬意をもって扱われた[ 32 ] 。
降伏後、アブドゥッラーはエジプトに送られ、かつての盟友ムハンマド・アリの温かな歓迎を受けた。アリは、アブドゥッラーに宰相として正式に受給する年金を毎月支給した。アブドゥッラーはしばらくエジプトに留まったが、最終的にヒジャズへの隠居を願い、ムハンマド・アリはこれを許可した。アブドゥッラーはヒジャズで亡くなった。[ 32 ]アッコでの彼の敗北は、帝国におけるアッコの半自治権と、この地域における政治的影響力の終焉を象徴した。[ 26 ]
アブドゥッラーはスレイマン・パシャの側近をほぼ全員、自らの統治に対する潜在的な脅威とみなして政権から排除した。彼が脅威とみなした主な者は、統治初期に殺害したファルヒと、スレイマンの腹心であった年配のマムルークであった。彼は後者のほとんど、特にムハンマド・アブ・ナブトに近い者たちを若いマムルークに交代させた。彼らにはシドン・イヤレット中のムタサリムの職を解任する際に年金が支給された。アブドゥッラーが若い行政官に頼る傾向を示す例として、ナザレのムタサリムを17歳のサリム・アガに交代させたことが挙げられます。アブドゥッラーの統治末期には、軍司令官の中にマムルークは一人もいませんでした。[ 33 ]
アブドゥッラーの軍隊についてはあまり知られていない。しかし、彼らは概ねアラブ人のハワラ不正規軍、クルド人のダラット騎兵不正規軍、そしてマグレブ傭兵で構成されていたことは知られている。1831年から1832年にかけてのアッコ包囲戦の時点では、フサイン・アガとハマディ・アガがハワラの指揮官、シャムディン・アガ(スレイマン政権の唯一の残党)がダラット騎兵の指揮官、そしてアリー・アガ・ファラハトがマグレブ傭兵の指揮官であった。アブドゥッラーの軍勢は一般的に約2,000人の戦闘員と推定されているが、時にはそれ以上の人数であった可能性もある。例えば、1824年には彼の常備軍は3,000人で構成されており、そのほとんどはハワラ不正規軍で、他にダラット、マグレブ、アルバニアの部隊も含まれていた。アブドラはしばしばドゥルーズ派の一族やレバノン山岳のバシール首長の軍隊、そしておそらくはジャバル・アミールのシーア派イスラム教徒の一族からの軍事支援に頼っていた。[ 33 ]
アブドラの支出はアッコの国庫から直接支払われた。[ 34 ]収入の減少を補うため、アブドラはスレイマン・パシャの下で確立された自由市場の傾向を覆し、アッコのシリア綿花輸出の独占権をアッコへの輸入品にも拡大した。これらの政策の結果、商人や貿易業者はアッコを迂回し、代わりにナブルス産の綿花がベイルートに輸送されるようになった。フランス領事も、アッコの犠牲のもとで繁栄していたベイルートに移転した。[ 22 ]フランス領事は報告書の中で、アブドラは「まるで政治が廃墟に囲まれるように助言するかのように統治しており、彼の支配下にある国全体が孤立と貧困の様相を呈している」と記している。[ 26 ]フィリップによれば、「ダマスカスの政治の不安定さと、オスマン帝国が国内改革とギリシャ戦争に没頭していたことだけが、アブダラ・パシャ政権の弱点を隠していた」という。[ 22 ]