アル・ムクタフィ

アル・ムクタフィ・アル・ムクタフィ・アル・ ムクタフィ
治世1136年9月17日 – 1160年3月12日
前任者アル・ラシッド
後継アル・ムスタンジド
生まれる1096年4月9日バグダッド、アッバース朝
死亡1160年3月12日（63歳）バグダード、アッバース朝
埋葬
バグダッド
配偶者
問題アル・ムスタンジッド・アブ・アリ・ズバイダ・ケルマン・カトゥーン
名前
アブー・アブダラ・ムハンマド・イブン・アハマド・アル・ムスタヒル・アル・ムクタフィー・リー・アムリ・イラー
王朝アッバース朝
父親アル・ムスタジール
母親アシン
宗教スンニ派イスラム教

アブ・アブダラ・ムハンマド・イブン・アフマド・アル・ムスタジル（アラビア語: أبو عبد الله محمد بن أحمد المستظهر ; 1096年4月9日 – 1160年3月12日）、君主名アル・ムクタフィでよく知られているリ・アムル・アッラー( المقتفي لأمر الله ) [ 1 ]は、セルジューク朝によって退位を強制された甥のアル・ラシードの後継者として、1136 年から 1160 年までバグダッドでアッバース朝のカリフを務めた。セルジューク・トルコ人の間での分裂と抗争が続いたことで、アル＝ムクタフィはバグダッドでの権力を維持するだけでなく、それをイラク全土に拡大する機会を得た。

生い立ちと経歴

後のカリフ、アル・ムクタフィは、1096年4月9日にアブー・アブダッラー・ムハンマドとして、アッバース朝のカリフ、アル・ムスタズヒル（在位 1094年-1118年）の息子として生まれた。[ 1 ]彼の母はシリア出身の奴隷の少女アシーンであった。[ 2 ]父の死後、異母兄弟のアル・ムスタルシド[ 2 ]が1118年8月6日に跡を継いだ。アル・ムスタルシド（在位1118年-1135年）はカリフとして16年間統治したが、治世の最後の3年間はセルジューク朝のスルタン、マスウード（副王）との戦争に費やされた。ダマスカス包囲から間もなく、アル・ムスタルシドはセルジューク朝スルタン、マスウードに対して軍事行動を開始した。マスウードは1133年1月にバグダードでカリフ自らその称号を得ていた。敵対する両軍はハマダン近郊で遭遇した。兵士たちに見捨てられたカリフは捕虜となり、宮殿を去らないことを約束して恩赦を受けた。しかし、スルタン不在中にカリフのテントに残されたカリフは、コーランを読んでいるところを、カリフを好意に思っていなかったアサシンの使者によって殺害されているのが発見された。現代の歴史家はマスウードが暗殺を扇動したのではないかと疑っているが、この時代で最も重要な2人の歴史家であるイブン・アル・アスィールとイブン・アル・ジャウズィーはこの件について推測していない。アル・ムスタルシドの容姿は赤毛で青い目にそばかすのある男性であった。[ 3 ]

1135年8月29日、アル・ムスタルシドの跡を息子で後継者のアル・ラシード・ビラが継承した。父アル・ムスタルシド同様、アル・ラシード・ビラもセルジューク朝からの軍事的独立（自身の軍隊を組織すること）を再度試みた。父の死の復讐として、彼は多額の施しを要求しに来たスルタン・ギヤース・ッディーン・マスウードの特使を侮辱し、暴徒を煽動して宮殿を略奪させ、続いて、ドバイス・イブン・サダカ殺害のことでスルタンに同様に敵対していたザンギーの支援を受けて、対抗するスルタンを立てた。マスウードは反乱を起こした首都に急行し、包囲した。川と運河でしっかりと守られていたバグダードは攻撃を防いだ。 but in the end the caliph and Zengi, hopeless of success, escaped to Mosul. The sultan's power restored, a council was held, the caliph deposed, and his uncle al-Muqtafi succeeded as the new caliph. Al-Rashid Bi'llah fled to Isfahan where he was assassinated by a team of four Nizari Ismailis (Assassins) in June 1138. This was celebrated in Alamut for a week. [ 4 ]

治世

アル＝ムクタフィは1136年9月17日にカリフに宣言された。[ 1 ]彼はセルジューク朝の内紛を利用してバグダッドに対する自身の支配権を守り、徐々にイラクの大部分にまで支配を広げていった。[ 1 ]

1148年、ムクタフィは、スルタン・マスードに反乱を起こしバグダードに進軍したセルジューク朝の将軍たちの集団を撃退することに成功した。[ 1 ]いくつかの資料によると、翌年にも同様の試みがあったが、やはりカリフの軍隊によって撃退された。[ 1 ] 1152年10月のマスードの死後、セルジューク朝によるスルタンの地位をめぐる争いが起こり、ムクタフィは積極的な役割を果たした。マスードの死後数ヶ月で、彼はワシトとヒッラを占領した。[ 1 ]セルジューク朝の後継者争いでは、彼はマスードの甥であるムハンマド2世に対抗してマスードの弟であるスレイマン・シャーを支持し、スレイマンからイラクへの干渉を行わないという誓約を引き出した。[ 1 ]

しかし、ムハンマドがスレイマン・シャーを破った後、セルジューク朝はバグダードに進軍し、カリフを東地区に避難させ、1157年のセルジューク朝によるバグダード包囲を開始した。[ 1 ]ムハンマドがハマダーンでマリク・シャー3世の反乱に直面したため、最終的に包囲は中止され、時を経てアル・ムクタフィはムハンマドと良好な関係を修復した。[ 1 ]アル・ムクタフィは晩年、ティクリートを2度攻撃したが失敗に終わったが、リーフフの町を占領した。[ 1 ]

アウン・アル＝ディーン・イブン・フバイラはカリフの宰相に任命され、1165年3月27日に死去するまで16年間その職を務めたが、その死因はライバルに雇われていた医師による毒殺と一般的に考えられている。[ 5 ]

カリフ在位中、十字軍が猛威を振るい、モスルのアタベグであり、ザンギー朝の創始者であるゼンギーは、勇敢で寛大な戦士として高い評価を得ました。窮地に陥ったゼンギーは、バグダードに緊急の救援要請を行いました。スルタンとカリフは2万人の兵士を派遣して応じました。しかし実際には、セルジューク朝もカリフも、そして彼らの首長たちも、十字軍との戦争には全く熱意を持っていませんでした。

アル＝ムクタフィは、現代のイスラム歴史家から高潔で有能、そして勇敢な人物として称賛されている。25年間のカリフ在位中、彼はイラクとシリア全土で敵に対する小規模な遠征を数多く行った。

1139年にアル・ムクタフィがネストリウス派総主教アブディショ3世に与えた保護憲章は、 1926年にアッシリアの学者アルフォンス・ミンガーナによって出版された。[ 6 ]

家族

彼の妻の一人は、スルタン・ムハンマド1世タパールとその妻ニスタンダル・ジャハーンの娘、ファティマ・ハトゥンである。二人は1137年に結婚した。 [ 7 ]彼女は1147年9月に亡くなった。 [ 8 ]彼の側室の一人はギリシャ人のタウスである。彼女は後継者となったアル・ムスタンジドの母である。 [ 9 ]もう一人の側室はウム・アブ・アリである。[ 10 ]彼女は彼の息子アブ・アリの母である。彼女は自分の息子が後を継ぐことを望み、1160年に夫が亡くなった後、多くのアミールを味方につけ、彼女たちの奴隷の女たちに短剣を持たせて新カリフを殺害させた。アル・ムスタンジドはこの陰謀を知り、反乱を起こした息子と母親を投獄した。[ 11 ]

彼の娘の一人はズバイダであった。[ 12 ] [ 13 ]彼女はスルタン・ギヤス・アッディーン・マスウードの妻であった。[ 14 ]二人は1140年に結婚した。 [ 15 ] [ 16 ]彼女の持参金は10万ディナールであった。[ 17 ]彼女が若かったため、婚礼の儀式は5年間延期された。[ 16 ]しかし、マスウードが1152年に亡くなったため、結婚は完了しなかった。[ 17 ]もう一人の娘はケルマーン・ハトゥンである。彼女はスルタン・ムハンマド2世の妻であった。[ 18 ]二人は1158年末か1159年初頭に結婚した。しかし、彼は病気のため結婚を完了することができなかった。彼の死後、彼女は1160年11月にアルスラーン・シャーと結婚した。 [ 19 ]

死

アル＝ムクタフィは1160年3月12日、64歳で崩御した。彼の後を継いだのは息子のユースフで、通称アル＝ムスタンジドとして知られる。ユースフは1124年に生まれ、父アル＝ムクタフィの死後、36歳で王位に就いた。

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k Zetterstéen 1993、p. 543.
  2. ^ a b الدكتور、عبد القادر بوباية ،الأستاذ (2009). 1–2 と 2。ダール・アル・コトブ・アル・イルミヤ、ヤル・アル・コトブ・アル・イルミヤ。 487、492ページ。
  3. ^アミン・マールーフ (2012 年 7 月 15 日)。アラブの目から見た十字軍。サキ。 p. 81.ISBN​ 978-0-86356-848-0。
  4. ^ダフタリ、ファルハド (1992)。イスマーイール人: 彼らの歴史と教義。ケンブリッジ大学出版局。 p. 384.ISBN​ 978-0-521-42974-0。
  5. ^マクディシ 1971、802–803 ページ。
  6. ^ミンガナ、A. (1926). 「西暦1138年、バグダッドのカリフ、ムクターフィ2世によってネストリウス派教会に与えられた保護憲章」ジョン・ライランズ図書館紀要. 10 (1): 126– 133. doi : 10.7227/BJRL.10.1.6 .
  7. ^ハンネ、エリック・J.（2007年）『カリフの地位を定める：権力、権威、そして後期アッバース朝カリフ制』フェアリー・ディキンソン大学出版局、170頁。ISBN 978-0-8386-4113-2。
  8. ^ al-Athīr, ʻIzz al-Dīn Ibn; Richards, Donaod Sidney (2006). 『アル・カーミル・フィル・タリーフによるイブン・アル＝アシルの十字軍時代年代記：541年から589年まで』 . 翻訳十字軍テキスト. Ashgate. p. 16. ISBN 978-0-7546-4078-3。
  9. ^アル・クダリ、SMバンキット・ダン・ルントゥニャ・キラフ・バニ・アッバシヤ。バンキット・ダン・ラントゥニャ・ダウラ・イスラミア。プスタカ・アル・カウツァル。 p. 748.
  10. ^ハンネ、EJ (1998)。カリフの再訪: 11 世紀と 12 世紀のバグダッドのアッバース朝。ミシガン大学。 p. 366.ISBN​ 978-0-599-08368-4。
  11. ^リチャーズ 2010、114ページ。
  12. ^ Rudainy, Al; Saud, Reem (2015年6月12日). 「アッバース朝のブーイド朝とサルジューク朝（339-447/950-1055&447-547/1055-1152）における女性の役割：イラクの事例」エクセター大学. p. 68. 2024年4月14日閲覧。
  13. ^ Güney、Alime Okumuş (2020 年 12 月 29 日)。Orta Asya Türk-Islâm devletlerinde evlilikler ve evlilik gelenekleri (修士論文)。 Sosyal Bilimler Enstitüsü。 p. 49. 2024年1月13日のオリジナルからアーカイブ。2024 年1 月 13 日に取得。
  14. ^ヒレンブランド、C.;アル・アズラク、AYI (1990)。十字軍時代のイスラム公国: 初期のアルトゥク朝国家。 Nabije Oosten イスタンブールのオランダ歴史考古学研究所: イスタンブールの Uitgaven van het オランダ歴史考古学研究所。イスタンブールのオランダ歴史考古学研究所。 p. 98とn. 58.ISBN​ 978-90-6258-066-8。
  15. ^ヤステル、ヤステル (2013).重要 0。そうです。321–22ページ 。
  16. ^ a bリチャーズ 2010、355ページ。
  17. ^ a bロデッド、R. (1994).イスラム伝記コレクションにおける女性たち：イブン・サアドから人物名鑑まで. L. リーナー出版社. p. 122. ISBN 978-1-55587-442-1。
  18. ^バキハノフ、アッバス・クリ・アガ;フロア、ウィリアム M.ジャバディ、ハサン (2009)。天国のバラ園: シルヴァンとダゲスタンの歴史。メイジ出版社。 p. 62.ISBN​ 978-1-933823-27-0。
  19. ^ Ḣamd Allāh AḢMAD IBN ABĪ BAKR IBN NAṠR (1849)。セルジューキデスとイランの暗殺者の歴史、タリキ・グジデとハムド・アッラー・ムスタウフィの選択の歴史。 M. Defrémery による歴史と地理の記録と記録の記録。 (余談 ... du Journal Asiatique)。95～ 96ページ 。

出典

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