アンティオキアのアリス
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アリス
アンティオキア王女の配偶者
在職権1126–1130
死亡1150年頃
配偶者アンティオキアのボエモン2世
問題アンティオキアのコンスタンス
家レテル家
父親エルサレムのボードゥアン2世
母親メリテーネのモルフィア

アリス・オブ・エルサレム（ 1150年頃没）は、1126年から1130年までアンティオキア公国の王女であり、1130年から1136年までは同公国の摂政を争った。統治への野心ゆえに、彼女の生涯に関する主要な史料源である年代記作者ウィリアム・オブ・ティルスは彼女を不利な立場に描いている。ウィリアムの敵対的な記述は、アリスの経歴に関する歴史学的な評価に影響を与えてきた。

アリスはエルサレム王ボードゥアン2世の娘であった。ボードゥアン2世は、ボエモン2世王子が未成年で不在の間、アンティオキア公国の統治を継承した。ボエモンは1126年に遺産を相続するために到着し、すぐにアリスと結婚した。2人の間にはコンスタンスという娘が生まれた。1130年にボエモンが戦死した後、アリスはコンスタンスの摂政あるいは王女として権力を掌握しようとした。この試みにおいて、彼女はまず1131年に亡くなった父、次いで義理の兄弟であるエルサレム王フルクの反対を受けた。1135年後半、アリスはコンスタンスの名において権力を掌握したが、翌年初め、娘と結婚するためにヨーロッパからやってきたレーモン・ド・ポワティエによって永久にその地位を追われた。彼女は未亡人となってからも、ボエモンから持参金として受け取った沿岸都市ラタキアとジャバラの統治権を保持し、そこで自治領主権を築き上げた。

若いころ

第1回十字軍と第2回十字軍の間のレヴァント

アリスは、フランクの貴族ボードゥアン・オブ・ブールクとアルメニアの貴婦人モルフィア・オブ・メリテーネの4人の娘の2番目でした。[ 1 ] [ 2 ]アリスは、姉のメリザンドや妹のオディエルナと同じく、ボードゥアンがまだエデッサ伯爵だったときに生まれました。[ 2 ] [ 3 ]エデッサ伯領は、エルサレム王国、アンティオキア公国、トリポリ伯領と同様に、1098年から1099年の第1回十字軍でこの地域に侵入しイスラム教徒の支配者を打ち破ったラテン系キリスト教徒のフランク人によって建国された、レヴァントの4つの十字軍国家のひとつでした。[ 4 ]アリスの父は1118年にエルサレムの王に選出された。 [ 5 ] 1119年に彼はエデッサに戻り、従弟のジョスラン・ド・コートネイを新しい伯爵に任命し、妻と娘たちをエルサレムに連れてきた。[ 6 ]その後、アリスにはもう一人の妹イオヴェタが生まれた。[ 3 ]

1119年6月28日、血の戦いでアンティオキア公ロッジェーロ・ディ・サレルノが戦死し、アンティオキアのフランク軍はイルガジ率いるトルコ軍に壊滅させられた。[ 7 ]ボードゥアン王は7月下旬頃アンティオキアに到着し[ 8 ]、公国に対する自らの権威を主張した。[ 9 ]正当な後継者であるボエモン2世が9歳になるまでは彼が統治することで合意し、ボエモン2世は成人後、王の次女アリスと結婚することになっていた。当時ボエモンはプーリアに住んでいた。[ 9 ]

ボエモンは1126年後半にレヴァントに到着した。[ 10 ]ボードゥアンはアリスと共にアンティオキアで彼を待ち受けていた。 [ 11 ]二人はすぐに結婚し、ボエモンが公国の統治権を握った。[ 10 ]ボードゥアンはこうしてアンティオキアとの同盟を維持しながら公国の責任から解放された。[ 2 ]歴史家トーマス・アズブリッジは、アリスは父の成功した経歴からボエモンの名誉ある伴侶だったと見ている。アンティオキアの初期の王女セシリア・ド・フランスやアリスの叔母セシリア・ド・ル・ブールクと同様に、アリスは寛大な持参金を受け取った。彼女の持参金はラタキアとジャバラという沿岸都市から成っていた。しかし、彼女は公国で重要な役割を担うことはなかった。彼女との結婚で子供は一人、コンスタンスという娘が生まれた。[ 12 ]ボードゥアン王には息子がいなかったため、エルサレム王位継承は長女メリザンドに引き継がれ、彼女はアンジュー伯フルク5世と結婚した。[ 13 ]

ルール

権力獲得への最初の挑戦

ボエモンは1130年2月にキリキアでの戦闘で戦死した。[ 14 ]彼は将来有望な統治者であり、[ 14 ] 1105年頃以来アンティオキアで最初の明らかに正当な君主であった。[ 15 ]アズブリッジは彼の死がアンティオキアのフランク人にとって壊滅的な打撃であったに違いないと考えている。[ 12 ]彼らはアリスの父であるボードゥアン王を呼び寄せて支配権を握らせることにしたが、アリスが先に行動して都市を掌握した。[ 15 ]これらの出来事の後にも著作を残したエルサレムの年代記作者であるティルスのウィリアム大司教は、 [ 2 ]アリスが幼い娘コンスタンツを追放して「永久に」公国を主張するつもりだったと記録している。[ 15 ] [ 16 ]しかしアズブリッジは、アリスがコンスタンスから継承権を奪おうとしたのか、それとも摂政として統治しようとしたのかは明らかではないと述べている。[ 15 ]摂政は幼い君主の母親にとっては普通のことだった。[ 17 ]アズブリッジは、アリスが権力を掌握することに成功したことは、彼女に大勢の支持者がいなかったというウィリアムの主張は正しくないことを証明していると主張している。[ 18 ]

ボエモンの死の知らせを受けたボールドウィン王は、義理の息子フルクと共にアンティオキアに急行し、コンスタンツを保護し摂政を任命した。[ 19 ]ウィリアムによれば、アリスはモスルとアレッポのイスラム教徒の支配者イマード・アッディーン・ゼンギーと同盟を結ぼうとしたが、彼女の使者は父の部下によって捕らえられ、殺された。[ 20 ]この話は伝統的な歴史学では広く受け入れられているが、アズブリッジは、同時代のキリスト教およびイスラム教のどちらの史料でも確認されていないため懐疑的である。[ 21 ]父がアンティオキアの門に現れたとき、アリスは門を閉めるよう命じ、王家の宝庫から金を分配して支持を集めた。歴史家スティーブン・ランシマンは、アリスがアルメニア人の血筋だったことが、街の土着のキリスト教徒に慕われた理由ではないかと推測している。[ 19 ]

ボードゥアン2世はアリスを許したが、彼女の娘の後見権を別の者に与えた。

街の外に陣取っていたボードゥアンは、エデッサのジョスランを呼び寄せた。[ 19 ] 数日後、ピーター・ラティナトールという名の修道士とアヴェルサのウィリアムという騎士がフルクとジョスランへの門を開き、[ 18 ]国王の入場を許した。[ 19 ]アリスは塔に避難し、市役所の役人が彼女の命を保障してくれた後にようやく姿を現した。彼女は父の前にひざまずき、父は彼女を許したが、権力の座からは外した。ボードゥアンはアンティオキアの貴族たちに自分とコンスタンスへの忠誠を誓わせ、公国とその後継者の後見権をジョスランに与えた。[ 19 ]ジョスランはコンスタンスの結婚が決まるまで公国を統治することとなった。[ 14 ]アリスはラタキアとジャバラを保持し、これらの都市が北レヴァントの主要港であったため、非常に強い権力を手にした。[ 22 ]

フルク摂政

ボードゥアン王はアンティオキアからエルサレムに戻る途中、重病に陥った。1131年8月21日に崩御し、フルクとメリザンドが跡を継いだ。[ 14 ]ジョスランはボードゥアンの死から数週間以内に崩御し、[ 14 ]ジョスラン2世がエデッサ伯として跡を継いだ。[ 23 ]アリスは二度目の権力掌握の好機と考えた。[ 23 ]彼女はエデッサのジョスラン2世伯およびトリポリのポンス伯と同盟を結んだが、両者ともフルクの宗主権を受け入れようとはせず、またアンティオキア派の有力男爵ウィリアム・ド・ソーヌの支援も得ていた。[ 24 ] [ 17 ]懸念を抱いたアンティオキア派貴族の使節がフルクに陰謀を知らせた。[ 23 ] 1132年半ば、フルクはポンスを破り、アリスの権力掌握の望みは絶たれた。[ 25 ]フルクは反乱者を処罰したりアリスの党派を解散させたりするほどの力はなかった。[ 26 ]王はしばらくアンティオキアに留まり、レイナルド1世マソワールを摂政に任命した。[ 25 ]彼は1133年末か1134年初頭に再びアンティオキアに戻った。アンティオキアの貴族たちと協議の上、アキテーヌ公ウィリアム9世の次男であるレーモン・ド・ポワティエにフランスからアンティオキアの新しい公子になるよう申し出た。[ 25 ] [ 27 ]レーモンへの招待はアリスやシチリア王ルッジェーロ2世による反撃を防ぐため秘密にされた。ルッジェーロ2世はコンスタンスの父方の最も近い親戚であり、公国に対して独自の計画を持っていた可能性がある。[ 27 ] [ 28 ]

アリスは1130年代を通して活動を続け、遅くとも1134年までにはラタキアに独立政府を築き始め、自身の写本室を通して「エルサレム王ボードゥアンの次女、かつてボエモン卿の妻、大ボエモンの息子、アンティオキアの最も優れた王子、神の恩寵によりアンティオキアの王女となったアリス」として勅許状を発行し始めた。彼女は自身の宰相、執政官、そしておそらく他の役人も抱えていた。[ 29 ]アズブリッジは、アリスは自身を「不在の王女または摂政」と見なしていたと主張している[ 30 ]一方、同僚のマルコム・バーバーは、レイナルド・マソワールが公国を効果的に統治するためにアリスの協力を必要としていたと考えている[ 27 ] 。彼女の宮廷は、十字軍諸国におけるフルクの支配に対する反対の中心地となった。1134年、彼女はヤッファのユーグ2世を迎え入れたが、同年ユーグはフルクに対する大規模な反乱を主導した。[ 31 ]

アンティオキアの最初のラテン系総主教であるヴァランスのベルナルドは1135年後半に亡くなり、ドンフロントのラルフが後を継ぎました。[ 32 ]ラルフの昇格は、アリスの党に対抗する目的でマソワールの支持を得た可能性があります。[ 33 ] 1135年末にアリスはアンティオキアに進軍し、再び権力を握りました。メリザンドはフルクに干渉しないようにとりなしをしました。[ 34 ]アリスは新しい総主教の支持を得ており、[ 35 ]マソワールの抵抗に遭遇したという記録はありません。[ 34 ]ビザンチンの年代記作者ヨハネス・キナモスによると、アンティオキアの「主要人物」がビザンチン皇帝ヨハネス2世コムネノスに使節を派遣し、彼の末息子マヌエルとアリスの娘コンスタンツとの結婚を提案しました。 [ 36 ]伝統的な説では、アリスがビザンツ帝国に接触し、自身の影響力を維持するために、自身かコンスタンスのどちらかとの結婚を求めたとされている。アズブリッジと歴史家アンドリュー・D・バックは、この申し出はアリスではなく、1130年に既に行われていた可能性があると示唆している。[ 37 ] [ 36 ]

レイモンドの治世

レーモンド・ド・ポワティエは1136年初頭に到着した。[ 32 ]ウィリアム・オブ・ティルスは、ラルフがアリスに、レーモンドは夫になるために来たのではなく、コンスタンスとの結婚を祝うために来たのだと信じ込ませたと語っている。[ 35 ]バックは、アリスがアンティオキアに来たのは、当時8歳だった娘を教会法に反する結婚から守るためだった可能性が高いと考えている。 [ 38 ]こうしてアリスは出し抜かれ、自分の領地に引きこもり、ウィリアムの言葉によれば「その後ずっと、容赦ない憎しみをもって王子を追いかけ続けた」という。[ 35 ]レーモンドとラルフはさらに、レーモンドの弟ヘンリーがアンティオキアに来たら、大司教が彼とアリスを結婚させ、ラタキアとジャバラを確保するということで合意した。 [ 33 ]アズブリッジは、ラルフがビザンツ帝国との同盟が実現した場合、ギリシャ人総主教が押し付けられることを恐れていたとされているが、アズブリッジは、ラルフがレイモンドとコンスタンスを支持することを決めたのは、レイモンドが彼に忠誠を誓うと約束していたからであり、アリスはおそらくそれを考慮しなかっただろうと主張している。 [ 35 ]アリスには、統治権を明確に法的に主張できる高貴な生まれの成人男性から支持を得る見込みはなく、アンティオキア人は彼女に永久に背を向けた。[ 34 ]

ラタキアとジャバラに戻っても、アリスの代理活動は続いた。[ 39 ]彼女はアンティオキア王女の称号を手放し、レイモンドを王子として認め、王家の宮廷とのつながりを維持した。 1151年の勅許状でコンスタンツェは母親をラタキア王女としている。[ 40 ]アリスはこの時期、独自の軍事政策を追求していたようである。ジャバラのヒュー司教は1145年にローマ教皇庁を訪れ、エデッサ陥落をゼンギに報告し、アリスが襲撃の戦利品を教会と共有することを拒否していることに不満を述べた。[ 39 ]叔母セシリアや娘コンスタンツェと同様、アリスはアンティオキアの王女たちが埋葬されているヨサファトの谷の聖マリア修道院とつながりがあった。[ 41 ]彼女は1151年頃に亡くなった。 1150年[ 42 ]、彼女はラタキアとジャバラの領地を20年近く統治した。[ 43 ]ラタキアとジャバラは彼女の娘に引き継がれ、彼女は1149年から1153年まで単独で公国を統治した。[ 42 ]

評価

ここで歴史を書いているウィリアム・オブ・ティルスはアリスを軽蔑していた。

12世紀レヴァントの主要な年代記作者であるティルス大司教ウィリアムは、アリスを紛れもなく好ましくない人物として描いています。[ 44 ]彼は一般的に女性の国政参加を好ましく思わず、[ 45 ]アリスを「邪悪」「暴君的」「極めて悪意に満ちた狡猾な女性」と見なしました。彼は、アリスが男性に賄賂を渡して支持を得たこと、イスラム教徒との同盟を求めたこと、そして自ら夫を選んだことを非難しました。[ 44 ]彼は1130年代のアンティオキアの歴史に関する唯一の、あるいは最も包括的な史料であるため、アリスに関する彼の見解は20世紀の歴史家によるアリスの評価に大きな影響を与えました。例えば、ハンス・E・マイヤーは、アリスの権力掌握の試みを「不名誉」と評しました。 [ 44 ] [ 46 ]

アズブリッジは、広大な領地を持つアリス王女は「アンティオキア公国の歴史において最も有力な人物の一人」であったと結論付けている。[ 47 ]彼は、アリス王女の権力闘争が1130年代のアンティオキアの弱体化を「ある程度悪化させ」、大きな領土喪失につながったことを認めているものの、そのような野心を持つ男性は「単なる自然な衝動」と見なされるだろうと主張している。[ 48 ]彼はアリス王女を姉のメリザンド王妃と比較し、アリス王女が夫のフルク王と息子のボードゥアン3世とエルサレムにおける権力闘争において、メリザンド王妃の「先駆者、あるいは模範」であった可能性を示唆している。しかし、ウィリアム・オブ・ティルスはメリザンド王女とその功績について非常に好意的な記述を残しており、アズブリッジはこの対照的な扱いによって姉妹間の類似点が曖昧になっていると論じている。[ 30 ]

参考文献

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参考文献

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