ベルシャザールの饗宴(ウォルトン)

イギリスの作曲家ウィリアム・ウォルトンによるカンタータ

神の介入によって中断された聖書の宴会を描いた絵画
レンブラントの「ベルシャザールの饗宴」の描写は、声楽譜やカンタータの多くの録音の表紙に使用されている。

『ベルシャザールの饗宴』は、イギリスの作曲家ウィリアム・ウォルトンによるカンタータです。1931年10月8日、リーズ音楽祭で初演されました。バリトン歌手のデニス・ノーブルロンドン交響楽団リーズ音楽祭合唱団が演奏し、マルコム・サージェントが指揮を務めました。この作品は、ウォルトンの最も有名な作品の一つであり続けています。オズバート・シットウェルが聖書、主にダニエル書詩篇137篇からテキストを選びました。この作品は、ウォルトンの友人であり恩人であったバーナーズ卿に献呈されています

プロット

ベルシャザルの饗宴の物語では、ユダヤ人はバビロンに捕囚されていました。ある饗宴でバビロニア王ベルシャザルは、ユダヤ人の聖なる器を用いて異教の神々を称えるという冒涜行為を犯しましたが、奇跡的に殺され、王国は滅亡し、ユダヤ人は自由を取り戻しました。

動きのリスト

出版された楽譜には明記されていないが、セクション間には明確な区別があり、[1]次のようになっている。

  1. [序文] イザヤはこう語った
  2. バビロンの水辺で/もし私があなたを忘れるなら、エルサレムよ
  3. [遷移] バビロンは偉大な​​都市でした
  4. バビロンではベルシャザル王が盛大な宴会を催した
  5. 賛美せよ
  6. こうして強大な都市バビロンでは
  7. [トランジション] そしてその同じ時間に
  8. そして、私たちの力である神に大声で歌いましょう
  9. トランペット奏者と笛奏者は沈黙していた
  10. そして、私たちの力である神に大声で歌いましょう

文章

イザヤはこう語った –
汝のもうける息子
たちは連れ去られ、 バビロンの王の宮殿で
宦官となる。 それゆえ、泣き叫べ、泣き叫べ。 主の日が近づいているのだ。 バビロンの水のほとり、 バビロンの水のほとりで われらは座り、まことに泣いた そして柳に竪琴を掛けた。 われらを破滅させた者たちは、 われらに楽しみを求めたからだ。 われらを捕虜にした者たちは、 われらに歌を求めたからだ。 シオンの歌を一つ歌ってください。 異国の地で、 どうして主の歌を歌えようか。 エルサレムよ、もしわれが汝を忘れるなら、 わが右の手はその狡猾さを忘れ去る。 われが汝を覚えないなら、 わが舌は上あごに張り付いたままになる。 まことに、もしわれがエルサレムをわが最大の喜びよりも好まないなら。 バビロンの水のほとりで われらは座り、まことに泣いた。 滅ぼされるべきバビロンの娘よ、汝の子らを捕え 、石に打ち砕く者 は幸いなり。 大いなる都バビロンは暴力によって倒され 、二度と見つかることはない。 バビロンは大いなる都であった。 その商品は金銀、宝石、真珠、 上質の亜麻布、紫布、絹 、緋布、 あらゆる種類の象牙の器、 あらゆる種類の高価な木材の器、真鍮、鉄 、大理石、シナモン、香料、軟膏、 乳香、ぶどう酒、油、上質の 小麦粉、小麦 、家畜、羊、 馬、戦車、奴隷、 そして人々の魂であった。 バビロンで ベルシャザル王は 盛大な宴会を催し、 千人の君主を招いて宴会を催し、 千人の前でぶどう酒を飲んだ。 ベルシャザルは、その酒を味見しながら、 我々に金銀の器を持ってくるように命じた。 そうだ!父ネブカドネザルが エルサレムの神殿から持ち出した黄金の器を、我々に 神殿の 黄金の器を持ってこさせ、 王と王子たち、妻たち 、側室たちがそこで酒を飲むように命じた。 すると王は我々に命じた。「 角笛、フルート、サックバット、シンバル、 そしてあらゆる種類の楽器を持ってこい」。彼らは再び酒を飲み、 聖なる器から酒を飲んだ。 すると王は言った。 「金の神を 讃えよ。 銀の神を 讃えよ。 の神を 讃えよ」











































































木の神
よ、
石の神よ、 真鍮の神
、神々を称えよ! こうして強大な都市バビロンで、 ベルシャザル王は盛大な宴会を催し、 千人の君主を招いて宴会を開き 、千人の前で酒を飲んだ。 ベルシャザルは酒を味見しながら、 金銀の器を持ってくるように我々に命じ 、 君主たちや妻たち、側室たち が喜んで飲むようにした。彼らが異国の神々、 偶像や悪魔、 見ることも聞くこともできない偽りの神々 を称えた後、 彼らはタンバリンや美しいハープを呼び、 王の栄光を称えた。 それから彼らは人々の前で王に誓いを立て、 叫んだ、「王よ、あなたは万王の王です。 王よ、永遠に生きてください...」 そして彼らが宴会をしているまさにその瞬間、 人の手の指が現れ 、 王は それが書く手の部分を見た。 そして、こう記されていた。 「メネ、メネ、テケル、ウパルシン」 「汝は秤にかけられ 、不十分であると認められる」。 その夜、ベルシャザル王は殺され 、王国は分割された。 そのとき、我々の力なる神に大声で歌い、 ヤコブの神に喜びの声をあげよ。 賛美歌を歌い、タンバリンを持ってこい、 新月にラッパを吹き鳴らし、 シオンでラッパを吹き鳴らせ 。大いなるバビロンは倒れた、倒れたからだ。 ハレルヤ! そのとき、我々の力なる神に大声で歌い、 ヤコブの神に喜びの声をあげよ。 地上の王たちは嘆き 、地上の商人たちは 泣き、嘆き、衣を引き裂く。 彼らは叫ぶ、「ああ、ああ、あの大いなる都 に、一刻も早く審判が下る」。 トランペットと笛吹きは静まり、 竪琴を奏する者もハープを奏でるのをやめ、 蝋燭の灯りも消え去る。 我らの力なる神に大声で歌い、 ヤコブの神に喜びの声をあげよ。 大いなるバビロンは倒れたのだ。 ハレルヤ!

























































音楽構造

音楽全体を通して、力強いリズムと豊かなオーケストラ構成が特徴です。リズムとハーモニーは、宗教的な物語を伝えるために活用されるジャズやその他のポピュラー音楽に対するウォルトンの関心を反映しています。ぎこちないリズムと耳障りなオーケストラ効果にもかかわらず、この作品の調性は本質的に従来型です。ウォルトンの伝記作家マイケル・ケネディは、「この作品の根底には全音階主義があり…弦楽器のトレモランディ、金管楽器のファンファーレ、そして無伴奏の宣言の巧みな使用が、独特の魅力を放っています」と記しています。[2]ケネディは、壁の文字を導入する冷ややかなオーケストラの音は、リヒャルト・シュトラウスの『サロメ』に由来すると付け加えています[2]

スコアリング

歴史と解説

ウォルトンは数年にわたって作曲に取り組み、BBCからの委嘱を受けて小編成の短い作品という当初の構想から、最終的な形へと発展していった。この依頼は1929年8月21日付のBBC番組プランナー、エドワード・クラークからの手紙で届いたもので、クラークはウォルトンに、放送に適した、小合唱団、独唱者、そして15人以下のオーケストラのために書かれた作品を依頼した。[4]ウォルトンとクラークは、作曲家のヴィオラ協奏曲の初演で関わりがあったため、面識があった。同年、同曲はパウル・ヒンデミットを独唱者として初演されている。[5]ウォルトンはこの作品を友人であり恩人でもあるバーナーズ卿に献呈した。[6]

この時代は才能あるアマチュア合唱団や指揮者、そして新しい音楽の普及に尽力する団体が台頭した時代であり、リーズ音楽祭が初演を迎えた。[7]

この作品は、当初、その外向的な作風と音楽の複雑さから前衛的なものと思われた。しかし、調号のない楽譜[8]で多くの調を経ながらも、しっかりとした調性を維持している。ブラスバンドの追加は、音楽祭のディレクターであり指揮者のサー・トーマス・ビーチャムの提案だった。ベルリオーズレクイエムの演奏には既にブラスバンドが参加しており、ビーチャムは若いウォルトンにこう言った。「君はもう二度とこの曲を聴くことはないだろうから、ブラスバンドをいくつか加えてみてはどうだろうか?」[9] 。優れた合唱指揮者であるマルコム・サージェントの指揮の下、合唱団にとって厳しい課題であったにもかかわらず、この作品はすぐに成功を収めた。[10]この作品は、ウォルトンの最も有名な作品の一つであり続けている。[11]

ロンドン初演は1931年11月25日、エイドリアン・ボールト指揮により行われた。若きベンジャミン・ブリテンが観客の中にいた。[6]この作品は1933年、アムステルダムで開催されたISCM音楽祭で演奏された。レオポルド・ストコフスキーは1934年1月にフィラデルフィア管弦楽団と2回の公演を指揮した。[12]サージェントはその後も定期的にこの作品をプログラムに組み込み、オーストラリア、ブリュッセル、ウィーン、ボストンなど遠方でも演奏した。サージェントからサイモン・ラトルに至るイギリスの指揮者だけでなく、ユージン・オーマンディモーリス・アブラヴァネルアンドレ・プレヴィンロバート・ショーレナード・スラットキンアンドリュー・リットンもこの作品を録音している。[1] 1947年、ヘルベルト・フォン・カラヤンはこの作品を「ここ50年間に書かれた最高の合唱曲」と呼んだ。[13]カラヤンは1948年にウィーンで一度だけこの作品を演奏したが、その演奏にウォルトンは感動して涙し、このような素晴らしい作品を作曲できたことに驚きを表明した。[12]

一方、イングランド国教会の総会は、このテキストが大聖堂での演奏には不適切であると判断したため、スリー・クワイアズ・フェスティバルは1957年までこの曲の演奏を許可しなかった。また、ウスター音楽祭では1975年までこの曲の演奏を禁止していた。[14] [15]

参考文献

  1. ^ ab "williamwalton.net、2007年6月30日アクセス". 2007年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ2007年6月30日閲覧。
  2. ^ ケネディ著、60ページ
  3. ^ フルスコア、オックスフォード大学出版局
  4. ^ ロイド、99ページ
  5. ^ ケネディ、49ページ
  6. ^ ケネディ著、61ページ
  7. ^ ウォード、デイヴィッド(2002年7月15日)「作曲家と最も消極的な息子へのオールドハムの賛辞」ガーディアン紙、ロンドン。
  8. ^ Adam Schreiber Music (2021年1月15日). *EPIC* William Walton - Belshazzar's FEAST (full score + audio) . 2024年8月2日閲覧– YouTube経由。
  9. ^ ケネディ、58ページ
  10. ^ アルダス、97ページ
  11. ^ ウォード、デイヴィッド(2002年7月15日)「ウィリアム・ウォルトンの傑作6選」ガーディアン紙、ロンドン。
  12. ^ ロイド著、109ページ
  13. ^ オズボーン、225ページ
  14. ^ ヴィンセント・プラッシュ、「耳のごちそう」、ライムライト、2017年11月、44ページ
  15. ^ ジョン・ボーデン. ベルシャザールの饗宴プログラムノート. http://www.choirs.org.uk/prognotes/Walton%20Belshazzars%20Feast.htm

出典

  • オルダス、リチャード(2001年)『栄光の旋律:マルコム・サージェントの生涯』ロンドン:ハッチンソン社、ISBN 0-09-180131-1
  • ケネディ、マイケル(1989年)『ウォルトンの肖像』オックスフォード大学出版局、ISBN 0-19-816705-9
  • ロイド、スティーブン(2001年)『ウィリアム・ウォルトン:火のミューズ』ボイデル出版、ISBN 978-0851158037
  • リチャード・オズボーン (1998)。ヘルベルト・フォン・カラヤン。ロンドン:チャット&ウィンダス。ISBN 1-85619-763-8
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ベルシャザールの饗宴(ウォルトン)&oldid=1308162421」より取得