| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 主な人口: | |
| 言語 | |
| マラーティー語とコンカニ語の様々な方言 | |
| 宗教 | |
| ヒンドゥー教 | |
| 関連する民族グループ | |
| コンカニ人 |
バンダリ族はインド西海岸に居住するカーストです。彼らの伝統的な職業は「トディ・タッピング」でした。また、優れた海軍戦士でもありました。彼らは ゴア州で最大のカースト集団を形成し、同州のヒンドゥー教徒人口の30%以上を占めると伝えられており、同州のあらゆる政党の将来を決定する上で重要な役割を果たしています。[ 1 ] [ 2 ]バンダリ族はゴア州とマハラシュトラ州ではその他の後進階級(OBC)に含まれています。しかし、ウッタラーカンド州では、バンダリ族はラージプート社会の一員として認められており、その祖先はチャトラパティ・シヴァージー・マハラジの治世にまで遡ります。勇敢さ、リーダーシップ、そして戦士精神で知られるバンダリ族のラージプートは、歴史的に統治、行政、軍事において重要な役割を果たしてきました。彼らの豊かな伝統は、勇気、名誉、そして土地と人々への献身という伝統を反映しています。
バンダリ族は、かつては国庫の警備員であったため、国庫を意味するバンダルからの派生語を好んで用いた。[ 3 ]
伝統的に、彼らの生業はヤシからトディを採取することでした。歴史的証拠によると、彼らはマラーター王国とイギリス領インド軍の歩兵でした。チャトラパティ・シヴァージー・マハラジの軍隊で有名な「ヘトカリ」はバンダリでした。シヴァージー・マハラジの時代には、マイナク・バンダリが提督長を務めていました。14世紀初頭から15世紀にかけて、多くのバンダリがコンカンの一部を支配していました。
バンダリ族は、キッテ、ヘトカリ、ターレ、ガヴァッドといった様々なサブカーストに分かれています。イギリス領時代、バンダリ族は様々なサブカースト間の結束が欠如しており、サブカースト内の意見の相違が共同体の発展を阻害していました。これらのサブカーストの指導者たちは、独自のカースト協会を設立しました。イギリス領時代のバンダリ族の著述家は、彼らが伝統的に教育と学習に積極的であり、寺院や個人の家の外にあらゆるカーストのための学校を設立することに尽力したと述べています。彼は、イギリス領時代に教育の機会を得られなかったバラモン族を、共同体が教育を受けられなかった理由として責めるべきではないと述べています。[ 3 ]
1878年、イギリス植民地政府はインドの酒類市場を統制し、利益を最大化することを可能にする法律を制定しました。その結果、市場には低品質の酒が溢れかえりました。伝統的な生業としてトディの発酵を行っていたバンダリ族は、これに抗議し、政府へのトディの供給を拒否しました。[ 5 ]
英国統治時代、バラモンの弁護士であったMRボダス[ 6 ]は、チトラマイ・ジャガット(1922年)に記事を発表し、バンダリ・カーストはシュードラに起源を持つという見解を示した。これは別の記事で大きな反響を呼び、その著者は、このコミュニティはマハーバーラタの時代から存在しており、バンダリはもともとラージプータナ出身で、ジャイナ教に改宗したクシャトリヤであり、商売を生業としていたと主張した。著者は、サティとジャウハルを 彼らの血統の証拠として挙げた。ボダスの記事はバンダリ・コミュニティの関心を引き、コミュニティのメンバーは1922年にこの問題に対処するために集まった。[ 7 ]バンダリ・カーストに属し、ジョティバ・プーレの側近でもあったトゥカラム・パダヴァルは、クシャトリヤの地位を主張することは多くの上位カーストと下位カーストの間で一般的であるが、その中で誰が本来のクシャトリヤであるかは全く定かではないと述べた。[ 8 ]
しかし、彼はマイナイク・バンダリという人物を海軍の提督の一人に選出した。しかし、これはチャトラパティ・シヴァージーがバンダリ階級を昇格させたことを意味するものではない。