ブルームフィールドアカデミーサイト | |
1914年1月の火災前のブルームフィールド・アカデミー。写真の正確な日付は不明。 | |
| 最寄りの都市 | オクラホマ州アキレ |
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| 座標 | 北緯33度47分58秒 西経96度23分1秒 / 北緯33.79944度、西経96.38361度 / 33.79944; -96.38361 |
| 建設された | 1852 |
| NRHP参照 番号 | 72001055 [ 1 ] |
| NRHPに追加されました | 1972年11月15日 |
ブルームフィールド・アカデミーは、1852年にジョン・ハーポール・カー牧師によって設立されたチカソー族の女子学校です。オクラホマ州アキルの現在の町から南東約3マイル(4.8キロメートル)のインディアン準州チカソー・ネイションに位置していました。ミズーリ・メソジスト教会とチカソー・ネイション政府の資金援助を受けた寄宿学校で、1914年まで運営されていましたが、大火災でほとんどの建物が焼失しました。現在は私有地となっており、アキル近郊の旧アカデミーの跡地は1972年に国家歴史登録財に登録されました。
アカデミーはオクラホマ州アードモアの新しい施設に移転しました。1934年にカーター神学校と改名されました。2004年にはテキソマ湖畔の新しいキャンパスに移転し、現在もそこで活動を続けています。この学校は、青少年向けの様々なプログラムを提供するチカソー・チルドレンズ・ビレッジの一部です。
アカデミーとインディアン準州内の他のすべての寄宿学校は南北戦争中に閉鎖されました。その敷地は南軍のチカソー大隊に接収されました。戦後、カーは南メソジスト教会の新しい役職に任命されました。(教会は南北戦争以前、主に奴隷制問題をめぐって地域組織に分裂していました。)カーの2番目の妻は亡くなり、1865年に3度目の結婚をした後、夫婦はテキサスに移住しました。
チカソー・ネイション政府はブルームフィールド・アカデミーを掌握し、1867年に男女共学として再開しました。その後、数名の学区長が学校を監督しました。1876年、チカソー評議会は男子校の設置を認可し、ブルームフィールドは女子のみの学校に戻りました。おそらく最も著名な学区長は、チカソー出身のダグラス・H・ジョンストンでしょう。彼は1880年から1895年までその職を務めました。1897年、ジョンストンはチカソー・ネイションの知事に選出され、1907年にオクラホマ州制によってチカソー政府が廃止されるまでその職を務めました。
1847年秋、ミズーリ会議はカー牧師をチョクトー族のブルームフィールド・アカデミー建設の監督に任命した。メソジスト教会の公認説教者であったカー牧師は、1845年に「インディアン・ミッション会議」に加わり、ドークスビル巡回伝道所で6年間奉仕した。最初の妻ハリエットは1847年に亡くなった。[ 2 ]
カーは学校のために仕事を続け、1852年6月にマサチューセッツ州出身のアンジェリーナ・ホズマーと再婚した。[ 2 ]宣教師の妻たちの典型例であるように、新しい妻もアカデミーの教員となった。1852年、カーは敷地を選び、学校の建設を開始し、自らも一部の肉体労働を行った。
資金は常に逼迫していた。アカデミーは、議会がジョージ・ワシントンのために承認した基金から年間1,000ドルの寄付を受けていたが、これは前大統領が教育目的のために確保していたものだった。チョクトー族、後にチカソー族が年間運営費の3分の2を拠出し、[ a ]、メソジスト教会委員会が3分の1を拠出した。熟練した木工職人であったカーは、大工仕事とキャビネット作業をすべて自ら行うことで支出を抑えることができた。
さらに、彼はアカデミー敷地内のトウモロコシ、小麦、ジャガイモの栽培を監督しました。さらに、桃、プラム、リンゴを栽培する果樹園を2つ追加しました。寄宿学校では食料のほとんどを自給自足するのが一般的でした。カー夫人は女子生徒に手工芸(「ファンシーワーク」)と音楽を教えました。[ 2 ]
南北戦争以前、ブルームフィールドのカリキュラムは基礎学問と家庭科、そして宗教に関する内容で構成されていました。家庭科の授業では、裁縫、料理、家事など、女子生徒が担うであろう仕事が扱われました。カーは生徒たちにキリスト教の聖典を暗記させ、チカソー族の伝統から改宗させようとしました。[ 3 ]
1861年に南北戦争が勃発すると、ブルームフィールド校を含むインディアン準州の寄宿学校はすべて閉鎖された。[ 3 ]チカソー族の男性の多くは南軍に入隊した。ブルームフィールド・アカデミーは1861年5月に閉鎖された。カー夫妻は引き続きこの施設に住み、アンジェリーナ・カーは1864年9月にここで亡くなった。[ 2 ]戦争中、この施設はチカソー族の学生のための無料の私立学校として運営された。
当初、南軍のチカソー大隊がここを占拠する計画だったが、施設は兵士全員を収容できるほど広大ではなかった。カー一家が留まっている間、兵士たちは野営し、庭の小さな建物を診療所として使った。また、居間を物資置き場として、校舎を病院として使った。[ 2 ] [ 4 ]戦争終結間近、カー牧師は、中尉に昇進していた長男ジョエル・ヘンリーが銃撃で亡くなったことを知った。[ 2 ]
カー牧師は1865年8月、アカデミーの教師であったSJジョンソンと3番目の妻と結婚した。[ b ] 1866年9月、インディアン伝道団の年次大会がブルームフィールドで開催され、カー牧師はチョクトー・チカソー地区の長老に任命された。
カー一家は1867年12月にブルームフィールドを離れ、テキサス州パリスに定住した。カーはもはや管理長老ではなくなったが、しばらくの間、地元の巡回伝道所で代理牧師として奉仕した。家族の病気のため、カーは自宅で過ごす必要があり、地元の家具店に就職した。カー牧師は肺炎にかかり、1876年12月29日に亡くなった。[ 2 ]
1867年、チカソー政府はブルームフィールド・アカデミーを男女共学として再開し、初年度はフレデリック・ヤング大尉を校長に任命した。ヤングの後任にはHF・マレー博士夫妻が就任し、2年間務めた。ロバート・コール教授は1870年から1875年まで校長を務めた。J・E・ウォートン教授は1876年から1880年まで校長を務め、その後はロバート・ボイドが1882年まで校長を務めた。[ 2 ]
1876年、チカソー議会はチカソー族の男子のための学校であるチカソー・マニュアル・レイバー・アカデミーへの資金提供を承認した。ブルームフィールド・アカデミーは再び女子のみの学校となった。ダグラス・H・ジョンストンとその妻はボイドの任期を終え、新たに5年契約を結んだ。[ c ]この間に妻が亡くなり、ジョンストンは1885年に再婚した。夫妻は1895年までブルームフィールドで勤務した。
その年、ジョンストンはチカソー族の知事に選出された。彼はその職を利用してチカソー族の正規教育を推進した。エリヒュー・B・ヒンショー教授がジョンストンの後任となり、1906年までその職を務めた。ヒンショーは、ブルームフィールド・アカデミーがカリキュラムを修了した生徒に卒業証書を授与するための認可をチカソー議会から取得した功績がある。ヒンショーの後任にはJ・R・ヘンドリックスが就任した。後任にはアニー・リーム・アディントンが就任し、1914年に本館が焼失するまでその職にとどまった。ブルームフィールド・アカデミーはそこに再建する代わりに、オクラホマ州アードモアというより大きな町に移転した。[ 4 ]アキル近くの旧アカデミーの敷地は現在は個人所有となっているが、チカソー教育史における重要性から1972年に 国家歴史登録財に登録された。
1898 年にカーティス法が可決され、インディアン準州の部族政府が解体された後、学校の管理は連邦政府、すなわち内務省内の インディアン事務局が引き継ぎました。
20世紀初頭、カリキュラムは当時の状況に合わせて調整されました。『オクラホマ歴史文化百科事典』によると、この学校の目的は「…生徒をリーダーとして育成し、インディアンと白人の双方のコミュニティに参加させ、チカソー族が大きな社会的・経済的障壁を乗り越えられるよう支援すること」でした。家庭教育は廃止され、宗教教育は軽視されました。学業教育は短期大学に近いものとなりました。この学校は「西部のブリンマー」として知られるようになりました。 [ 3 ]
アードモアに移転した後、ブルームフィールドは活動を再開しました。1934年、チャールズ・D・カーターに敬意を表してカーター神学校と改名されました。1949年、カーター神学校は男女共学となり、全米各地から集まったネイティブアメリカンの子供たちのための寄宿学校となりました。[ 5 ]必然的に、チカソー文化に焦点を当てた教育ではなく、汎ネイティブアメリカン的なアプローチを採用しました。
2002年、オクラホマ州キングストン近郊のテキソマ湖畔に160エーカーの敷地を持つ新施設とキャンパスを建設する計画が立てられました。神学校は、そこにあるチカソー・チルドレンズ・ビレッジの一部となりました。[ 6 ]新施設は2004年に開校し、現在も運営されています。[ 7 ]