ブレア（トラキア）

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アテネ碑文博物館のブレア石

ブレア（古代ギリシア語：Βρέα、異名：ΒρεαῖοςまたはΒρεάτης）[1]は、トラキアにあった古代ギリシャの植民都市である。この都市自体については何も知られていない。しかしながら、紀元前446/5年に建設されたことが記された碑文（ブレア勅令、ブレア碑文、あるいはブレア石として知られる）によって、この都市は重要な都市とみなされている。

場所

ブレアの正確な位置は不明です。一部の学者は、ストリモン川下流のトラキア、ビサルティアと位置付けており、また一部の学者は、ネア・シッラタの南約6.5kmのカルキディケ[2]としています。 [3] [4]古代ギリシャでは、カルキディケもトラキアの一部と考えられていました

歴史

この都市はアテネの植民都市でした。建設後の運命については何も記録されていません。おそらく、建設から数年後にトラキア人によって破壊されたのでしょう。紀元前437年、植民都市はアンフィポリスを建設しました。 その後、トゥキュディデスにはアンフィポリスは登場しません

プルタルコス

プルタルコスは『ペリクレス』の中でブレアの設立について言及しています。[5]「さらに、彼は1000人の市民を入植者としてケルソネソスに、500人をナクソスに送り、その半数をアンドロス島に、1000人をトラキアに送り、ビサルティア人と共に生活させた…」（トラキアに1000人、ブレア：ブレア勅令を参照）。彼はこの植民地化を、ペリクレスの先見性と社会計画によって人々の窮状を緩和し、失業者を植民地に送ったと解釈しています。[6]そして、トラキアの親密な都市国家もまた、植民地に脅威を感じていました。[7]

ブレア勅令

ブレア勅令（紀元前446/5年）は、紀元前5世紀のアテネの植民地化について石に刻まれた碑文であり、デロス同盟初期におけるアテネの植民地化政策と権力行使の枠組みの中で、独立した都市国家の設立が計画されていたことを示すものです。この文書には、参加者と列車の処刑、犠牲者の拘束、聖域の設置、そして首席代理人に関するいくつかの規定が含まれています。これに加えて、トラキアの同盟都市がトラキアの襲撃においてブレアを支援するという約束も含まれています。ここでのアテネの総会は、この地域における権力の地位を維持するために植民地化が実際に機能していたことを明確に示しています。なぜなら、アテネは鉱山とそこで採掘される貴金属の戦略的な位置のために、ストルモン地域に強い関心を持っていたからです

出典は次のように翻訳している。「...苦情を報告した人、または原告。...入植者（アポイキスタイ）が、アポイキアイ（植民地）のために、彼らが善良な限り多くの縁起の良い犠牲者を捧げられるようにすること。地理責任者（ランドヴェルテイラー）として、ピュレーからそれぞれ 1 人ずつ、10 人を選ぶべきである。彼らは土地を分配する。デモクレイデスは、最良の財産に対する全権大使としてアポイキエを設置する。留保されている聖域はそのままにし、これ以上の張り込みは行わない。偉大なパナシナイアには牛肉とパンホプリ（完全な鎧）を、ディオニュシアには男根を送る。人が（アッティカ）入植者の領土に対して軍事行動を起こす場合は、秘書官として、トラキアの都市に関して締結された協定に従って、できる限り精力的に都市を支援すること。」これらの規定を石碑に記し、都市に掲示し、入植者たちが自費で利用できるようにせよ。もし誰かがこの石碑の規定に反対票を投じた場合（違反）、あるいは発言者が要請を行い、何かを変更または取り消そうとした場合、原子論とその息子たち、そしてその財産は転覆し、女神（アテナ）の十分の一は没落する。ただし、入植者たち自身が… 追加入植者として登録できる者、すなわち兵士は、30日以内にアテネに帰還後、「ブレア」で追加入植者として登録しなければならない。アポイキエは30日以内に派遣されなければならない。アイスキネスは列車に同行し、代金を支払うこと… ファントクレスは要請した。デモクレイデスが要請したものと一致するブレア後のアポイキエに関しては、ファントクレスは次回の評議会でエレクテイス・プリタニエを審議に付託すること。ブレアの後、「（地層から）入植者と開拓者（入植者）は移動することになる...」[8]

注釈

  1. ^ ビザンツのステファノス
  2. ^ ハンセン、モーゲンス・ヘルマン、ニールセン、トーマス・ハイネ (2004). 『古代および古典期ポリス目録』ニューヨーク: オックスフォード大学出版局. pp.  848– 849. ISBN 0-19-814099-1。{{cite book}}カテゴリ:CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト
  3. ^ リチャード・タルバート編 (2000).バリントン・アトラス・オブ・ザ・ギリシア・ローマ・ワールド. プリンストン大学出版局. 50ページ、および付属のディレクトリノート. ISBN 978-0-691-03169-9。
  4. ^ ルンド大学. ローマ帝国デジタル地図帳
  5. ^ プルタルコス、ペリクレス11.5. πρὸς δὲ τούτοις χιλίους μὲν ἔστειλεν εἰς Χερσόνησον κληρούχους, εἰς δὲ Νάξον ποντακοσίους, εος δούτων, εἰς τοὺς ἡμίσεις Βισάλταις συνοικήσοντας ...
  6. ^ プルタルコス、ペリクレス11.5: καὶ ταῦτ ἔπραττεν ἀποκουφίζων μὲν ἀργοῦ καὶ διὰ σχολὴν πολυπράγμονος ὄχλου τὴν πολυπράγμονος ὄχλου τὴν πόλιν ... = ' そしてこれを彼は失業者の山から街を解放し、したがって落ち着きのない状態にするためにやったのです。要素 ...' ブレア法令: テテンと証人)。
  7. ^ プルタルコス、『ペリクレス』 11.5: ... φόβον δὲ καὶ φρουρὰν τοῦ μὴ νεωτερίζειν τα παρακατοικίζων τοῖς συμμάχοις。「...混乱の始まりに対して乗組員が敵に恐怖を植え付けるため。」
  8. ^ 碑文 Graecae (IG) (ドイツ語) = Stahl、p. 231、以下の文献を参照してください。

文献と情報源

  • カイ・ブローダーセン、ヴォルフガング・ギュンター、ハットー・H・シュミット：「翻訳された歴史的ギリシア語碑文」第1巻、サイエンティフィック・ブック・カンパニー、ダルムシュタット、2011年 <! - ページ番号欠落 ->
  • 碑文はグレカエ(IG) です。 I3 巻、No. 46 (ギリシャ語原文)。
  • ラッセル・メイグス、デイヴィッド・マルコム・ルイス著『紀元前5世紀末までのギリシャ歴史碑文選』オックスフォード、1989年、第49号（英語に翻訳）。
  • エドゥアルト・マイヤー著『古代史』再版、ダルムシュタット、1965年、670ページ（プルタルコスの解釈によるブレア碑文）。
  • ミヒャエル・シュタール著『ギリシア人の社会と国家：古典期』パーダーボルン、2003年、231頁（ブローダーセン、ギュンター、シュミットによるドイツ語訳の再版および解釈）。
  • オリジナルのBreaの碑文
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