カルタヘナ大聖堂、コロンビア

アレクサンドリアの聖カタリナ大聖堂の正面ファサード
大聖堂の塔と植民地時代の家々
1863年のカルタヘナ・デ・インディアス大聖堂。ニューヨークのイラスト入り新聞『ラ・アメリカ』第1巻第12号(1863年11月)から引用した木版画。
1900 年のカルタヘナ大聖堂。
1948年の大聖堂の郵便局。1908年に大聖堂のドームは改修されました。
メインポータル

コロンビアカルタヘナ・デ・インディアス大聖堂(スペイン語:Catedral Basílica Metropolitana de Santa Catalina de Alejandría)は、カルタヘナ歴史中心部に位置しています。カルタヘナ・デ・インディアス大司教の司教座であり、アメリカ大陸で最も古い司教座の一つです。この大聖堂は、聖カタリナ・デ・アレクサンドリアに捧げられています。

カルタヘナ・デ・インディアス大聖堂は1577年から1612年の間に建てられ、[ 1 ]木と葦で作られた質素な教会の代わりとなった。大聖堂の元の構造は今日までほぼ変わることなく保存されている。大聖堂は建築家シモン・ゴンザレスによって設計され、アンダルシアカナリア諸島のバシリカをモデルにしている。[ 2 ]その後、1908年に大聖堂のドームはフランス人建築家ガストン・ルラージュによって改修された。しかし、バルコニー、メインポータルコーニスは植民地時代からのオリジナルである。1586年、教会がまだ建設中だったときにイギリスの私掠船フランシス・ドレイクの攻撃を受け、深刻な被害を受けて完成が遅れた。

カラーラ大理石の教壇、貴重な儀式用保管庫、大聖堂の大理石の床、中央の身廊を支える優美なアーケードは、 1778年から1792年までカルタヘナ司教区を統治した高位聖職者ホセ・ディアス・デ・ラマドリッド師の功績によるものです。[ 3 ]

歴史

現在の大聖堂は、市内で大聖堂として建てられた3番目の建物です。最初の建物は、カルタヘナの初代司教であり、教皇パウロ3世によって任命されたドミニコ会修道士トマス・デ・トロ・イ・カブレロによって推進されました。寺院の建設は、街の創設からわずか2年後の1535年に始まり、1537年に完了しました。[ 4 ]それは「茅葺き屋根と葦」の質素な建物で、現在の大聖堂の裏手、コリセオ通りに面したブロックに位置していました。この建物の寿命は短く、1552年に市の大部分が火災に見舞われ、廃墟となった後に大聖堂が改築されました。[ 4 ] 1563年から1568年にかけて、第二の大聖堂寺院の建設が行われました。当時は困難な時代で、資金も限られていたため、木造で茅葺き天井の第二の大聖堂寺院が建設されましたが、以前の寺院よりも堅牢な造りでした。この第二の寺院からは、インド総合文書館にわずかな痕跡と葦の残骸が保存されています。[ 4 ]

ペドロ・フェルナンデス・デ・ブスト市知事は、当時行われた建築工事の推進者であり、また都市部の重要プロジェクトの実行も引き受けた人物である。例えば、市の正面玄関の乾燥と衛生のためにレアル広場(現在のアドゥアナ広場)が設立されたことなどである。[ 4 ]水道橋の工事を開始したが、これは未完成であったが、市に水道を供給するものであった。また、病院を建設し、司法当局、刑務所市議会ための住宅を建設した。[ 4 ]カルタヘナに大聖堂として機能する立派な建物を与えるというアイデアが生まれ、彼自身もこれを推進した。[ 4 ]さらに、1575年頃にはドミニコ会の修道士ディオニシオ・デ・ロス・サントスが新司教として着任し、同年5月25日付で国王に手紙を送って大聖堂での礼拝について記述している。その中で彼は次のように述べている。「食事の配給は皆無で、聖歌隊員もいない。ただ、優秀な聖具係が一人と、Tシャツとサラグエジェスを着て祭壇に仕える聖具係が二人いるだけだ。しかし、サラグエジェスはもういない。こうしてこの教会はスペインの悲惨な教区となっている」。そこで国王は直ちに教会の再建を命じた。[ 5 ]

同年(1575年)、建物のデザインを選ぶ公開コンペが開催され、エウヘニオ・デ・ラ・ベガ、エルナンド・エステバン、フアネス・ゲラ、シモン・ゴンサレスらの巨匠が提案したデザイン案が採用された。[ 6 ]ゴンサレスが提案したデザイン案は、実質的に監督職である「主要労働者」に選ばれ、年俸5万マラベディス、さらに建設作業に従事した1日当たり22レアルの日当が支払われ、職務と並行して他の業務を行うことができた。[ 6 ]一方、エルナンド・エステバンはカビルドから設計の直属の監督官に任命され、フアネス・ゲラがプロジェクトに従事して重要な地位を占めた。[ 6 ]石工マルティン・デ・マルキナは石材の供給を担当し、ペドロ・デ・アギラール、フランシスコ・ルイス、フアン・デ・メディナ、ガスパル・フアネスといった石工たちの仕事の補助役としても働いていました。[ 6 ]

こうして 1575 年までに 3 番目の大聖堂の建設が始まりました。安全上の理由から港から離れた、後に「サントス デ ピエドラ」と名付けられた狭い通りに面した角、現在のボリバル公園の隣に建てられました。しかし、通りに面することなく、サント ドミンゴニコラス デ オバンドが採用したモデルと、教会の古くて強い伝統に従いました。教会は、やがて、市民権力の本部や最も重要な人物の家として、街の最も目立つ建造物に囲まれるようになりました。

1577年、まだ基礎工事が続いていたとき、町議会で、町長でキャプテンのセバスティアン・ペレスの提案通り、方向を変えて軸を90度回転させる可能性が議論された。[ 6 ]評議員たちはその提案に同意し、その方がよいと考えたが、そのためには土地を取得する必要があり、町議会にはそれを購入するための追加資金がなかった。[ 6 ]そこで、ペレスキャプテンはこの目的のために200ペソを寄付することを申し出たが、その額では不十分だったため、知事は近隣住民(工事の資金を得るために互いに寄付を行っていた)と会合し、全員が開始された通りに工事を続行することに投票したため、町議会はこれを決定した。さらに知事は、国王は工事費の支払いのみを認可したため、家屋を取得するために新たに互いに寄付を行うことはできないと述べた。そのため、プロジェクトを転換するという考えは捨てられ、作業は計画通りに続行されました。[ 6 ]

作業は活発に進められ、1年後には「礼拝堂に作られる5つのアーチは、すでに作られた柱の上に始まっている」とのことだった。ゴンザレス師匠は、石の強度と堅固さがほとんどないことを見て、天井にもう1つの支えを追加することを決定し、が6対だった元の設計を7対のままに全力で修正した。作業の過程で、アーチの材質や、主礼拝堂に対する主身廊の高さについて疑問が生じたものの、アーチは石で作られ、主身廊は主礼拝堂と同じ高さであるという設計者の意見は常に聞き入れられ、尊重された。

1579年には、壁の半分以上が目標の高さに達し、残りの部分は壁5枚分の高さまで達していました。同年、新司教フアン・デ・モンタルボ修道士にちなんで、この建物は名付けられました。工事開始から10年後の1585年には、既に建物の容積が覆われ、隣接する建物や塔は消失していたものの、工事はほぼ完了していたと記されています。

ドレイク攻撃

カルタヘナのドレイク艦隊の地図

それにもかかわらず、翌年(1586年)、「エル・ドラケ」の異名を持つイギリスの海賊フランシス・ドレイクが、23隻もの軍艦と3,000人以上の兵士からなる艦隊を率いてカルタヘナの海岸に現れ、この都市を攻撃した。これは、16世紀にアメリカの港に対して行われた最も重要な軍事行動であった。[ 4 ]カルタヘナは陥落し、ドレイクは略奪に明け暮れた。都市の半分以上が灰燼に帰し、住民が要求された高額の身代金の支払いを拒否する前に、当時都市で最も貴重であった大聖堂を大砲で破壊すると脅した。その後、彼は最初の威嚇射撃を行い、それが建物の構造に重大な影響を与えるのに十分であった。弾丸は柱の1本に命中してそれを倒し、さらに2本を破壊した。[ 4 ] 3本の柱を支えていたアーチと天井の一部。[ 4 ]最終的にカルタゴ人は銀貨11万ドゥカットを支払い、ドレイクは6週間都市を占領した後、都市の破壊を続けないことに同意した。

中央の身廊。

幸運にも、偶然にも、キトへ向かう途中、ベニート・デ・モラレス総督が街に立ち寄り、総督の要請で大聖堂を視察し、被害状況を評価した。[ 6 ]こうして、モラレス総督は壁や柱の基礎がしっかりしていることを確認し、再建の指針を示し、当初の計画を変えずに完成させるよう勧告した。[ 4 ]こうして、イギリス軍が持ち出した資金と計画に充てられるはずだった資金が不足していたため、修復工事と寺院の完成はゆっくりと始まった。さらに、街の攻撃と略奪の後、フアン・デ・モンタルボ司教は、大聖堂の破壊による道徳的罰として、1586年9月10日に亡くなった。

修復と撤去工事は非常にゆっくりと進みました。1591年、司教アントニオ・デ・エルビアス修道士は国王に宛てた手紙の中でこう述べています。

この作業は、ドレイクが引き起こした被害を1年で終わらせることができ、被害が生じた6年間をかけて歩き、今や終わりに近づいており、いつ終わるのかは神のみぞ知る、非常に長期にわたる。教化された人々に多大な損害を与え、すべてを水で破壊し、教会に入る人々に多くの不快感を与え、彼らはそれをすべて雨として降らせ、祈りや警告を利用せず、お金を利用して専攻者の給料や棚に費やし、何も成し遂げていない」[ 6 ]

アントニオ・デ・エルビアス司教が国王に宛てた手紙は当時の書き方で転写されており、さらに一部の単語は当時の綴りのままになっています。

司教の悲観論(植民地の軍と教会の権威の間の頻繁な敵意を反映している)にもかかわらず、ゆっくりとではあるが復興に着手された。ドレイクの攻撃後、都市は経済的に非常に困窮していたため資金がなかったため、総督の強い希望にもかかわらず復興はあまり進んでいなかった。[ 6 ]

参照

  • コロンビアのカルタヘナにある植民地時代の建物の一覧

参考文献

  1. ^フェルナンド・アレジャノ (1988)。エルアルテヒスパノアメリカーノ。カトリカ・アンドレス大学。 p. 129.ISBN 9802440175
  2. ^ 「カルタヘナ・デ・インディアス大聖堂、建築的特徴」ティエラ・マグナ。2008年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年12月27日閲覧
  3. ^南米ハンドブック2009 ISBN 978-1-906098-36-0944ページ
  4. ^ a b c d e f g h i jイサザ・ロンドーニョ、フアン・ルイス (2004)。「Dos iglesias cartageneras del siglo XVl: la Catedral y Santo Domingo」 [16 世紀の 2 つのカルタヘナ教会: 大聖堂とサント ドミンゴ]。アプンテス: Revista de Estudios Sobre Patrimonio Culture17 (1): 50–63 . ISSN 1657-9763 
  5. ^アリスティサバル、トゥリオ (1998)。植民地時代のカルタヘナの教会、修道院、病院。ボゴタ:コロンビア共和国銀行、エル・アンコラ。ISBN 9789589620137
  6. ^ a b c d e f g h i jアルフォンソ・アマド編。 (1960年)。カルタヘナ デ インディアス港と要塞。カルタヘナ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)

北緯10度25分25.1秒、西経75度33分03.6秒 / 北緯10.423639度、西経75.551000度 / 10.423639; -75.551000