| キリスト | |
|---|---|
| フェリックス・メンデルスゾーンの未完成オラトリオ | |
 1905年のノヴェロ版メンデルスゾーンの『キリスト』の表紙 | |
| オーパス | 97 |
| 文章 | クリスチャン・カール・ジョシアス・フォン・ブンゼン |
| 言語 | ドイツ語 |
| 実行された | 1852年：デュッセルドルフ （1852年） |
| スコアリング | |
クリストゥスは、フェリックス・メンデルスゾーンの未完成オラトリオのタイトルで、断片集としてのみ現存しています。このタイトルは作曲家の弟パウルによって付けられ、死後に作品97として出版されました。一部の学者は、完成した楽章は、より大規模な未完成作品の一部として意図されていた可能性があると考えています。
クリストゥスの楽章は、ベツレヘムの星を追う三賢者の聖書の記述と関連した星の予言に言及しているため、公現祭でよく演奏されます 。この作品には、ルター派の賛美歌「Wie schön leuchtet der Morgenstern（夜明けの美しい光）」と「Er nimmt auf seinen Rücken（もしあなたがたが背を向ければ）」の 2曲が含まれています。
作曲履歴
1848年の著作の中で、音楽学者オットー・ヤーンは、フェリックス・メンデルスゾーンが『エリヤ』の作曲中に新しいオラトリオの作曲を開始していたことを指摘し、後に『クリストゥス』として知られるようになる作品が『エリヤ』とともに補完的な全体の一部を形成し、旧約聖書の預言の成就としてのキリストの受肉を強調していると推測した。[1]
エリアスの後、メンデルスゾーンは新しいオラトリオの台本を探し、ユリウス・シューブリング、ヨハン・グスタフ・ドロイゼン、ヘンリー・チョーリーといった多くの学者にインスピレーションを求めました。1844年、クリスティアン・カール・ヨシアス・フォン・ブンゼンが聖書の資料からまとめた台本を制作し、共同作業は実を結びました。作曲は1846年に始まり、メンデルスゾーンの晩年まで続きました。メンデルスゾーンの初期作品の一部は、オラトリオ『大地、地獄、そして天空』、おそらく第3曲「ヤコブの背から星は昇る」に取り入れられたと考えられています。ヴィクトリア女王は、1847年の英国訪問の際にメンデルスゾーンがこの作品を演奏したことを日記に記録しています。[2] [3]
1847年11月、ライプツィヒでフェリックス・メンデルスゾーンが亡くなった後、弟のパウルはフェリックスの無題の自筆譜を入手した。パウルは、キリストの生涯に関連する楽章を集めたこの作品を『Christus』と題し、作品番号97として出版した。[1]
動き
既存のクリストゥスの断片は、聖歌隊と独唱のための 16 楽章で構成され、イエスの降誕と受難に関する聖書の記述を関連付けています。完成した部分には、キリストの誕生に関するテノールのレチタティーヴォと、2つの合唱「Wo ist der neugeborne?」が含まれています。フィリップ・ニコライの コラール「ヴィー・シェーン・ロイヒテット・デア・モルゲンシュテルン」を使用した「Es wird ein Stern aus Jacob aufgeh'n」（「ジェイコブから星が生まれる」）と、別のコラールであるパウル・ゲルハルトの「 O Welt, sieh hier dein」で終わる情熱セクションレーベン」。最初の公演は 1852 年に行われました。[3]
| いいえ。 | 形状 | タイトル | ソース |
|---|---|---|---|
| 1 | 暗唱 | 「Da Jesus geboren ward」 | マタイ2:1 |
| 2 | トリオ： | 「Wo ist der neugeborne」 | マタイ2:2 |
| 3 | 合唱団: | 「Es wird ein Stern aus Jakob aufgehn」 とコラール「Wie schön leuchtet der Morgenstern」 |
民数記 24:17–18、フィリップ・ニコライ訳 |
| 4 | 朗読： | 「Und der ganze Haufe」 | ルカ23:1–2 |
| 5 | 合唱団: | "Diesen finden wir" | ルカ23:2–3 |
| 6 | 朗読： | 「ピラトゥスは語る」 | ルカ23:4–5 |
| 7 | 合唱団: | "Er hat das Volk erregt" | ルカ23:4–5 |
| 8 | 朗読： | 「ピラトゥスは語る」 | ヨハネ18:38、ルカ23:4–5 |
| 9 | 合唱団: | "Hinweg mit diesem" | ルカ23:18–19 |
| 10 | 朗読： | 「Da rief Pilatus abermals」 | ルカ23:20–21 |
| 11 | 合唱団: | "Kreuzige, kreuzige ihn!" | ルカ23:20–21、ヨハネ19:6 |
| 12 | 朗読： | "Pilatus sprach zu ihnen" | ヨハネ19:6–7 |
| 13 | 合唱団: | 「Wir haben ein Gesetz」 | ヨハネ19:7 |
| 14 | 朗読： | "Da überantwortete er" | ヨハネ19:16–17、ルカ23:27 |
| 15 | 合唱団: | 「Ihr Töchter Zions」（「シオンの娘たち」） | ルカ23:28–30 |
| 16 | コラール | 「Er nimmt auf seinen Rücken」/「Wo bist du, Sonne, blieben?」 | ポール・ゲルハルト |
分析
| 外部ビデオ | |
|---|---|
 ビデオ: 2023年にアムステルダムのコンセルトヘボウでケンブリッジのセントジョンズ大学合唱団が歌ったメンデルスゾーンの『クリストゥス』作品97 |
パウル・メンデルスゾーンがオラトリオのタイトルとして「Christus （クリストゥス）」を選んだのは、キリストの生涯を描いた断片が完成していたことに基づいている。音楽学者たちは、この作品をフェリックス・メンデルスゾーンの初期の作品「 Erde, Hölle und Himmel（地、地獄、天国）」と比較し、 「Christus」の完成された楽章は、より大きな作品の「 Erde （地、地獄、天国） 」を構成するものとして意図されていたと推測している。その後に、磔刑、キリストの地獄への下降と復活（Hölle）、そして最後の審判（Himmel）に関する未実現の二つのセクションが続く予定だったと推測している。[1] [3]
『クリストゥス』第3楽章「ヤコブから星が出る」はダビデ王の治世に関する預言として理解できるかもしれないが、メンデルスゾーンはキリスト論的解釈を強調し、フィリップ・ニコライの1599年のルター派賛美歌「明けの明星はいかに明るく輝くか」を引用することで、ベツレヘムの星を追う三賢者の新約聖書の記述と関連付けている。[4]
ジェフリー・S・スポサトは、J・S・バッハの「マタイ受難曲」の演奏版におけるクリストゥスとメンデルスゾーンのカットについて論じ、後者には反ユダヤ主義的な感情と一致する形で「キリストの死に対する普遍的な罪というルター派の考え」を推進する意図があったと主張しているが、前者では真のキリスト教的誠実さでそれを超越することができた。[5]
遺産
クリストゥスの最初の3つの楽章は、教会の聖歌隊が公現祭で歌う人気の曲で、英語に翻訳されていることが多い。レチタティーヴォ「我らの主、イエスが…」、トリオ「さあ、彼はどこにいるのか…？」、そして「星が…」（コラール「明けの明星はいかに明るく輝くか」）である。[6]
参考文献
引用
- ^ abc Todd 2003、555ページ。
- ^ スミザー1977、96ページ。
- ^ abc Wiesenfeldt 2020、160ページ。
- ^ トッド 2003、555～556頁。
- ^ スポサト、ジェフリー・S.、「同化の代償」、2005年11月、pp. 163-177(15)、オックスフォード・スカラーシップ・オンライン・モノグラフ（抄録）
- ^ ホジキンソン、アレックス（2024年1月6日）「オン・ザ・レコード：心と魂を揺さぶる公現祭の選曲」カトリック・ヘラルド。 2025年1月7日閲覧。
出典
- スミザー、ハワード・E.（1977年）『オラトリオの歴史：19世紀と20世紀のオラトリオ』UNC Press Books. ISBN 978-0-8078-2511-2. 2025年1月6日閲覧。
- トッド、R・ラリー（2003年10月23日）『メンデルスゾーン：音楽の生涯』オックスフォード大学出版局、米国。ISBN 978-0-19-511043-2. 2025年1月6日閲覧。
- ヴィーゼンフェルト、クリスティアーネ（2020年6月16日）。メンデルスゾーン・ハンドブーフ (ドイツ語)。ベーレンライター・フェルラーク。ISBN 978-3-7618-7218-5. 2025年1月7日閲覧。
参照
- ピーター・コーネリアスによる1856年のモテット「三人の王」
外部リンク
- クリストゥス 作品97（メンデルスゾーン、フェリックス）：国際楽譜ライブラリー・プロジェクトの楽譜
- Christus: Choral Public Domain Library (ChoralWiki)の無料楽譜
