『コール』は、1976年に出版されたオードリー・ロードの詩集です。 [1]これは、ロードが大手出版社から出版した最初の詩集でした。 [2] 『コール』に収録されたロードの詩は、「黒人、レズビアン、母親、戦士、詩人」としての彼女のアイデンティティの複数の層に関連するテーマを探求しています。 [3] [4]
要約
『コール』は5つのセクションで構成されています。オードリー・ロードは自身のアイデンティティの各部分を表現する詩を発表していますが、人種は間違いなく『コール』において重要な役割を果たしています。本書の主要なテーマは、人種差別に対するロードの怒りの反応です。ロードにとって、怒りを表現することは破壊的ではありませんでした。むしろ、ロードは「人種差別への怒りを勝利の自己主張へと」変えます。[5]彼女は特にこの本を「太陽の民へ、私たち全員がよりよく理解できるように」と捧げています。[1]さらに、本書のもう一つの重要な部分は、レズビアン、友人、そして元恋人としての彼女の存在を探求しており、具体的には、ロードの元恋人が自動車事故から立ち直る様子を描いた「マーサ」というタイトルの長編詩からなる第4セクションでそれが顕著です。[1] : 53
タイトルの由来
本書のタイトルは、第1章に収録されている「石炭」と題された詩に由来しています。この詩は自由詩であり、一人称で書かれています。この詩は、アイデンティティが幾重にも重なり合うという概念を体現しています。人の真のアイデンティティは、しばしば幾重にも重なった複雑な層の背後に隠されています。ロードは、石炭とダイヤモンドという二重のイメージを繰り返し用いることで、この概念を暗示しています。詩の語り手であるロードは、まず自分自身を石炭に例えて語り始めます。[6]
第1節
ロードの詩に見られる多様なテーマとニュアンスは、彼女自身の多面性に関連し、「自称黒人、レズビアン、母、戦士、詩人」としての地位を象徴している。[7]詩「通過儀礼」は、男性原理と権力への強い関心を示している。彼女はその中で「父親たちは死にかけている／その死は彼女たちを解放してくれない」と嘆く。[1] : 53 この詩は、「父と子と聖霊」「下宿屋は老女」「女のもの」と同様に、「この家父長制社会における[女性たち]を団結させようとする試み」を示している。[8]「石炭」「世代」といった詩は、ロードの「より良い世界の先見者」としての立場を示している。[3]詩「石炭」は、自伝的であると同時に寓話的な側面も持ち、「彼女は自分自身のためだけでなく、子供たちや女性たちのためにも書いた」。[2]この詩の中で、ロードがアフリカ系アメリカ人としてのアイデンティティを個人的に受け入れることは、すべてのアフリカ系アメリカ人女性の自己受容と一体化を意図しており、ロードは彼女たちが「自分自身の中の力の源泉」を見つけ、「情熱と創造性という女性らしい源泉を祝福する」ことを願っている。[8]石炭はロードのアフリカ系アメリカ人としての遺産のメタファーである。しかし、石炭は「エロスや創造性とも結び付けられており、彼女はこの源泉を『私たち一人ひとりの中の女性の力の源泉』と呼んで祝福した」。[9]石炭からダイヤモンドへの変容は、ロードが自身のアイデンティティ、創造性、そして想像力を受け入れていることを表しており、「私は大地の内側から生まれたから黒人なのです。今、私の言葉を信じてください、光の中に輝く宝石として」と表現されている。[1] : 6
第2節
詩集の後半は、主に子供時代というテーマを扱っているようだ。「今、私は永遠に子供と共にいる」では、ロードは自然を自身の妊娠を表す比喩として用い、純粋で幽玄な印象を与えている。彼女は子供を「自分の中に花開く」と表現している。[1] : 21 この詩の中で、ロードは娘が自由で自立した精神を持つよう願っており、ロードの「より良い世界の先見者」という特徴を思い起こさせる。[3]「我が子が海について学ぶこと」では、子供と自然界との関連性がさらに強調されている。「台所のテーブルの物語」では、ロードは自身の子供時代と、無関心な母親との経験を印象的に語っている。母親は「痛みの胎内から…私を絶望という不釣り合いなハーネスに吐き出した」。[1] : 27 「詩人のための詩」では、読者はロード自身の作家としての手法を垣間見ることができ、詩人ランドール・ジャレルへの言及も見られる。[10]
セクションIII
アンソロジーの第3部は11の詩で構成されています。このセクションの詩は主に、ロードの妻として、そして母としての経験を論じています。「A Child Shall Lead」という詩では、ロードは感覚的なイメージを用いて、息子への不安と、彼の将来への不安を表現しています。別の詩「Paperweight」では、異性愛結婚への不満を描いています。詩全体を通して、ロードは紙を自分を慰めてくれるものに例えています。なぜなら、彼女は紙を使って詩を書いているからです。最後の節では、詩の調子が劇的に変化し、「あるいは、それら[紙]をすべて扇子に折り畳んで／夫の夕食を冷ます」と述べます。[1] ：48
第4節
第4部には、「マーサ」と題された5つの節からなる詩が1つ収録されている。この詩は、長年の友人であるロードが交通事故で重度の脳損傷を負い入院した際に経験した精神的苦痛を深く掘り下げている。詩はすべてロード自身の声で書かれているが、マーサが実際に言ったかどうかは定かではないセリフもいくつか挿入されている。ロードは、数ヶ月以上もマーサの傍らに寄り添いながら、詩全体を通して自身の生と死に対する見解を述べている。オードリーはマーサの入院中も家族にとって重要な存在であり、マーサの夫が病院に付き添えるよう幼い子供たちの面倒を見、娘の6年生の卒業式にも夫に付き添った。詩の最後の行は「このマーサ、これ以上死に近づくことはできない／あなたが自分自身として生きることに最も近づいたのは」[1] : 62 で、マーサが実際に死ぬかどうかは定かではない。実際、マーサは事故を生き延び、家族とともに充実した、しかし縮小した生活を送りました。
第5節
ロードの作品集の第5部であり最後の部は、主に喪失、哀悼、そして追悼を主題としています。片思いに対するロードの個人的な反応は、この部における圧倒的なテーマとなっています。すべての詩に悲しみの調子が漂っています。この集の中で最も短い詩の一つである「歌のないひばり」では、語り手は愛する人の別れを悼み、「あなたが去る前は、丘の上で太陽は明るく輝いていた」と宣言します。[1] : 67 ロードはこの集を暗い調子で終わらせているように思われます。この集の最後から2番目の詩「第二の春」は、「私たちと同じように一人で秋を苦しんできた私たちには、春を愛する情熱は残っていない」で始まり、「私たちが立ち止まり、秋の泣き声に苦しみ、冷たい愛が私たちを縛り付けている間」で終わります[1] : 69 ロードは季節のイメージを用いて時の流れを暗示しているようだが、詩には成長と発展が欠けている。語り手は情熱はもう残っていないと宣言しながら詩を始め、最後には寒さの中に立ち尽くす。
批評家の反応
コールは批評家、特に同世代の女性詩人から概ね好意的な評価を受けました
黒人、レズビアン、母親、都会の女性。ロードのどの人格も、他の人格を沈黙させることはなかった。それらの人格間の対位法が、しばしば彼女の最も力強い詩の素材となっている。
— マリリン・ハッカー[11]
言語と同様に倫理的な視点でも説得力のある詩の中で、ロードは変化した世界を想像しようと敢えて試みている。
— サンフランシスコ・クロニクル[11]
参照
参考文献
- ^ abcdefghijk ロード、オードリー(1976).石炭.ニューヨーク、NY : WW Norton & Company . ISBN 0-393-31486-3。
- ^ abグリーン、ベッキー、グエン、アレトニン（1996年 12月6日）。「オードリー・ロード：ギャップからの声」ミネソタ大学
- ^ abc テイト、クラウディア（1984年）『黒人女性作家の活躍』ニューヨーク：コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ、ISBN 0-8264-0232-1。
- ^ ダイリヤム、サグリ (1992). 「『生存のための遺物』：オードリー・ロードによる詩の輪郭の再マッピング」.フェミニスト研究. 18 (2): 229–256 . doi :10.2307/3178226. hdl : 2027/spo.0499697.0018.203 . JSTOR 3178226
- ^ ケルマン、スティーブン・G.編（2006年9月）。マギルのアメリカ文学概説。セーラム・プレス。ISBN 978-1-58765-285-1。
- ^ 「石炭」。ポエトリー財団。2022年9月23日
- ^ 「オードリー・ロードの伝記」。Poetry Foundation。2022年9月23日。
- ^ ab キマー、エリザベス. 「オードリー・ロード」.ボール州立大学. 2010年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月12日閲覧。
- ^ バイム、ニーナ編。 （2003年）。ノートンアメリカ文学アンソロジー。 Vol. E（第6版）。ニューヨーク州ニューヨーク: WW Norton & Company。ISBN 978-0-393-97969-5。
- ^ ホール、ジョーン (2004). 『オードリー・ロードとの対話』ジャクソン：ミシシッピ大学出版局. ISBN 1-57806-642-5。
- ^ ab 「石炭の出版社ページ」WW Norton & Company。2016年10 月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年12月12日閲覧
