クレタ島の反乱（1878年）
| 1878年のクレタ島の反乱 | |||||||
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 ニコラオス・アンドレアキスが使用した革命旗 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
 ギリシャ革命家支援国:ギリシャ |  オスマン帝国 | ||||||
1878年のクレタ反乱は、クレタ島におけるオスマン帝国の占領に対するクレタ人の反乱でした。この反乱は、クレタ島が17世紀半ばから属していたオスマン帝国からの独立を求める、より大規模な運動の一部でした。
この紛争はハレパ条約によって終結し、クレタ島民に一定の譲歩が認められたことで特徴づけられた。
コンテクスト
1645年に始まったオスマン帝国によるクレタ島の征服は、1669年のカンディア包囲戦の終了とともに完了しました。島の歴史におけるオスマン帝国時代は、反乱の連続でした。1821年、ギリシャはオスマン帝国の占領に対して反乱を起こし、クレタ島はギリシャ革命に参加しました。しかし、1830年の戦争末期、クレタ島は新しいギリシャ国家の一部ではありませんでした。島は、ペロポネソス半島でのギリシャ革命でオスマン帝国に貢献した功績により、エジプトのムハンマド・アリーの支配下に入りました。このエジプトの支配は10年も続かず、1840年にクレタ島はスルタンの支配下に復帰しました。クレタ人の新たな反乱の試みがあったにもかかわらず、クレタ島は1866年まで比較的平和な時代を経験しました。
1856年3月30日、パリ条約はスルタンにハッティ・フマユン、すなわちキリスト教徒とイスラム教徒の公民的および宗教的平等を適用することを義務付けた。[ 1 ]クレタ島のオスマン帝国当局はこれらの改革を実行することに消極的だった。[ 2 ]多くのイスラム教徒（ほとんどがイスラム教に改宗した古いキリスト教徒であり、そのため再発した）の改宗の後、帝国は良心の自由を取り戻そうとした。[ 1 ]
その後の40年間（1898年の独立まで）、反乱はハット・イ・フマユンによって開かれた道をたどっただけである。
1866年から1869年にかけてのクレタ島の反乱は、クレタ島民にとって大きな前進となった。1867年11月11日、アリは新たな行政計画「有機法」を提案した。この法律には、クレタ島の行政におけるクレタ人の一部の限定的な代表権、減税、銀行の設立、そしてギリシャ語とトルコ語の完全な同等性など、いくつかの特権が盛り込まれていた。[ 3 ]
バルカン半島を不安定にした国際情勢（1875年のボスニア・ヘルツェゴビナの反乱と1876年のブルガリアの反乱、セルビアとモンテネグロの反乱軍側への介入）は、周囲の雰囲気をさらに悪化させるものとなった。これらの運動は、クレタ島のキリスト教徒コミュニティに改革を要求するよう促した。1875年には、議会のキリスト教徒代表の大多数が地方出身ではなく、医師や弁護士がアテネ大学出身者が多かったため、その意志はさらに強まった。[ 4 ]クレタ島議会は1876年5月22日、議会におけるキリスト教徒の最も優れた代表である一連の苦情をスルタンに提出した。8月2日、オスマン政府は銀行の設立、義務教育の公立学校の設置、新聞発行の権利など、すべての苦情に応じないことを公に明らかにした。[ 4 ]
1878 年の蜂起のもう一つの原因は、 1877 年の露土戦争の勃発でした。ロシアとオスマン帝国との戦争の開始は、クレタ島の人々が反乱を起こす機会とみなされました。
1878年の反乱
1876年8月に与えられた譲歩にもかかわらず、住民の怒りは高まり、最初の武装集団が山岳地帯で再集結し始めた。オスマン帝国政府は、ハニアの議員であり、キリスト教共同体の象徴的人物の一人であった人物を逮捕することで、この抗議運動を根絶しようとした。この事件は、クレタ島の歴史における最初の兆候となり、島の総督官邸に迫った。[ 5 ]
1877年7月、クレタ島問題を扱うため、島の西部で44名からなる委員会が選出された。ヴァモス、ハニア、レティムノの3つの革命委員会が組織され、アテネから武器が供給された。8月には、革命後の委員会がハニアで選出された。これらの委員会の代表者は、幹部会（Presidium）の選出を目指してフレスに再集結した。[ 6 ]
紛争がオスマン帝国に不利に転じる中、ギリシャはクレタ島への支援を強化することを選択した。当時クムンドゥロス政権の外務大臣であったカリラオス・トリクピスは、 12月27日、反乱が発生した場合のギリシャの支援を表明した。
まさにその時、クレタ島亡命戦争の指導者たちは島への帰還を決意した。その中には、1866年から1869年にかけてのクレタ島反乱の英雄で、当時ロシアに亡命していたハツィミハリス・ギアナリスや、クレタ島西部の氏族の指導者たちがいた。汎クレタ革命議会は1878年1月にフレス島で再結成された。 [ 6 ]
ロシアとの紛争に巻き込まれていたオスマン帝国は、クレタ島に大きく介入することができなかった。イギリスの助言に従い、反乱軍との交渉のため2人の使者を島に派遣することを選んだ。使者は、ラシティ県の元知事コスティス・アドシディス・パシャと、クレタ島のトルコ人セリム・エフェンディであった。イオアニス・ツォウデロスがこれらの使者への返答を担当し、返答には2つの条件が含まれていた。スルタンに貢物を納めるクレタ島の自治宣言と、列強の監視下でキリスト教宗派からクレタ島知事を選出することであった。使者はスルタンに返答を得るため10日間の猶予を求めたが、何の返答もないまま猶予期間が過ぎた。[ 7 ]
こうして反乱は激化し、まず1月中旬にクレタ島西部で、その後島の他の地域にも広がりました。以前の反乱と同様に、トルコ軍は要塞都市を守るために郊外を放棄しました。3月中旬には、反乱軍はイエラペトラ、スピナロンガ、イラクリオン、レティムノ、イゼディン、ハニア、キサモス、グラムヴーサといった、重砲なしでは陥落不可能な要塞を除く、島の残りの地域を制圧しました。 [ 8 ]
ロシアによるオスマン帝国の敗北は、クレタ島にとって重大な影響を及ぼした。1878年7月、列強の領事は停戦の確立を主張し、クレタ島の問題はベルリン会議で議論されると約束した。クレタ島議会は、クレタ島民がギリシャとの統合よりも自治権獲得の交渉を望むと懸念し、ギリシャが避けたかった2人の代表をベルリンに派遣することを決定した。
結局、列強は1866年の譲歩に基づく返還以上のものを課さなかった。[ 9 ]クレタ人はこれに満足せず、武力闘争を継続した。しかし、補給、特に食糧の補給が困難だったため、クレタの氏族指導者の間で争いが生じた。[ 8 ]
ハレパ協定
オスマン帝国は、クレタ島とギリシャの統合案がヨーロッパ列強に拒否されたことを知り、満足し、クレタ島住民への譲歩を受け入れた。1878年10月、ハレパ条約が締結され、反乱は終結した。この条約は、当時のハニア地方ハレパ地区の名称を冠した。
ハレパ条約により、クレタ島は特定の特権を有する半自治州となった。1878年11月9日にスルタンの勅令によって批准された[ 9 ]。この条約の主な内容は以下の通りである。
- キリスト教徒が島の総督として5年間の任期で選出され、再選が可能
- 知事とは異なる宗派の知事の顧問の指名
- 80人の議員（キリスト教徒49人、イスラム教徒31人）からなる議会の選挙
- クレタ島憲兵隊の創設。
- 裁判所と議会におけるギリシャ語の公用語としての承認
- 全面恩赦の保証
- 一時的な免税
- 協会の維持、文学サークルの設立、新聞の発行の認可[ 8 ]
ハレパ条約によって定められた憲法は、法的にオスマン帝国の憲法によって変更することはできません。初代総督はアレクサンドル・カラテオドリ・パシャでした。
参考文献
出典
- テオカリス・デトラキス『クレタ島の歴史』、イラクリオン、1994年
- パスカリス・ミトロキリデス『エレフテリオス・ヴェニゼロス、政治家としての試練』エディンバラ大学出版局、2008年
