ディウム(コイレ・シリア)

カピトリアス、ベイト・ラスの遺跡

ディウムまたはディオン古代ギリシャ語Δῖον[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]またはディア(Δία)[ 4 ] [ 5 ]は、多くの古代の著述家によって言及されている古代コイレ・シリアの都市です。ビザンツのステファヌスによると、この都市はアレクサンドロス大王の拠点であり、マケドニアの都市ディウムにちなんで名付けられました。[ 3 ]また、一部の古代の著述家は誤ってペラと呼んでいました。[ 6 ]

場所

ディウムは、主にシリア南西部のダラア県にあるテル・エル・アシャリーと同一視されています[ 7 ] [ 8 ](フランス語版Wikipediaのfr:Tell al-Achariを参照)。イルビド南部のアイドゥンと関連付ける人もいます。また、後にカピトリアス(現在のヨルダンのベイト・ラス)と誤って特定する人もいます[ 9 ]

そのため、ディウムの位置は確実に証明されていません。プトレマイオスによると、この都市はヨルダン川のペラとガダラの間に位置し[ 2 ]、ヨルダン川に非常に近い[ 10 ]とのことですが、緯度はまったく不確かでした[ 2 ] 。ヨセフスはポンペイウスのこの地域での行軍について再び語り、ポンペイウスはダマスカスからディウムを経由してペラに来たと述べており[ 11 ] 、したがってディウムはペラの北に位置していることになります[ 9 ] 。テル・アシュリの遺跡は、山とその周囲に位置する小さなギリシャ都市という概念を満たしています。ヤルムーク川の渓谷を見下ろす高台にある劇場は、残念ながら内戦のために非常に劣悪な状態になっています。現時点では、すべての事実がテル・アシュリがデカポリスの ディオンであったことを物語っています。

ちょっとした補足として、おそらく軍事要塞都市であったラファナに加え、デカポリスの他の都市(デカポリス地域に位置していたが、これまで言及されていない他の都市も含む)も、西暦2世紀以降は司教座を有していたことに注意が必要です。しかし、当時の保護領内に通常存在していたディウム(ディオニュシアス/アス・スウェイダと混同しないように注意)は、司教座ではありませんでした。

歴史的資料

ステファヌスは、この都市の水が不衛生であったと記している。この都市の歴史についてはほとんど知られていない。この地域のヘレニズム都市の多くと同様に、アレクサンドロス・ヤンナイオスによってユダヤ人の支配下に置かれ、ヤンナイオスはこの都市を征服した。[ 4 ]その後、ポンペイウスによって征服され、紀元前62年に自由を取り戻した。[ 11 ]ディウムの貨幣はポンペイウス時代のものである。大プリニウスプトレマイオスは、この都市をデカポリスに数えている。[ 1 ] [ 2 ]

参考文献

  1. ^ a bプリニウス『博物誌』第5巻74ページ
  2. ^ a b c dプトレマイオス.地理学. 第5巻15号, 23.
  3. ^ a bビザンチウムのステファヌスエトニカ巻 
  4. ^ a bヨセフスAnt. Iud.、13.393
  5. ^ヒエロクレスシネクデモス。 Vol. 722。
  6. ^ビザンチウムのステファヌス、民族、§ D232.3
  7. ^シュラー、エミール(2014年)『イエス・キリストの時代(紀元前175年-紀元後135年)におけるユダヤ人の歴史』第2巻(ゲザ・ヴェルメス、ファーガス・ミラー、マシュー・ブラック編による改訂)。ブルームズベリーT&Tクラーク社。148  149ページ。ISBN 978-0-5672-9891-1201912月12日閲覧
  8. ^ネゲブ、アブラハム;ギブソン、シモン(2001年)「ディウム;ディオン」聖地考古学百科事典、ニューヨーク:コンティニュアム、142頁。ISBN 0-8264-1316-1
  9. ^ a bアフマド・アブデル=ハリーム・アル=マラベ、ステファン・ケンペ、シャヘル・ラババ(2008年)。「デカポリス水道トンネルシステム(アル・トゥラ – ウム・キス、ヨルダン):古代史上最長」 。 2019年12月16日閲覧ディオン(アドゥン、古代カピトリアス)
  10. ^イマヌエル・ベンジンガー:「 Δῖον 5(ドイツ語)。 : Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE)。 Vol. V,1、シュトゥットガルト、1903 年、col. 833 f.
  11. ^ a bヨセフスアント。イード。 14.74以降