ディオス・ヒエロン（リディア）
ディオス・ヒエロン（古代ギリシア語：Διὸς Ἱερόν 、 「ゼウスの聖域」の意）は、古代リディアの都市で、カイステル川上流域にあった。[ 1 ]この都市は、アッタロス王国の併合により、ローマ共和国およびローマ属州アジアの一部となった。 [ 2 ]また、ディオスポリス（Διόσπολις）という名前で呼ばれ、 [ 3 ] 6世紀のビザンチン地理学者ステファヌス・オブ・ビザンチウムによってその名前で引用されている。[ 4 ] 7世紀にクリストポリスまたはクリストウポリス（Χριστούπολις、「キリストの街」の意）に改名され、 12世紀以降はピルギウム またはピルギオン（Πυργίον）として知られるようになった。 [ 2 ]ピルギオンは1307年にトルコの手に落ち、アイドゥンのベイリクの首都となった。[ 2 ]古代にはこの町で貨幣が鋳造されており、その銘にはしばしば「Διοσιερειτων」と刻まれていた。[ 5 ]
その遺跡はアジア・トルコのビルギ近郊に位置している。[ 6 ] [ 7 ]
司教区
ローマ時代のこの都市には古代キリスト教の司教がおり、少なくとも451年から司教座があったことが証明されている。エフェソスの属州であり、12世紀後半に独立した大都市になるまでエフェソスの支配下にあった。[ 2 ]
古代から知られている司教は 4 人います。
- ステファノは431年のエフェソス公会議に参加した。
- エウストルギオスはカルケドン公会議（451年）には出席しておらず、彼の代理としてエフェソス大主教ステファノが署名した。
- ゾエトゥスは680年のコンスタンティノープル公会議と692年のトゥルッロ公会議の教父の一人であった。
- ピルギオンのステファノは、869年から870年と 879年から880年の2回のコンスタンティノープル公会議に参加し、コンスタンティノープル総主教フォティオス1世の問題を扱った。
今日、ディオシエロンはローマカトリック教会の名目上の司教座として存続しているが、[ 8 ]これまでその司教座は任命されていない。[ 9 ] [ 10 ]
参考文献
- ^プトレマイオス.地理学.第5巻.2.
- ^ a b c dネスビット, ジョン;オイコノミデス, ニコラス 編 (1996). 『ダンバートン・オークスおよびフォッグ美術館所蔵ビザンチン印章目録 第3巻：西アジア、北西アジア、中央アジア小アジアおよび東洋』 ワシントンD.C.: ダンバートン・オークス研究図書館・コレクション. p. 45. ISBN 0-88402-250-1。
- ^ウィリアム・ハズリット(1851). 『古典地名辞典』 第137巻.
- ^ビザンツのステファヌス。エスニカ. Vol. sv Διόσπολις.
- ^ 「リディア、ディオシエロン - 古代ギリシャのコイン」 WildWinds.com 2019年5月29日閲覧。
- ^リチャード・タルバート編 (2000).バリントン・アトラス・オブ・ザ・ギリシア・ローマ・ワールド. プリンストン大学出版局. p. 56, および付属のディレクトリノート. ISBN 978-0-691-03169-9。
- ^ルンド大学.ローマ帝国デジタル地図帳.
- ^ Pius Bonifacius Gams、シリーズ Episcoporum Ecclesiae Catholicae、ライプツィヒ、1931 年、p. 444.
- ^ Catholichierachy.org のDioshieron 。
- ^ GCatholic.orgのDioshieron 。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ ウィリアム・スミス編、1854–1857年）のテキストが含まれています。「ディオス・ヒエロン」ギリシャ・ローマ地理辞典、ロンドン：ジョン・マレー。
北緯38度13分39秒 東経28度05分00秒 / 北緯38.2276度、東経28.0833度 / 38.2276; 28.0833
