
エドワード・ファウラー(1632年 - 1714年8月26日)はイギリスの聖職者であり、1691年から死ぬまで グロスター司教を務めた。
彼はグロスターシャー州ウェスターリーで生まれ、オックスフォード大学コーパスクリスティ・カレッジで教育を受け、後にケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに進学した。[ 1 ]
ファウラーはペラギウス派の傾向を疑われており、彼の初期の著書は『ラティテュディナリアンと呼ばれる穏健派の神学者たちの実践を擁護する自由論』(1670年)であった。これはサミュエル・パーカーと彼の1669年の『教会政治論』を支持するものであった。また、背教したホッブズ主義者ダニエル・スカーギルの立場を用いて、トーマス・ホッブズを攻撃した。[ 2 ]
翌年に出版された『キリスト教の構想』では、啓示の道徳的構想に重点が置かれていたが、リチャード・バクスターの『キリスト教の構想はどこまで聖潔であるか』(1671年)とジョン・バニヤンの『信仰義認の教理の擁護』( 1672年)で批判された。バニヤンはこの『構想』を「ローマ教皇、ソッツィーニ主義、クエーカー教の混合」と評したが、ファウラーはこの批判に対し、『汚れを拭き取る』(Dirt Wip'd Off )と題する悪意ある小冊子で反論した。また、1693年には『二十八の命題』を出版し、三位一体の教理を説明しようと試み、ソッツィーニの立場にある程度反論した。
彼はベッドフォードシャー州ノーシルの聖マリア・ザ・ヴァージン教会(1656年) 、ロンドンのブレッド・ストリートにあるオール・ハローズ教会(1673年)の教区牧師を歴任し、1676年にはグロスターの聖堂参事会員に選出された。友人でケンブリッジ派プラトン主義者のヘンリー・モアは、彼に有利なように辞任した。1681年にはクリップルゲートのセント・ジャイルズの教区牧師に就任したが、4年後にホイッグ党員であったため停職処分を受けた。 1687年に免罪符宣言が公布された際には、ロンドンの聖職者たちにそれを読むのを阻止することに成功した。
1691年に彼はグロスター司教に任命され、死ぬまでその職を務めた。