エフェ人は、ゼイベク人やクザン人と呼ばれるトルコの 非正規兵の指導者でした。エフェという言葉の起源については諸説あります。トルコ人にとって、エフェは特別な文化です。そのため、エフェ人は今でも尊敬されており、特別な祝賀行事ではゼイベク人の踊りが披露されます。
エフェ族とゼイベク族の組織は、オスマン帝国全土で権力を崩壊させたジェラリ反乱の16世紀に初めて見られました。その後、地元の圧力や不正に反抗し、山岳地帯に定住した男性たちは、エフェ族またはゼイベク族と呼ばれました。エフェ族は、生存のため、そしてエフェ族の生活に最も適した服装、武器、そして全体的な外見において独特の特徴を持っていました。例えば、彼らは当時一般的だったよりも短いズボンを履き、片側だけに尖った先端が付いたヤタガンを装備していました。これは近接戦闘に効果的でした。
第一次世界大戦後、エフェ族は希土戦争（1919～1922年）においてゼイベク人部隊を率いてギリシャ軍に対するゲリラ攻撃を行ったことで知られ、その後トルコ独立戦争で新たに結成された国軍に自発的に加わった。共和国宣言後、エフェ族の諸集団は戦争への参加を称えられ独立勲章を授与された。エフェ族の指導者の多くは、その功績により軍の階級と年金を受け取った。1923年に新トルコ共和国が建国された後、彼らは引退し、西アナトリアの都市に移住した。
最も広く知られているエフェスは、ヨルク・アリ・エフェ、チェルケス・エセム・デミルシ・メフメット・エフェ、クリオグル・ヒュセイン・エフェ、ポストル・メスタン・エフェ、アチャル・ケル・メフメト・エフェ、モッラ・アフメット・エフェ、サシュル・エフェ、ギョクチェン・フセイン・エフェ、メストル・メスタン・エフェ、チャクルカリ・メフメット・エフェ、エフェ・カランシ。
参照
参考文献
- 比較的観点から見た「無法者概念」の見解：「アメリカ西部」とトルコ領土の「ゼイベク人」：中央アジアに関する講義、HBパクソイ
