セムの子エラム

ヘブライ語聖書（創世記10:22、エズラ記4:9）に登場するエラム（/ ˈ iː l ə m / ; ^{[ 1 ]} עֵילָם ‎ 'エラム）は、ノアの息子セムの息子の一人と言われている。この名前は（アッカド語と同様に）現在のイラン南西部にあった古代の国エラムを指すためにも使われており、ヘブライ人はエラムの人々をセムの息子エラムの子孫であると信じていた^{[ 2 ]}（創世記10:22）。これは、エラム人がヘブライ人によってセム人であると考えられていたことを示している。彼らの言語はセム語族の言語の一つではなく、孤立した言語であると考えられている。

エラム（国家）は創世記 14 章にも言及されており、当時のエラム王 ケドルラオメルが関与したアブラハム時代の古代戦争について記されています。

イザヤ書（11:11、21:2、22:6）とエレミヤ書（25:25）の預言にもエラムについて言及されています。エレミヤ書49章の最後の部分は、エラムに対する終末的な預言であり、エラムは地の四方に散らされるものの、「終わりの日に、わたしは彼らの捕囚を再び与える」と述べられています。この預言はゼデキヤ王の治世元年（紀元前597年）に遡ります。

『ヨベル書』には、エラムの息子（あるいは一部の版では娘）である「スーザン」について言及されており、その娘ラスアヤはセム人の別の分派の祖であるアルパクシャドと結婚したと記されており、古代の伝承を反映している可能性がある。 シュシャン（あるいはスーサ）は、エラム帝国の古代の首都であった。（ダニエル書 8:2）

人名としての エラムは、ヘブライ語聖書に登場する他の人物にも当てはまります。

• エラムは歴代誌上8章24節に出てくるベニヤミン族のシャシャクの息子です。
• エラムは、歴代誌上26章3節に登場するコハテ族のレビ人メシェレミヤの息子です。
• エラムは、エズラ記2:1-2,7でゼルバベルとともに帰還した一族の祖先です。
• エラムはエズラ記2章31節に登場する捕囚から帰還した一族の祖先です。これはエズラ記2章1-2節、7節に登場する人物と一族と同一人物である可能性があります。
• エラムはエズラ記 8:7 でエズラと共に帰還した一族の祖先です。
• エラムはエズラ記10章2節に登場するエヒエルの父であり、シェカニヤの祖父である。
• エラムは、ネヘミヤ記10 章 14 節でネヘミヤと共に新しい契約を締結した人物の一人です。
• エラムは、ネヘミヤ記 12 章 42 節で、エルサレムの再建された城壁の再奉献を手伝った祭司です。

参照

• Eで始まる聖書の名前のリスト
• アルケビテ-エズラ記4章9節でエラムと共に言及されている民族

参考文献

1. churchofjesuschrist.org: 「モルモン書の発音ガイド」（2012年2月25日取得）「ē´lum」よりIPA化
2. フラウィウス・ヨセフス（1736年）。ウィストン、AM、ウィリアム（編）『ヨセフス全集』（初版）。アッティカ書房。第1巻第6章、143ページ。ISBN 978-0890515495。