『アンニュイ』は、マリア・エッジワースが1809年に出版した小説です。グレンソーン伯爵[1]というイギリス人男性の架空の回想録で、彼は極度の倦怠感（アンニュイ）に苦しみ、人生に新鮮さと意味を見出そうとします。エッジワースは1805年より前にこの小説の執筆を開始し、その年に完成させたと述べていますが、実際には1808年頃まで推敲を続けていたと考えられます。
背景とテキストの歴史
マリア・エッジワースはアイルランドの作家で、国民的アイデンティティ、ジェンダーの役割、社会問題について著作を残しました。[2]彼女の小説には『アンニュイ』、『キャッスル・ラックレント』（1800年）、『不在者』（1812年）などがあります。[3]
この小説の出版前の経緯は不明である。[4]エッジワースは1805年の手紙で「『アンニュイ』を仕上げている」と記しているが、後に父親は彼女が1805年以降に大幅に改訂し、1806年の出来事に触発された場面を盛り込んだと記している。[4]彼女はおそらく1809年の出版の1、2年前まで執筆と改訂を続けていたと思われる。[5]この小説は、1798年のアイルランド反乱と1800年のアイルランドとイギリスの正式な統合の直後に出版された。[1]この小説は、家族の友人がアンニュイについて論じた医学論文であるエラスムス・ダーウィンの『ズーノミア、あるいは有機生命の法則』 （1794年）と、ウィリアム・カレンの『医学実践の第一行』 （1777-1784年）に部分的に影響を受けている。[6]この小説は、トーマス・スキナー・サーの『ロンドンの冬』（1806年）や『レディーズ・マガジン』に掲載されたいくつかの物語など、倦怠感に対する文学的な関心が高まっていた時代に書かれた。[7]
エッジワースは、この小説を他の2編と共に、商業的に成功した他の著作をモデルにしたスキャンダラスな物語を集めた『ファッショナブル・ライフ物語集』に収録した。 [8] 1813年までに、エッジワースはこの本のさらに3版を出版し、『ファッショナブル・ライフ物語集』は成功を収めた。[9]
概要
グレンソーン伯爵は、極度の退屈[10] ―アンニュイ― を抱える裕福なイギリス人である。これはヒステリーに相当する男性の症状である。[11]彼の結婚生活は不幸で、離婚に至った。[12]彼はギャンブル、食べ歩き、旅行によって人生に新しさを見出そうとするが、ギャンブルだけが彼に興奮をもたらす唯一の活動である。[13]彼は自殺を図るが失敗する。[12]彼は人生の意味を見出すためにアイルランドを訪れ、民主的なプロジェクトに参加するが、それでも退屈しきれない。[14]彼の親が明らかになる。彼は生まれた時に取り違えられており、真のグレンソーン伯爵ではなく、アイルランド人の母親の息子であった。[15]この事実が明らかになった後、彼はより充実し感謝に満ちた人生を送るようになり、[14]再婚して新しい名前を名乗ることになる。[16]
受容と遺産
エスター・ウォルゲムートによると、エッジワースの小説において「異質であることは、政治的な分類というよりも心理的な関係性であり」、倦怠感のような感情の過剰につながる可能性がある。[17]彼女は、グレンソーンは最終的にアイルランドを訪れるものの、その地にとって異質なままであり続けると論じている。両親がアイルランド人であるにもかかわらず、両親がアイルランド人であることが明かされる前は、彼は本質的にイングランド人としてのアイデンティティを持っていた。[17]批評家は一般的に、この小説をイギリス＝アイルランド連合の形成に関する論評と理解している。エッジワースはこの連合について相反する意見を持っていた。[18]批評家のデボラ・ワイスは、この小説を階級に関する論評と理解しているが、エッジワースの著作は反貴族主義的ではないと理解している。ワイスにとって、エッジワースの本質的な主張は、すべての社会階級が向上できるという点にある。[19]
参考文献
引用
- ^ ab Weiss 2013、p. 1を参照。
- ^ ビーズマイヤー 2018、109ページ。
- ^ Beesemyer 2018、109、111、125ページ。
- ^ Tracy 1985、7ページより。
- ^ トレイシー 1985年、1、7頁。
- ^ テイラー2016、34～35頁。
- ^ テイラー2016、35ページ。
- ^ テイラー2016、33ページ。
- ^ テイラー2016、34、49頁。
- ^ ウォルゲムート 1999年、648ページ。
- ^ ビーズマイヤー 2018、121ページ。
- ^ ab Beesemyer 2018、p. 122より。
- ^ Beesemyer 2018、121–122 ページ。
- ^ ab Beesemyer 2018、p. 123より。
- ^ Beesemyer 2018、p. 123; Wohlgemut 1999、p. 648.
- ^ ワイス 2013、14ページ。
- ^ Wohlgemut 1999、649ページより。
- ^ ワイス 2013、1～2頁。
- ^ ワイス 2013、6、12頁。
引用文献
- ビースマイヤー、アイリーン・ベイシー (2018) [2006]。 」「私は、これ以上素晴らしい男性像に出会ったことがないと思っていた」：マリア・エッジワースは『キャッスル・ラックレント』『アンニュイ』 『不在者』の中で男性らしさを考察する。ナッシュ、ジュリー（編）マリア・エッジワースに関する新エッセイ集。ラウトレッジ。ISBN 9781351126786。
- テイラー、ジェーン（2016）。「流行りの倦怠感」：マリア・エッジワースは臨床的に退屈な状態を体現している。ウェザラル・ディクソン、リー、イングラム、アラン（編）『18世紀の文学と文化における病と死：流行遅れのファッション』パルグレイブ・マクミラン、ISBN 9781137597182。
- トレイシー、ロバート（1985年6月）「マリア・エッジワースとモーガン夫人：合法性と正統性」『19世紀小説』40 (1): 1-22 .
- ワイス、デボラ（2013）「社会階級の形成とアイルランドの改革：マリア・エッジワースの『アンニュイ』」小説研究45 ( 1): 1-19。
- ヴォールゲムート、エスター（1999）「マリア・エッジワースと国民アイデンティティの問題」 『1500-1900年英語文学研究』 39（4）：645-658。
