ポール・スチュアート・フィデス | |
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| オックスフォード大学リージェンツ・パーク・カレッジ学長 | |
| 在任期間:1989~2007年 | |
| 先行 | BRホワイト |
| 後継者 | ロバート・エリス(神学者) |
| オックスフォード大学組織神学教授 | |
| 2002年から2014年まで在任 | |
| 後継者 | ヨハネス・ザフバー |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1947年4月30日)1947年4月30日 |
| 国籍 | 英語 |
| 教育 | ドレイトン・マナー・グラマー・スクール |
| 母校 | オックスフォード大学セント・ピーターズ・カレッジ、オックスフォード大学リージェンツ・パーク・カレッジ、エバーハルト・カール大学テュービンゲン |
| 知られている | オックスフォード大学リージェンツ・パーク・カレッジ学長、オックスフォード大学神学部長、オックスフォード大学組織神学教授 |
| 受賞歴 | ブカレスト名誉DD 会員2004年オックスフォード大学セント・ピーターズ・カレッジ名誉会員2004年セント・エンデリオン教会聖職者2012年キリスト教会エキュメニカル参事会員2012年教会のために(記念論文集)(2014年)神の愛のうちに(記念論文集)(2014年)英国学士院会員(2020年) |
| Webサイト | ポール・フィデス教授 |
| 作家としてのキャリア | |
| 注目すべき作品 | 神の創造的な苦しみ(オックスフォード、1988年) |
ポール・スチュアート・フィデスFBA(1947年4月30日生まれ)[ 1 ]は、イギリスのバプテスト派の神学者、小説家である。
フィデスは、オックスフォード大学の組織神学の名誉教授であり、オックスフォード大学リージェンツ・パーク・カレッジの名誉学長および上級研究員(同大学では宗教における愛の研究プロジェクトの責任者)、そしてオックスフォード大学神学部の元学部長である。
フィデスは「現代バプテスト派を代表する神学者の一人」、「今日の神学と文学を代表する学者の一人」、「キリスト教で最も著名な学者の一人」、「現代の最も著名な神学思想家の一人」と評されている。[ 5 ]彼の著書『神の創造的な苦しみ』は「20世紀最後の数十年間における神学への主要な貢献の一つと考えられている」。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
フィデスはドレイトン・マナー・グラマー・スクールで教育を受けた。[ 10 ] 1965年、オックスフォード大学セント・ピーターズ・カレッジに進学し、哲学、政治学、経済学を専攻した。すぐに進路を変更し、英語言語学・文学(BA Hons、1968年)と神学(MA、1972年)のダブル・ファーストを取得した。これらの学問分野の関係が、その後の彼の研究の大きな部分を占めることになった。 1975年、リージェンツ・パーク・カレッジ(オックスフォードにあるバプテスト派の常設私立寮)で牧師養成を受けながら、博士論文「旧約聖書および後期ユダヤ教における知恵の隠されたもの」を完成した。1976年、テュービンゲンのエバーハルト・カール大学で1年間過ごし、博士研究員としてユルゲン・モルトマンとエバーハルト・ユンゲルのセミナーに出席した。 2004年に彼は出版した作品によりオックスフォード大学から DDを授与された。
彼は1972年よりリージェンツ大学で教鞭を執っており、主に旧約聖書とヘブライ語の研究員(1972–75年)、キリスト教教義の研究員(1975–89年)、学長(1989–2007年)、教授研究員兼研究部長(2007–2018年)、上級研究員(2018年~現在)を歴任した。[ 11 ] [ 12 ]フィデスは博士号取得課程在籍中、オックスフォード大学セント・ピーターズ・カレッジで中英語を教え、後に同大学で神学の講師(1979–85年)を務めた。
フィデス氏は1972年に英国バプテスト連合の牧師に任命され、オックスフォードのクライストチャーチ大聖堂の名誉参事会員、北コーンウォールのセント・エンデリオンの聖職者など、エキュメニカルな活動に幅広く関わっている。
彼は1989年から2007年までオックスフォード大学神学部の理事会のメンバーであり、1996年から1998年まで議長を務め、1972年からは同学部の上級メンバーでした。 1989年にリージェンツ・パークの学長に任命され、2002年にオックスフォード大学組織神学の優秀教授の称号を授与されました。2007年にリージェンツ・パークの学長を辞任し、その後名誉学長、教授研究員、研究部長に任命されました。
2004年、フィデスはセントピーターズ大学の名誉フェローに選出され、「神学と文学の分野における国際的に著名な学者の一人として認められた」と評された。[ 13 ]同年後半、同大学が授与する最高位の神学博士号を授与された。2002年には大学の説教「謙遜の恩寵」の講師に抜擢され、2005年にはオックスフォード・バンプトン講義の講師に任命され、「世界を見て神を知る:古代の知恵と現代の教義」をテーマとした。2004年、ブカレスト大学の名誉神学博士となった。[ 10 ]ジョージタウン大学の評議員でもある。[ 14 ] 2020年には英国学士院のフェローに選出された。 [ 15 ]
フィデスは現在、「愛と宗教」プロジェクトのディレクターを務め、[ 16 ]「宗教における愛の研究」シリーズの編集と執筆を行っています。また、クリストファー・サウスゲート教授、ベサニー・ソレレーダー博士、マイケル・ロイド牧師、ニール・メッサー教授、マーク・ウィン教授と共に、進化論的神義論に焦点を当てたプロジェクトにも携わっています。[ 17 ]出版物に関しては、フィデスはローマ書の注釈書『ローマ人への手紙 時代を超えて』の執筆と、オックスフォード版バプテスト研究ハンドブックの編集に取り組んでいます。
フィデスは『エクレシオロジー:牧会、宣教、一致、そして教会実践のためのジャーナル』の編集委員会メンバーです。また、パターノスター・プレスが発行する『バプテストの歴史と思想の研究』の顧問編集者であり、 『宗教、神学、聖書研究における新しい批判的思考』(アッシュゲート)シリーズ編集者でもあります。さらに、リージェンツ・カレッジとアメリカの出版社スミス&ヘルウィスが共同で発行する『リージェンツ・スタディ・ガイド』シリーズの編集長も務めています。[ 18 ]
フィデスは、英国教会協議会とその後継組織である英国アイルランド教会連合のエキュメニカル研究委員会の委員を務めたほか、[ 19 ]英国バプテスト連合の教義・礼拝委員会の委員長、欧州バプテスト連盟の神学・教育部門のコーディネーター、世界バプテスト同盟のバプテスト教義・教会間協力研究委員会の委員長も務めた。熱心なエキュメニストであるフィデスは、2000年から2005年まで英国国教会と世界バプテスト同盟の国際対話のバプテスト委員長を務め[ 20 ]、アーサー・J・セラテリ大司教とともに、第2回ローマカトリック教会と世界バプテスト同盟の国際対話(第2回シリーズ 2006-2010)の共同議長も務めた。[ 21 ] [ 22 ]彼はまた、英国国教会総会のエキュメニカル代表でもある。[ 23 ]英国国教会共同体は2012年に彼をオックスフォードのクライストチャーチ大聖堂の名誉エキュメニカル参事会員(職権上、大聖堂のグレーターチャプターのメンバー)として[ 24 ] 、またセントエンデリオン・コレジエイト教会の初のエキュメニカル聖職者(プレベンダリー)として表彰した。 [ 25 ]彼は後者の栄誉をローワン・ウィリアムズと共有しており、彼は聖職者への入会と就任の際にローワンに「伝統的な毛皮のアルムスを着せた」。[ 26 ]
2009年、フィデスはサムフォード大学で「現代世界におけるキリスト教の物語の語り方」と題するホリー・ハル講演を行った。[ 28 ] 2009年、プラハのヨーロッパバプテスト連盟国際バプテスト神学校で「ポストモダニティと知恵」と題するノルデンハウグ講演を行った。これらの講演は今後出版される予定である。[ 29 ](過去のノルデンハウグ講演者には、ミロスラフ・ヴォルフ(イェール大学神学校ヘンリー・B・ライト神学教授)、I・ハワード・マーシャル(アバディーン大学新約聖書釈義教授)、エリザベス・シュスラー・フィオレンツァ(ハーバード大学神学校クリステル・シュテンダール神学教授)、ユルゲン・モルトマン(テュービンゲン大学組織神学教授)がいる。[ 30 ]
2010年(7月7~9日)、フィデスはオーストラリア・ニュージーランド神学協会/オーストラリア・ニュージーランド神学研究協会の「神の未来」と題する会議(メルボルン大学トリニティ・カレッジ)で基調講演を行った。同時に、メルボルン神学大学創立100周年記念会議(7月5~7日)でも基調講演を行った。[ 23 ] [ 31 ]フィデスは、ヘイスロップ・カレッジと英語研究所が共催した「言葉の力:詩、神学、そして人生」で基調講演を行った。[ 32 ]フィデスはまた、オックスフォード大学セント・キャサリンズ・カレッジで開催された国際宗教・文学・文化協会2010年隔年会議(2010年9月23~26日)で「他者への注意:批判理論とスピリチュアル実践」と題する基調講演を行った。 [ 33 ]
フィデスの代表作の一つである『過去の出来事と現在の救済:キリスト教的贖罪論』 (ロンドン:ダートン、ロングマン&トッド、1989年)は、著名なオーストラリアのイエズス会学者ジェラルド・オコリンズの指導の下、ポンティフィカル・グレゴリアン大学でイーモン・マルケイ神父(CSSp.)によって博士論文として研究された。彼の博士論文「我々の救済の原因:現代イギリス神学者による救済論的因果関係、1988-98年」では、コリン・ガントン、ヴァーノン・ホワイト、ジョン・マッキンタイアの著作も検討されている。この論文は現在、Eamonn Mulcahy, The Cause of Our Salvation: Soteriological Causality according to some Modern British Theologians, 1988-98 (Tesi Gregoriana Serie Teologia 140, Roma: Editrice Pontificia Università Gregoriana, 2007) として出版されています。
フィデスは、ダニエル・ジョン・サトクリフ・プラット著『路上生活者のための契約と教会:ポール・S・フィデスの三位一体牧会神学との対話におけるバプテスト教会論』(バプテスト歴史遺産研究センター、臨時論文集、第14巻、オックスフォード:リージェンツ・パーク・カレッジ、2017年)でも主題となっている。
スコットランド・バプテスト大学の聖書学と神学の講師であるアリスター・カスバートは、セント・アンドリュース大学でポール・フィデスの神学に関する博士論文を執筆した。[ 34 ]そのタイトルは「神の戦いに参加する:ポール・S・フィデスとの対話におけるバプテスト・カリスマ的霊的戦いの神学の構築」である。
スウェイシング・バプテスト教会の牧師マーティン・ホブゲン氏は、マンチェスター大学での博士課程でフィデス氏の研究を利用し、フィデス氏の契約とペリコレーシスの概念を展開し、障害を持つ信者と障害を持たない信者の間の友情の形を主張した。
フィデスは2018年に小説『ユニコーンの死:謎と思想の小説』 (オックスフォード:ファイアディント出版)を出版した。オンライン新聞「バプティスト・タイムズ」ではヒュー・ウィテカーが書評し、「『ユニコーンの死』は様々なレベルで展開する。手に汗握る展開でありながら、複雑でもある。ジャイルズ(主人公)との冒険をとても楽しんだ。次回作も楽しみにしている。決して容易に追いかけるものではないだろう」と評した。[ 35 ]
フィデスは、12冊以上の学術書、1冊の小説、128本以上の論文、本の章、[ 23 ] [ 36 ]、講演の単独著者です。また、共著者として5冊の本を執筆しており、さらに12冊の本の編集者または共同編集者でもあります。彼の作品は、オックスフォード大学出版局、ケンブリッジ大学出版局、ウェールズ大学出版局、マーサー大学出版局、シェフィールド学術出版局、ブラックウェル、アッシュゲート、シュプリンガー、リトゥルジカル出版、パターノスター、アーダムス、SPCK、SCM、DLT、マーシャル・ピカリングなど、世界有数の出版社から出版されています。
フィデスは2つのFestschriftenも受賞しています。
ポール・フィデス牧師、オックスフォード大学リージェンツ・パーク・カレッジ研究員、65