ゲイル・ルイス | |
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| 生まれる | 1951年(74~75歳) ロンドン、イギリス |
| 職業 | 心理療法士、研究者 |
| 学歴 | |
| 教育 | ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス サセックス大学 |
| 母校 | オープン大学 |
| 学術研究 | |
| 規律 | 精神分析 |
| 機関 | バークベック大学オープン大学ランカスター大学 |
| 主な興味 | 黒人フェミニズム、主観性、インターセクショナリティ |
ゲイル・ルイス(1951年生まれ)[ 1 ]は、イギリスの作家、心理療法士、研究者、活動家である。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスのジェンダー研究科の客員上級研究員であり、[ 2 ] 、ロンドンのバークベック・カレッジの心理社会学名誉講師でもある。 [ 3 ]彼女はタヴィストック・クリニックで精神力動的心理療法士としての研修を受けた。[ 2 ]
ルイスの活動は、黒人フェミニストと反人種差別主義の闘争、そして社会主義的・反帝国主義的な政治に根ざしている。彼女はアフリカ系・アジア系女性機構( OWAAD)の共同設立者であり、 [ 4 ] [ 5 ] 、ブリクストン黒人女性グループのメンバーでもあった。[ 6 ]また、フェミニスト・レビュー誌の創刊編集メンバーでもあった。[ 7 ]ルイスは、大英図書館に保管されている口述歴史プロジェクト「シスターフッド・アンド・アフター:女性解放」でインタビューを受けた。このプロジェクトは、「1970年代と80年代の女性解放運動の最前線にいたフェミニストたち」へのインタビューである。[ 8 ]
ルイスはロンドンで生まれ育った。母親は白人、父親はイギリス領ギアナ出身である。[ 1 ] 2009年の論文「人種的差異の誕生:母や他の人々との会話」では、自伝的な言及や精神分析学と社会学の考察を用いて、「第二次世界大戦終結以降、イギリスにおいて『人種』がどのように構造原理として機能してきたか」、そして「混血の母子関係」について考察している。[ 1 ] [ 9 ]
ルイスはロンドン・スクール・オブ・エコノミクス(LSE)で社会人類学を学び、その後サセックス大学で開発研究の修士号を取得しました。[ 10 ]彼女はオープン大学で社会政策の博士号を取得し、1995年から2004年、および2007年から2013年までオープン大学の社会科学部で教鞭をとりました。[ 10 ]
ルイスは2013年にバークベック大学心理社会学部に着任し、2015年から2017年まで副学部長を務め、2019年まで同学部の心理社会学科の講師を務めていた。[ 3 ]彼女はランカスター大学の女性学研究所の学科長を務めていた。[ 12 ]
彼女は米国マサチューセッツ州クラーク大学の客員研究員を務めたことがある。[ 2 ]
ルイスはフェミニストの議論やイベントに頻繁に貢献しており、2018年にはICAでホルテンス・スピラーズにインタビューした。 [ 12 ] [ 13 ]
ルイスは学術出版分野で次のような多くの役職を歴任してきました。
1998年、ルイスは、スティーブン・ローレンス殺害事件に関するマクファーソン調査において、スティーブン・ローレンスの友人であるデュウェイン・ブルックスの弁護を担当した弁護団(弁護士事務所ダイトン・アンド・ゲダラが率いる)を支援した。ルイスは、S・ホール教授およびE・マクラフリン博士と共に、人種的ステレオタイプに関する意見書を共同執筆した。[ 3 ] [ 14 ]
ルイスは2000年に「多民族国家英国の将来に関する委員会」に報告書を提出し、パレク報告書として出版された。ルイスは、多民族国家英国の将来におけるジェンダーの重要性と、社会包摂における社会政策の役割を指摘した。[ 3 ]
2014年の国際女性デー特集記事(フェミニスト活動家のロビン・モーガン、シャーロット・レイヴン、アムリット・ウィルソン、セルマ・ジェームズ、ナワル・エル・サアダウィなどが参加)で、ルイスはフェミニズムにおける「インターセクショナリティ(交差性)」と「内紛」について考察し、次のように述べている。「インターセクショナリティに関する現在の議論は、黒人およびアジア人フェミニスト(そして彼らの白人反人種差別主義者たち)と、女性蔑視、人種差別、同性愛嫌悪、そして階級の不可分性に目を向けるよう求める声によって闘争が方向転換されていると感じていた白人フェミニストとの間で繰り広げられた多くの闘争を、繰り返しとは言わないまでも、思い起こさせる。女性であることの意味、そして誰が女性として受け入れられるかを決定づける条件についてのインターセクショナリティ(交差性)の理解を深めるには、まだ多くの課題が残されているが、初期の内紛がなければ、今日のフェミニズムはより貧弱なものになっていただろう。」[ 15 ]