ジョージ・ハント | |
|---|---|
 1898年のジョージ・ハント | |
| 生まれる | （1854年2月14日）1854年2月14日 |
| 死亡 | 1933 |
| 職業 | 民族学者、言語学者、芸術家 |
| 両親） | ロバート・ハント、メアリー・エベッツ (アニスラガ) |
ジョージ・ハント（1854年2月14日 - 1933年）（トリンギット族）は、カナダ人で、アメリカの人類学者フランツ・ボアズの顧問を務めました。その貢献により、彼は言語学者・民族学者として認められています。彼はトリンギット系英語圏の血を引く生まれで、両言語を習得しました。ブリティッシュコロンビア州フォート・ルパートのクワクワカワク族の領土で両親と共に育ち、彼らの言語と文化も学びました。結婚と養子縁組を通じて、彼はブリティッシュコロンビア州沿岸部のクワクワカワク族（当時は「クワキウトル」と呼ばれていました）の伝統に関する専門家となりました。
ハントはボアスと協力し、1893年にシカゴで開催された世界コロンビアン博覧会でクワキウトル文化を展示するために数百点の品々を収集し、部族の17人を同行して博覧会に赴いた。ボアスはハントにクワキウトル語の書き方を教え、この先住民族学者はその後数十年にわたり、クワキウトル文化に関する数千ページに及ぶ記述を記した。
幼少期と教育
ジョージ・ハントは1854年、ブリティッシュコロンビア州フォート・ルパートで、イギリス・ドーセット出身のハドソン湾会社の毛皮交易商ロバート・ハント（1828年 - 1893年）と、現在のアラスカ南東部にあたるトリンギット族のタアンタクワン（トンガス）族のレイヴン氏族の一員、メアリー・エベッツ（アンスナック、アニスラガ、アナエスラガ、またはアナイ）（1823年 - 1919年）の11人兄弟の2番目として生まれた。メアリーは、ケイシシュク・シェイクス4世酋長とアーン・グーン（アングーン）出身のデイシートアン（ガーナックス・アディ）女性セイトリンの娘であった。ロバートとメアリーは、ブリティッシュコロンビア州北西部のプリンス・ルパート市からそう遠くない ナス川沿いの、現在はラクスクワラムスと呼ばれる元のフォート・シンプソンで結婚した。
チルカット族の織物職人、メアリー・ハント（旧姓エベッツ、アンスナック、アニスラガ、アナエスラガ、アネア）は、フォート・ルパートのツァクシスに住むクワクワカワク族に多大な影響を与え、トリンギット族の世襲特権の概念や芸術的モチーフ（トーテムポールに反映されている）を地元社会に導入した。[要出典]ハントは母親の言語と文化に加え、英語と父親の文化の要素も学んだ。クワクワカワク族からクワクワカワク語と地元の文化を学び、通訳兼ガイドとなった。
彼の名声は高まっていった。1880年代初頭、ハントは、ジェサップ北太平洋遠征隊[1]の探検家・民族学者の一人であるバーナード・フィリップ・ヤコブセン（ヨハン・エイドリアン・ヤコブセンの兄弟）の船頭、ガイド、通訳を務めた。 [1] ハントは、この時にアメリカの人類学者であり、この遠征隊の組織者でもあった フランツ・ボアズと初めて出会ったのかもしれない。
民族学者
ハントとアメリカの人類学者フランツ・ボアズとの長年にわたる共同研究は、1886年にボアズがジェサップ遠征隊の一員としてクワクワカワク族を初めて訪れた時に始まりました。ハントはボアズの通訳を務め、その文化とその慣習を説明し、理解を助けました。二人はその後も共同研究を続け、後にボアズはハントにクワクワラ語の書き方を教え、口承史やその他の文化資料の記録に役立てました。ボアズはハントを『クワキウトル語文献集第2集』（1906年）の共著者として認めています。これは、ジェサップ遠征隊の活動に関する多数の著書のうちの一つです。[3]
ボアスとハントは、1893年にシカゴで開催された世界コロンビアン博覧会において、クワキウトル族をはじめとする太平洋岸北西部の先住民の展示を企画・制作しました。ハントは博覧会のために、家屋や彫刻が施された柱など数百点の品々を収集しました。1893年4月、彼はブリティッシュコロンビア州フォート・ルパートから17人のクワキウトル族インディアンのグループと共にシカゴを訪れました。彼らは博覧会会場に、博覧会期間中クワキウトル族が暮らしていた村を再現し、「彼らの儀式用の踊り、芸術、その他の伝統を披露しました。『演者』にとって、これはカナダ政府当局によって禁止されていた歌や踊りを披露する機会となりました。博覧会後、展示品のほとんどはフィールド博物館に寄贈され、現在もその多くが展示されています。」[4]
ハントは後に1904年にユクォット捕鯨者廟の購入に尽力しましたが、この廟は近年物議を醸しています。ユクォット族はこの作品の返還を求めてきました。
ハントは長年にわたり、ボアスのために1万ページに及ぶ民族学的記述を執筆しました。[5]この作品は、ハントが参加したポトラッチの儀式を含む、クワクワカワク族の文化のあらゆる側面を網羅しています。ボアスは他の話者から収集したテキストを受け取ると、その書き起こしをハントに送って確認を求め、1931年の手紙の中で「間違い箇所を推測できる場合もありますが、クワキウトル語に関する私自身の不確かな知識を使うよりも、ハントに訂正してもらいたいのです」と述べています。[6]
ハントの手稿は、ニューヨークのコロンビア大学貴重書・写本図書館に所蔵されています。ハントとボアズ間の書簡は、フィラデルフィアのアメリカ哲学協会に所蔵されています。
遺産
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、裕福な人々は太平洋岸北西部インディアンの芸術品やトーテムポールの収集を始めました。クラフト社の創業者であるシカゴの実業家ジェームズ・L・クラフトは、クワキウトル族のトーテムポールをシカゴ市に寄贈し、1929年にウォーターフロントの公園に設置されました。高さ40フィートのトーテムポールは、一本の杉の棒から伝統的な方法で彫り出されていました。しかし、数十年を経て劣化が進んでいました。クラフト社は代替品の製作を依頼し、オリジナルのトーテムポールは歴史的・芸術的価値が非常に高かったため、1985年に研究と保存のためにブリティッシュコロンビア州に送られました。[4]
ジョージ・ハントの子孫で、クワクワカワク族の世襲酋長であり芸術家でもあるトニー・ハントは、1986年にオリジナルのデザインと色彩を再現した「クワヌシラ」と呼ばれるトーテムポールを制作しました。このトーテムポールは湖畔の公園に設置されました。ハントの作品は、セントルイス美術館、サンフランシスコ美術館、シカゴのフィールド博物館、そして個人収集家によっても所蔵されています。[4]
ジョージ・ハントの子孫には、グロリア・クランマー＝ウェブスター博士と映画監督のバーバラ・クランマーもいます。さらに、伝統的な北西海岸の芸術家であるハント家は、ヘンリー・ハント、その息子であるトニー、スタンリー・C・ハント、リチャード・ハント、彼らの又従兄弟であるカルビン・ハント、そしてコリン・ハントで構成されています。コリン・ハントは、 2010年バンクーバー冬季オリンピックおよびパラリンピック で授与されたすべての金、銀、銅メダルをデザインしました。
1986年、ボアス家とハント家はツァクシス（フォート・ルパート）で「同窓会」を開催しました。1995年、ハント家はロングハウス（クワクワカワク・ビッグハウス、カナダの酋長の家、タートル島）の建設を祝うポトラッチを主催しました。巨匠の彫刻家トニー・ハント・シニアは、グジ・コミュニティのビッグハウスを率いていました。故ヘンリー・ハント・シニアは、その技術を惜しみなく提供し、シシウトル族の3つの頭と舌を持つカエルの彫刻を監督しました。トニー・ハント・ジュニア、トミー・ハント・ジュニア、スティーブン・ハント、ジョージ・ジュニア・ハントは、叔父のヘンリー・ハント・シニアと共に、双頭の蛇と舌を持つカエルの彫刻を手がけました。[要出典]
出典
- バルボー、マリウス（1950）『トーテムポール』全 2巻（人類学シリーズ30、カナダ国立博物館紀要119）オタワ：カナダ国立博物館。
- バーマン、ジュディス（1994）「ジョージ・ハントとクワクワラ語テキスト」人類学言語学第36巻第4号（1994年冬）：483-514。
- ブラックモア、エリン（2019）「人類学のパイオニアが残した、カナダ先住民部族に関する複雑な遺産」ワシントン・ポスト、 2019年4月27日
- ボアス、フランツ、ジョージ・ハント（1905）『クワキウトル語テキスト』（ジェサップ北太平洋探検隊出版物、第3巻）ライデン、オランダ。
- ボアス、フランツ、ジョージ・ハント（1906年）『クワキウトル語テキスト第2集』 （ジェサップ北太平洋探検隊出版物、第10巻）ライデン、オランダ。
- ヘレン・コデレ（1966）「はじめに」。参照: Franz Boas、Kwakeutl Ethnography、 pp.xi-xxxii。シカゴ: シカゴ大学出版局。
- ハイジ・ヘンダーソン（2019）「アニスラガ / アンスナック / メアリー・エベッツ：マスター・チルカット・ウィーバー」Archea、バンクーバー、 2019 年 6 月 6 日
- ハント、ロス（2007）「ハント一家のブンデスガルテンショー参加のための西ドイツ旅行」人類学ニュース、第48巻、第2号、20～21ページ。
- ミラー、トム（2010）「メダルはおなじみの外観を呈している」ケチカン・デイリー・ニュース、 2010年2月27日、1.4ページ
- トラヴィス（1946年）「フォート・ルパートの思い出、クワキウトルズ・フォート・ルパート」『ビーバー』、ウィニペグ、 1946年12月、651-657ページ
参考文献
- ^ ブランド、リチャード・L. (2012年秋). 「バーナード・フィリップ・ヤコブセンと3人のヌクサルクの伝説」(PDF) .ノースウェスト人類学ジャーナル. 46 (2). 2015年12月22日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ^ ビル・ホルム、ジョージ・アーヴィング・クインビー（1980年）『エドワード・S・カーティス 戦争カヌーの地：太平洋岸北西部の先駆的撮影監督』シアトルおよびワシントン：ワシントン大学出版局、p. 44. ISBN 0-295-95708-5。
- ^ ジェサップ北太平洋探検隊の出版物（ニューヨーク：アメリカ自然史博物館、1898-1903年 [および] ライデン：EJブリル、ニューヨーク：GEステッヒャート、1905-1930年）
- ^ abc Maggio, Alice (2006年7月29日). 「Lakefront Totem Pole Contains Many Tales」Gapers Block . 2015年5月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年5月19日閲覧。
- ^ バーマン、ジュディス (2002). ニュー、ウィリアム・H. (編).カナダ文学百科事典. トロント大学出版局.
- ^ バーマン、ジュディス（1994年冬）「ジョージ・ハントとクワクワラ・テキスト」人類学言語学36 ( 4):508.
外部リンク
- BCブックワールド著者略歴
- ジョージ・ハント・クワクワラ民族誌写本、1890年代～1930年代、コロンビア大学貴重書・写本図書館所蔵
- アメリカ哲学協会（ペンシルベニア州フィラデルフィア）のハント/ボアズ書簡
