ドイツ系グアテマラ人
ドイツ系グアテマラ人
民族グループ
ドイツ系グアテマラ人
ドイツ語-グアテマルク語
ゲルマノ・グアテマルテコ
ドイツ グアテマラ
総人口
50万人（祖先別）
人口の多い地域
アルタ ベラパス、ケツァルテナンゴ、グアテマラ シティ。
言語
ドイツ語とスペイン語。
宗教
ユダヤ教、プロテスタント、カトリック
関連する民族グループ
ドイツ人、グアテマラ人

ドイツ系グアテマラ人とは、 19世紀から20世紀にかけてグアテマラに移住したドイツ人（およびベルギー人）を祖先に持つグアテマラ市民です。19世紀にはグアテマラに大量のドイツ人が移住しました。 [1]

フスト・ルフィーノ・バリオス政権はドイツ人に西部高地とアルタ・ベラパスの農地を与え [2]、20世紀初頭までに多くのドイツ人がグアテマラシティ、サカパ、フティアパに住むようになった。

グアテマラには現在、国内のヨーロッパ系移民の大半を占めるドイツ人の強いコミュニティがあり、中米諸国の中で最も多くのドイツ人コミュニティが存在する国でもある。[3]

1940年代には、8,000人のドイツ人移民がグアテマラに住んでいました。[4]第二次世界大戦中、ラテンアメリカからのドイツ人追放の一環として、数百人のドイツ人がグアテマラ政府によってアメリカ合衆国に追放されました。

ドイツの植民地化

ドイツ人によって建設されたコーヒー農園

最初のドイツ人入植者は19世紀半ばに到着し、すぐにドイツ人入植者は土地を取得し、アルタ・ベラパスとケツァルテナンゴでコーヒー農園を経営した。コバンはドイツ人入植者にとって重要な中心地となった。その他のドイツ人は茶、カカオ、バニラを栽培していた。[5]ほとんどのドイツ人はコバンに向かったが、サン・ファン・チャメルコやシェラジュ（ケツァルテナンゴ）に向かった者もいた。後にコバンはドイツ人卸売業者によって独占されるようになったが、ドイツ人、そしてより広範囲に農園はアルタ・ベラパスのほぼ全域に分散していた。労働者への賃金は各所有者が鋳造した硬貨で支払われた。これらの通貨は農園の会社の店でのみ購入でき、それによって雇用主は追加の金銭的利益を得た。[6]

グアテマラに最初に移住したドイツ人は1863年のロドルフォ・ディーゼルドルフで、彼はこの地を高く評価し、多くのドイツ人が後に続きました。レジーナ・ワーグナー著『グアテマラのドイツ人 1828-1944』によると、ドイツ人がベラパスに惹かれたのは「自然の遮蔽性、温暖な気候、肥沃な土壌、そして農業と商業の発展の可能性」でした。1890年末までに、この地域のコーヒー生産量の3分の2はドイツ人の手に渡りました。[7]

ドイツの農場でのコーヒーの配達。

時が経つにつれ、アルタ・ベラパスの経済は完全にドイツ人主導となり、アルタ・ベラパスに独自の世界が形成され、非常に団結し支え合うコミュニティが形成されました。彼らは、 1888年に設立され後に慈善協会と改名されたコバンのドイツクラブ（Deutsche Verein）で社交活動を行っていました。当初、この団体にはドイツ人のみが会員として所属していました。コバンのドイツクラブは発展し、ドイツ人がくつろげる快適な環境を整えました。ドイツを訪れた人々が持ち帰った寄贈書籍や雑誌で図書館が設立され、現在は慈善協会となっています。[6]

ディーゼルドルフは、3 期にわたって農場複合施設を形成しました。1890 年から 1898 年にかけて、セアクテ、チアチャル、クリック、セック ウルパン、サンタ マルガリータ、パイハ、パンサル、エル サルトの農場を買収しました。1898 年から 1910 年にかけて、セコルのラスペク、サンタ セシリア、クビルグイッツ、チャムカレル、サッチカグア、サン ディエゴ ヤルペメク、チチョチョク、チチャイク サンタ マルガリータ、リオ フリオ ポコラと農園を買収しました。1924 年以降には、サチャマック、ツィマジル、チキジ ラシャと大農園を買収しました。同時に、ディーゼルドルフは多くの先住民族の土地を取得し、コーヒー豆の効用を最大限に活用して輸出量を増やすため、サン・ペドロ・カルチャ地域の小規模生産者にコーヒーチェリーを担保または現金前払いで買い取ったほか、ドイツ人兄弟のスターケルのような他のコーヒー農家から金に加工するためのコーヒーチェリーも受け入れた。[8]

ドイツ人は緊密で支え合う共同体を形成していました。1938年、コバンでは毎週日曜日、伝統的なショートパンツを履いた若いドイツ人のグループが、マグダレーナ農場の「軍隊式にクラブまで行進し、ドイツとその世界における使命を称える歌を歌っていた」と『ソウルメイツ』は記しています。当時の使命には、東ヨーロッパの奴隷化と占領、障害者の不妊手術、ユダヤ人、ジプシー、同性愛者の強制収容と最終的な虐殺が含まれていました。[6]

人口統計

大使館によると、グアテマラには5,000人以上のドイツ人が永住しており、さらに数千人のドイツ系住民がいる。[9]これは中米最大のドイツ人コミュニティである。

ドイツ系グアテマラ人の正確な数を把握することは困難ですが、アルタ・ベラパス、サカパ、グアテマラ・シティだけでも、多数のドイツ人の子孫がいます（ケツァルテナンゴ、バハ・ベラパス、エル・ペテン、サカテペケス、エル・プログレソなどの他の強力な地域を除く）。アルタ・ベラパスとバハ・ベラパスでは、多くのドイツ人入植者が先住民ケクチの女性と混血しており、首都と東部のドイツ人入植者はメスティーソまたは白人/スペイン系の女性と混血していたことを考慮に入れる必要があります。結論として、完全なドイツ系のグアテマラ人の数は非常に少ないです。現在でも、Winther、Euler、Buechsel、Henstenberg、Quirin、Kouffer、Wellmann、Noackなどのドイツ語の姓を持つ人々がいます。[要出典]

ドイツ系グアテマラ人の中には、スペイン語に加えてドイツ語を話す人もいます。[9]大多数はプロテスタントまたはカトリックを信仰していますが、無神論者、不可知論者、ユダヤ教徒もいます。多くの人がドイツの伝統や祝日を守っています。グレッグ家とディーゼルドルフ家の子孫は、アルタ・ベラパスにコーヒー農園を数軒所有しており、そこでは今もコーヒーが栽培されています。[6]

著名なグアテマラ系ドイツ人

グアテマラのドイツ人宣教師

オットー・ラングマンは1930年にグアテマラにいました。

数人のルター派ドイツ人宣教師がグアテマラに到着した[いつ？ ]。その中にはナチ党に所属していた者もいた[要出典]。

オットー・ラングマン

1930年にオットー・ラングマン牧師（1898-1956）がグアテマラに到着したことは、ドイツ植民地におけるナチスの始まりと言えるでしょう。彼はグアテマラの福音派コミュニティを支援し、1年後にはNSDAPに入党し、海外で最初のナチス組織を設立しました。[10]グアテマラに到着して間もなく、ラングマンはグアテマラ福音派教会の顕現会を設立し、グアテマラとグアテマラシティの農村部で非常に重要な役割を果たしました。[11]

ディーゼルドルフ家

グアテマラ、アルタ・ベラパスのディーゼルドルフ家

ディーゼルドルフという名前は、アルタ・ベラパスの人々にとって大きな意味を持っています。この地域にはコーヒー農園がいくつかあるだけでなく、この県に最初に移住したドイツ人もディーゼルドルフです。1934年、ドイツ領事が新任のドイツ大使を迎えるためにドイツ人コミュニティのメンバー全員を招待した際、ディーゼルドルフ家はユダヤ系であったため招待されませんでした。[要出典]

ディーゼルドルフ・グアランは、長い航海人生を終え、サカパを引退の地として選びました。そこで綿花栽培を試みました。しかし、害虫の被害により作物は枯渇しました。そのため、新たな商売（コーヒー）を始めざるを得なくなり、アルタ・ベラパスへと移り住み、そこに定住しました。[要出典]この一族の子孫は、現在もアルタ・ベラパスにコーヒー農園を複数所有しています。[12]

ナチス支持者

1930年代に移住したドイツ人の中には、国家社会主義の信奉者がいた。アルタ・ベラパスの現在の年長世代は、この運動にもナチ党にも明らかに惹かれていなかった。1933年、ドイツにおける国家社会主義運動の加盟により、コバンとアルタ・ベラパスの狭い範囲でナチスの愛国的および文化的記念日が催されるようになり、そこに住むドイツ人の間で地元の国家社会主義党が結成された。[要出典] 1930年代半ばにはアルタ・ベラパスのドイツ人は全員ナチスだったと主張されてきたが、[要出典]、この主張は根拠がなく、単なる逸話に過ぎず、ドイツ系の人が全員実際にナチスだったわけではない。

1935年から1936年にかけて、ラ・ベラパスのドイツ人コミュニティに重大な影響を及ぼした。ナチス・ドイツが、自国国外在住のドイツ国民に対し、ドイツによるオーストリア併合（アンシュルス）の是非を問う投票を求めたのである。グアテマラ在住のドイツ人の中には二重国籍を持つ者もいた。投票を円滑に進めるため、プエルト・バリオスにドイツ船が停泊した。投票に参加した人々はアドルフ・ヒトラーの支持者として指定された。[6] 1936年、グアテマラ在住のドイツ人381人がアドルフ・ヒトラーに投票した。[要出典]その後、アメリカ合衆国の圧力により、ナチ党を支持したとして、ドイツ人地主の大半が国外追放された。[5]

家具職人のハインリッヒ・グンデラッハとプロテスタント牧師のオットー・ラングマンは、コバンの党組織の創設者である。レジーナ・ワグナーの著書「グアテマラのユダヤ人」によると、その同じ年（1938年）、長らく存在していたドイツ人学校はヒトラーユーゲントを結成し、敬礼を練習し、国家社会主義の人種理論を議論したが、ドイツ人学校にはユダヤ系の生徒もいたことを無視していた。トーマス・M・レナードは「グアテマラ一般史」の中で、ブエノスアイレスの新聞「クリティカ・デ・ブエノスアイレス」が1938年にドイツがグアテマラに飛行場を建設していると報じたと述べている。この主張は事実ではないことが判明したが、それでもワシントンは警戒を強めた。当時、中央アメリカ地峡全体のドイツ人人口の4分の3がグアテマラに住んでいたからである。[13]

グアテマラにおけるドイツ文化

ドイツ人はグアテマラのクリスマスの伝統に多くの文化を持ち込みました。その一つが19世紀後半に導入されたクリスマスツリーです。ドイツ人のクリスマスツリーの起源は「聖ボニファティウスがドイツに伝道した際、オーディン神を象徴する木を切り倒し、同じ場所に神への揺るぎない愛の象徴である松を植え、リンゴとろうそくで飾ったと言われています。これはキリスト教の象徴性を表しています。リンゴは誘惑、原罪、そして人間の罪を、ろうそくは世界の光であるキリストを表し、イエスを救世主として受け入れる人々が受け取る恵みを表しています。」この習慣は中世にヨーロッパ全土に広まり、征服と移住はアメリカ大陸にも及んでいました。クリスマスキャロルと賛美歌はグアテマラに到着したドイツ人宣教師によって作曲され、20世紀ドイツ系グアテマラはそれをプリンシピオに取り入れることで、現在非常に人気のあるサンタクロースまたはニコラスの伝統や信仰をもたらしました。[14]ドイツ人教師のエディ・ヴィールマンは1995年にグアテマラにくるみ割り人形を紹介し、現在は毎年クリスマスに上演されるこの作品の演出を手掛け、グアテマラの舞台芸術文化にも貢献しています。[15]

グアテマラシティとコバンのビール産業は、ドイツ人移民の多大な協力を得ていました。グアテマラを代表する象徴的なガロビールは、醸造業界にドイツの国民的風味のルーツを刻み込んでいます。[16]

他の伝統としては、オクトーバーフェストがグアテマラシティ、コバン、サンファンチャメルコ、サカパ、ケツァルテナンゴ、アンティグアグアテマラで開催されており、このお祭りはドイツ人によって紹介され、非常に人気を博しました。[引用が必要]

現在、アルタ・ベラパス県の県庁所在地であるコバンでは、19世紀のドイツの様式と文化的な趣向が家屋、大聖堂、公園、時計塔、行政宮殿、そしてサン・ファン・チャメルコなどの他のアルタ・ベラパスの都市にも現存しています。[17]

グアテマラのドイツ祭り

2014年10月、グアテマラのドイツ人学校と、特別ゲストとしてグアテマラ駐在ドイツ大使マティアス・ゾン氏が出席し、ベルリンの壁崩壊25周年とドイツ統一24周年を祝った。生徒たちは賛美歌を歌い、絵で飾られた壁を象徴的に破壊するパフォーマンスに参加した。[18]

最初のドイツ人移民によってもたらされたオクトーバーフェストは、グアテマラシティ、アンティグア・グアテマラ、アルタ・ベラパスで祝われます。[19]

グアテマラのドイツ語

アレクサンダー・フォン・フンボルト協会はコバンにドイツ学校を設立し、続いてケツァルテナンゴとグアテマラシティにも学校を設立した。第二次世界大戦後、ナチスと関係があったため閉鎖されたが、1958年に再開した。[20]アレクサンダー・フォン・フンボルト協会は、ドイツ学校、ドイツ語学院、ドイツ文化会館、そしてドイツ・クラブを運営している。1,000人以上の生徒が12年間ドイツ学校に通い、その後、ドイツの大学で予備コースを受講せずに勉強することを可能にするドイツのアビトゥーアを取得することができる。近年、ドイツで勉強することに関心を持つ生徒の数は着実に増加している。ドイツ学術交流会（DAAD）はグアテマラに教員を派遣した。[9]

ジビリゼーションズブリンガー（ドキュメンタリー映画）

1998年、ドキュメンタリー作家のウリ・シュテルツナーとトーマス・ヴァルターはドキュメンタリー映画『文明化者（Die Zivilisationsbringer）』を制作し、アルタ・ベラパスとグアテマラシティの現在のドイツ人起業家エリートにインタビューを行い、「ドイツの人種差別主義を暴露した」という主張や、1880年代にグアテマラに最初に移住したドイツ人の子孫が「依然として優れた文化に属していると確信している」という主張を発見した。[21]

グアテマラにおけるドイツ人コミュニティと貢献は現在

グアテマラは、ドイツが政府間協定に基づき緊密な開発協力を行っているパートナー国の一つです。ドイツは同国への最大の援助国の一つです。協力は「公平な民主的統治」と「教育」という優先分野に重点を置いています。ドイツはまた、グアテマラの経済・産業発展と安全保障にも貢献しています。ドイツはグアテマラにとってヨーロッパにおける主要な貿易相手国であり、グアテマラと外交関係を結んでいるヨーロッパの国の中でも最も多くの国です。[22]

協会と協力

グアテマラ駐在ドイツ大使館は、2010年時点でグアテマラに永住しているドイツ人は約1万人以上いると主張しており、[22]これらはグアテマラの観光、ビジネス、協同組合で働くことを余儀なくされたドイツ国民であると主張している。

  • グアテマラ駐在ドイツ大使館
  • ドイツとグアテマラの技術協力。
  • グアテマラのドイツ農業協同組合。
  • グアテマラのドイツクラブ
  • 経済協力

グアテマラのドイツ産業

  • Industrias Salchichas Bremen（この産業はグアテマラの企業であり、その所有者はドイツ人のブレーメン家の子孫です）
  • インダストリア アレマナ デ アリメントス、南グアテマラ
  • カマラ デ コメルシオ エ インダストリア グアテマルテコ アレマナ
  • マルチナシオナル アレマナ - グアテマラ
  • ベンタナス・アレマナス、SA
  • AHKグアテマラ
  • ヘンケル・グアテマラ
  • ハンブルク・スード・グアテマラSA（2009年にスヴェン・ローズが初代マネージングディレクターに就任して設立）

参照

参考文献

  1. ^ 「グアテマラのドイツ人 1820-1944」2011年2月15日。
  2. ^ スクーノーバー、トーマス（1936年）『中央アメリカにおけるドイツ：競争的帝国主義、1821-1929』（1998年版）アメリカ合衆国：アラバマ大学出版局、pp. 88+316. ISBN 978-0-8173-8489-0. 2014年10月28日閲覧。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  3. ^ スクーノーバー、トーマス（1947年10月）「グアテマラへのドイツの投資」『シカゴ大学ビジネスジャーナル』20（4）シカゴ：シカゴ大学出版局：212-219 . doi :10.1086/232832. JSTOR  2350054.
  4. ^ スクーノーバー、トーマス（2008年）『ハバナのヒトラーの男：ハインツ・ルーニングとラテンアメリカにおけるナチスのスパイ活動』アメリカ合衆国：ケンタッキー大学出版局、35頁。ISBN 978-0-8131-2501-5. 2014年5月27日閲覧。
  5. ^ ab ブリタニカ百科事典コバン (グアテマラ) 取得、2014 年 7 月 11 日
  6. ^ abcde Revista D Deutschland en la Verapaz 2014 年 10 月 28 日、ウェイバック マシンでアーカイブ、2014 年 7 月 12 日取得。
  7. ^ ワーグナー、レジーナ (2001 年 11 月)。グアテマラのカフェの歴史。ボゴタ、D.C.、コロンビア: Anacafe。 203、207ページ。ISBN 978-958-96982-8-0. 2014年10月27日閲覧。
  8. ^ Caso IGSS: 経済的影響を考える
  9. ^ abc Federal Foreign Office Auswärtiges-Guatemala.2014年11月7日閲覧。
  10. ^ In: Die Deutschen in Guatemala 1930-194、2009年 11 月 30 日、Ein Pfarrer für Guatemala [永久リンク切れ]
  11. ^ “La cara Europea de Guatemala: Un pastor Germano en Guatemala”. 2009 年 12 月。
  12. ^ サンドバル、ジュリエッタ。 「ベラパスのドイツ」。レビスタ D-D フォンド。ラ・ウェラ・アレマナ。 2015-06-26 のオリジナルからアーカイブされました。2014 年 10 月 27 日に取得。
  13. ^ Gemma Gil Fascismo en Guatemala Archived 2015-01-22 at the Wayback Machine Revista D Guatemala, 18/12/2007. 2014年7月12日閲覧。
  14. ^ Tradiciones y Costumbres Navideñas de Guatemala 2014 年 11 月 7 日閲覧。
  15. ^ El Cascanueces llega al Teatro Nacional Prensa Libre。
  16. ^ Cerveza Gallo Historia de la cervecería guatemalteca 2014 年 12 月 7 日にウェイバック マシンにアーカイブ、2014 年 11 月 7 日に取得。
  17. ^ 19世紀に エヒードとみなされていた先住民所有の土地の収用の結果、アルタベラパスの先住民は深刻な貧困に悩まされ続けている。
  18. ^ プレンサ・リブレ。セレブラン・ディア・デ・ラ・ユニフィカシオン・アレマナ、グアテマラ、2014 年 10 月 25 日。2014 年 11 月 1 日に閲覧。
  19. ^ プレンサ リブレオクトーバーフェスト エル サボール デ アレマニア、2014 年 11 月 7 日閲覧。
  20. ^ AVH-コレヒオ アレマン デ グアテマラ閲覧、2014 年 7 月 12 日。
  21. ^ カルロス・チャベス。 La cara alemana de guatemala 2015-06-30 にWayback Machineにアーカイブされました La prensa gráfica。グアテマラ、2009 年 1 月 24 日。2014 年 11 月 7 日に取得。
  22. ^ ab Deutsche Botschaft Guatemala Archived 2016-01-14 at the Wayback Machine German Embassy of Guatemala
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