グロムニクまたはグロモヴニク（「雷」を意味するグロムに由来）は、15世紀から16世紀にかけてロシアとセルビアで流通していた数冊の占星術書の一つです。典型的なグロムニクは、雷や地震といった前兆から導き出された予言（天候、将来の収穫、病気、戦争など）を月ごとに列挙しています。時には「月が満ち欠けしているか、空洞になっているか」という注釈が加えられ、一年の様々な時期におけるそれらの兆候の意味が示されています。現存するすべてのグロムニクはセルビアで作成されたものと考えられています。
「グロムニク」には、12の太陰月それぞれにおける雷の発生状況に基づいて、自然災害、農作物の収穫量、野生動物の行動、そして社会現象（疫病、不穏、各国の戦争）に関する予測が記されている。ロシア国立図書館写本第921号に収蔵されている「グロムニク」は、黄道十二宮ごとの太陽の動きの表を再現しているが、古代ロシアのグロムニク写本では、太陰暦ではなくユリウス暦の月についても言及されていた可能性がある。[1] [2]
『グロムニク』では、中世ロシア（南スラヴの気候に焦点を合わせた）には個人的予言は不向きであったにもかかわらず、雷の兆候に応じて人の経済活動の成功について判断を下すことができると想定されており、これがこの種の占い文学の人気と普及を決定づけた[2]（キュリロスの書記官エウフロシヌスの関心の輪からもわかるように、彼は自身のコレクションの一つに「そしてこれが雷の兆候である」（古東スラヴ語：А сиѩ знамѣниѩ о грому、ローマ字： A siję znaměniję o gromu）という記事を書き直している）。
『グロムニク』のいくつかの版は、別の占い書『モルニヤニク』（molniya、「稲妻」に由来）の出現に影響を与えたと考えられています。この書物では、予言の対象となる兆候として、稲妻の輪郭、月の日付、そして落雷地点が挙げられています。『モルニヤニク』の占いは、月ではなく太陽の星座の動きに基づいて行われます。[2]一部の研究者は、その理由を、雷神と太陽神の特徴を融合させた、 晴天の最高神ゼウス（スラヴ語文献ではペルーンまたはヤリラ・ダジドボーグと表記）の習合的な外見に求めています。
エディション
- Саставио Стојан Новаковић編（1877年）。 Громовник [ Примери књижевности и језика старога и српско-словенскога ]。 Београд: Државне зтампариjeе。524–527ページ 。
参考文献
- ^ 参照: RSL。 Муз。 № 921.Л. 101—102。
- ^ abc セルゲイ・ポリャンスキー. 古代ロシアにおける宇宙論的表現と自然科学知識 // 古代ロシアの宇宙論 / 編. GSバランコヴァ. SPb., 2017. S. 188-189.
参照
