彼、彼女、そしてそれ

彼、彼女、そしてそれ
著者マージ・ピアシー
言語英語
ジャンルサイバーパンク
出版1991
出版社フォーセット
出版場所アメリカ合衆国
メディアタイプ印刷
ページ448
ISBN978-0-449-22060-3

『彼、彼女、そしてそれ』（イギリスでは『Body of Glass』に改題）は、アメリカの作家マージ・ピアシーによる1991年のサイバーパンク小説である。 [ 1 ] 1993年にアーサー・C・クラーク賞最優秀SF小説賞を受賞した。 [ 2 ] [ 3 ]この小説は、終末後のアメリカを舞台に、人間の女性と、企業の襲撃者からコミュニティを守るために作られたサイボーグとのロマンスを描いている。この小説には、 17世紀のプラハでゴーレムが作られたという二次的な物語も織り込まれている。ピアシーの以前の小説『時間の端の女』（1976年）と同様に、『彼、彼女、そしてそれ』では、ジェンダーの役割、政治経済、環境保護などのテーマも取り上げている。21世紀半ば、ノリカ（以前の北アメリカ）は有毒な荒れ地である。 「マルチ」と呼ばれる強力な企業によって支配されているこの地域には、環境ドーム、独立した「自由都市」、そしてギャングや軍閥によって支配され、暴力と汚染された環境で暮らすノリカンのほとんどが暮らす混沌とした「グロップ」が含まれています。

あらすじ

『彼、彼女、そしてそれ』の物語は2059年の北米を舞台とする。経済・政治権力は少数のマルチ（独自の社会階層を持つ巨大多国籍企業）が握っており、豊かな社会を築き上げている。しかし、住民の大部分は、マルチの居住地の外にある、ほぼ破壊された環境にあるグロップ（巨大都市）に居住している。そこでの生活は貧困、ギャング抗争、そして強者主義に支配されている。この例外として、いわゆるフリータウンと呼ばれる地域があり、彼らはマルチに技術を販売できるものの、自治権を維持している。通信はネットワークを介して行われ、参加者はサイバースペースに自らを投影することができる。

主人公のシラは、息子アリの親権を元夫ジョシュに奪われると、マルチのヤカムラ・スティッヘン（YS）から故郷のユダヤ人フリータウンであるティクヴァ（ヘブライ語で希望）に戻る。そこで彼女は、街を守るためにアヴラムによって違法に作られたサイボーグ、ヨッド（ヘブライ語の10番目の文字、カバラでは神の象徴）の社会化に取り組み始める。ヨッドは、シラの祖母であるマルカによって部分的にプログラミングが完成した、これまで失敗した一連の実験における10番目のサイボーグ（人間の外見とプログラムされた人間の特徴を持つロボット）である。シラとヨッドは（性的）関係を築き、シラの幼なじみでアヴラムの息子ガディも、若い女の子と寝たために追放され、ティクヴァに戻ってくる。マルカがオンライン攻撃から街を守るためにキメラ（セキュリティソフトウェア）の開発に取り組んでいる最中に、YS の攻撃を受けるが、ヨッドがその攻撃を阻止する。

ついにYSは、息子の親権をめぐる新たな審問にシラを招待する。母リヴァと再会したシラは、通信が遮断された場所で、ヨッド、リヴァ、そして核戦争で荒廃したイスラエル出身のバイオテクノロジーで強化された女性ニリと共に審問に出席する。事態は暴力へとエスカレートし、YS代表団とリヴァに犠牲者が出た。これに対し、シラ、マルカ、ヨッドはYSネットワーク基地への潜入を決意し、シラとティクヴァに対する陰謀を暴く人事ファイルを入手する。

次のフェーズでは、シラ、ヨッド、ニリ、ガディがグロップに入り、地下組織と合流する。そこで彼らは、生きていて抵抗活動に関与しているリヴァを発見する。ネブラスカ州のYS拠点に足を踏み入れ、アリの誘拐を企てるが、ヨッドにジョシュを殺害される。ティクヴァに戻ると、シラの家族は束の間の休息を得るが、YSからネット会議に招待され、ヨッドに技術の提供を要求される。アブラムは新たなサイボーグを創りたいと同意するが、ヨッドは自身の自爆によってアブラムの研究所で同時爆発を引き起こす。アブラムは死亡し、彼のメモも破壊されたため、新たなサイボーグの創製は不可能となる。

ついにマルカはニリと共にティクヴァを離れ、核戦争後のイスラエルにある秘密の町を訪れ、バイオテクノロジーによる強化の可能性から利益を得る。シラはティクヴァの社会にさらに溶け込んでいく。ヨドに関するメモのコピーを発見したシラは、当初はヨドを再生させようと企むが、最終的には彼の願いを尊重し、それらを破壊してしまう。

主な筋書きは、マルカがヨッドに語る、1600年頃のプラハのゲットーに住んでいたラビ、ジュダ・レーヴに関する物語と絡み合っている。マルカはレーヴを自分の先祖として描いている。ユダヤ人コミュニティをキリスト教徒の暴徒から守るため、レーヴはカバラの知識を用いて粘土でゴーレムのジョセフを作った。彼の孫娘で教養の高いハヴァはジョセフに読み書きを教える。ジョセフはゲットーを無事に守り、自分を人間として考えるようになり、人間として存在する権利を訴える。しかし、ポグロムの雰囲気が静まると、レーヴはジョセフを粘土に戻します。2つの物語は相互に啓発的で、どちらも人工生命の観点からも、人工生命を愛する人々の観点からも、人間であることの意味を問いかけています。

出典

  • ルース・ビエンストック・アノリック（2001年）「ゴーレムの流用、ディブックの所有：ユダヤ物語の女性による再話」、マイカ・ハウ＆サラ・アップルトン・アギアール編『彼は言った、彼女は言った：男性テキストへの返信』、マディソン（ニュージャージー州）、ロンドン（イギリス）：フェアリー・ディキンソン大学出版局、アソシエイテッド大学出版局、2001年、292頁。
  • Marleen S. Barr (1993) Lost in Space: Probing Feminist Science Fiction and Beyond、ノースカロライナ州チャペルヒル: ノースカロライナ大学出版局、1993 年。
  • キース・M・ブッカー（1994）「ジャンルの境界に立つ女性：マージ・ピアシーのフェミニスト・ディストピア」、サイエンスフィクション研究v.21、n.3、pp.337-350（1994年11月）。
  • ブロンウェン・カルバート (2005)「マージ・ピアシーの『ボディ・オブ・グラス』におけるサイボーグ・ユートピア」『国際サイエンスフィクション評論』第34巻第95号、52～61頁（2005年秋）。
  • June Deery (1994)、「異所性生殖とユートピア生殖：彼、彼女、そしてそれ」、ユートピア研究、v.5、n.2、pp.36–49 (1994)。
  • June Deery (2000)「サイバースペースの生政治：ピアシー・ハックス・ギブソン」pp. 87–108 IN: Marleen S. Barr編『Future Females, The Next Generation: New Voices and Velocities in Feminist Science Fiction Criticism』Lanham, MD: Rowman & Littlefield; 2000. xi, 323 pp.
  • エレオノーラ・フェデリチ (1997)「『醜悪な子孫』の女性的エクリチュール: マージ・ピアシーの『彼、彼女、そしてそれ』はメアリー・シェリーの『フランケンシュタイン』のポストモダン的インターテキストである」『記号論研究』第 77-78 巻、119 ～ 143 ページ (1997 年 5 月 - 12 月)。
  • ウィリアム・S・ヘイニー、「サイボーグの啓示：マージ・ピアシーの彼、彼女、そしてそれ」、サイバーカルチャー、サイボーグ、SF：意識とポストヒューマン（ロドピ 2006、ISBN 978-4-8633-2231 ）の第9章 90-420-1948-4）
  • ジョアン・ハラン (2000)「(再)生産的フィクション：マージ・ピアシーのSFにおける生殖、身体化、フェミニスト科学」pp. 154–68 IN: カレン・セイヤー＆ジョン・ムーア (編)、『サイエンス・フィクション、批評的フロンティア』 イギリス、ベイジングストーク; ニューヨーク州ニューヨーク: マクミラン; セント・マーチンズ; 2000年。xiii、219頁。
  • エリス・レイ・ヘルフォード（2001）「政治共同体の未来：ピアシー、ゴメス、ミーシャの小説における人種、民族、階級特権」『ユートピア研究：ユートピア研究協会誌』第12巻第2号、124～142頁（2001年）。
  • Heather Hicks (2002)「Striking Cyborgs: Reworking the 'Human' in Marge Piercy's He, She and It」 pp. 85-106 IN: Mary Flanagan & Austin Booth (editors)、Reload: Rethinking Women and Cyber​​culture。ケンブリッジ、マサチューセッツ州: MIT Press、2002年、xiv、581ページ。
  • ヘレン・A・クリロ（1994）「サイボーグ、魔術、そしてユートピアのための闘争」ユートピア研究、v.5、n.2、pp.50-55（1994）。
  • Dunja M. Mohr (2002) 「『We're All Cyborgs』: マージ・ピアシーのガラスのボディにおける未来の超越的メタファーとしてのサイバーフェミニズムとサイボーグ」、306–18 ページ IN: ウルスラ・パセロとアンジャ・ゴットブルグセン、自然と自然の調和?: ジェンダーと自然と技術。ヴィースバーデン、ドイツ: Westdeutscher。 2002. 333 pp.
  • Dunja M. Mohr (2004)「サイボーグとサイボーグ人間：差異の微妙な境界線」pp. 120–33 IN: Helene Von OldenburgとAndrea Sick（編）『Virtual Minds：架空の人物会議』ブレーメン、ドイツ：Thealit、2004年、235頁。
  • ヴァラ・ネヴェロウ、「統合と具体化の政治：時間の端にいる女性と、抵抗のフェミニスト認識論としての彼、彼女、それ」、ユートピア研究、v.5、n.2、pp.16-35（1994年）。
  • マージ・ピアシー、「物語についての物語を語る」、ユートピアン・スタディーズ、v.5、n.2、pp.1-3（1994年）。
  • ダイアン・サター（1996）「ゴーレムのエロティックで実存的なパラドックス：マージ・ピアシーの『彼、彼女、そしてそれ』」『ファンタスティック・イン・ジ・アーツ・ジャーナル』第7巻第2-3号[第26-27号]、pp.255-68（1996年）。
  • アンカ・ヴラソポロス (1998)「エロスの矢としてのテクノロジー：完璧な（男性の？）恋人としてのサイボーグ」『ファウンデーション：国際サイエンスフィクション評論』第 73 巻、59 ～ 66 ページ（1998 年夏）。
  • ジェニー・ウォルマーク（1994年）『エイリアンとその他：SF、フェミニズム、ポストモダニズム』ロンドン：ハレスター・ウィートシーフ社、1993年；アイオワシティ：アイオワ大学出版局、1994年。

脚注

  1. ^ 「He She And It」マージ・ピアシー. 2023年3月29日閲覧。
  2. ^アーサー・C・クラーク賞
  3. ^「マージ・ピアシーがアーサー・C・クラーク賞を受賞」、 Locus v.30、n.5、p.8（1993年5月）。
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