ホーリークロス修道院（ポワティエ）
サントクロワ修道院 | |
 16世紀に遡る革命前の修道院の建物の壁 | |
  ポワトゥー＝シャラント地域内の場所 | |
| 修道院の情報 | |
|---|---|
| その他の名前 | 聖マリア修道院 |
| 注文 | ベネディクト会 |
| 宗派 | 旧教 |
| 設立 | 552 |
| 廃止 | 1569年頃 |
| 捧げる | 聖十字架の祝日 |
| 記念日 | 567 |
| 教区 | ポワティエ |
| 人々 | |
| 創設者 | 聖アグネス |
| 重要な関連人物 | 聖ラーデグンド、聖アレディウス、聖エウフロニウス |
| 建築 | |
| 状態 | 破壊された |
| スタイル | メロヴィング朝 |
| サイト | |
| 位置 | サン・ブノワ、ポワティエ |
| 国 | フランス |
| 座標 | 北緯46度34分47秒 東経0度21分07秒 / 北緯46.5798度、東経0.3519度 / 46.5798; 0.3519 |
| Webサイト | www.abbayesaintecroix.fr |
聖十字架修道院は、6世紀に創建されたフランスのベネディクト会修道院でした。フランス革命中に破壊されましたが、19世紀に聖アウグスティヌス（イエスの慈悲の聖アウグスティヌス修道女会）の共同体のために、同じ名前の新しい修道院が近くに建てられました。
歴史
創設
この修道院は552年にフランク王妃ラデゴンド（フランス語：Radegonde ）によって、フランク帝国初の女子修道院として現在のヴィエンヌ県サン＝ブノワ村に設立された。[ 1 ]この修道院は、夫であるフランク王クロタール1世がパリ司教ジェルマンによって破門されると脅されたために設立された。この罰を逃れるため、王は司教に資金を提供し、司教館近くの土地を取得して、当初の名称である聖マリア修道院（フランス語：Abbaye de Sainte-Marie）を建設させた。3番目の妻が跡継ぎを産めなかったため、王はラデゴンドが新しい修道院で修道女になることを許可した。
最初の女子修道院長は、かつて王妃の侍女であったポワティエのアグネスであったが、自らこの職に就くことを拒否した。当初、この共同体は512年に著名なアルルの司教カエサリウスが著した「処女戒律（Regula virginum）」に従っていた。これは、より禁欲的な生活を送ることを願うアルルの女性たちのために書かれたものであった。
567年、ラデゴンドがビザンツ皇帝から聖十字架の断片を贈られたことを機に、修道院は聖十字架修道院と改名されました。この聖遺物を携えて修道院へ入城する儀式の一環として、彼女は友人で後に市の司教となるイタリア貴族であり宗教詩人であったウェナンティウス・フォルトゥナトゥスに、この出来事を記念する詩の作詞を依頼しました。彼はこの詩のために、キリスト教史上最も重要な賛美歌の一つとされる『ヴェクシラ・レジス』を作曲しました。この賛美歌は、現在でも聖金曜日の礼拝で歌われています。
反乱
589年、修道女たちのコミュニティで反乱が勃発し、帝国全土にスキャンダルを巻き起こしました。キルペリク1世の娘バシナとその従妹クロティルドという二人の王女に率いられた修道女の一団は修道院を離れ、近隣の教会に避難しました。そこで彼女たちは、修道院長ルーボヴェールが担当する修道女たちへの過度の厳格さと不道徳を非難しました。一団は大勢の男たちを集め、修道院長を捕らえて監禁しようとしました。修道院では激しい戦闘が数日間続きました。
混乱は、王室特使の介入によってようやく鎮まり、脆弱な秩序が回復し、首謀者たちがカール大帝の前に引き出されてその行為の責任を問われたことでようやく収まった。ほとんどの者は破門されたが、反乱が鎮圧されてから何年も経った後も、隠された不満や秘密同盟の噂は消えず、修道院の評判に暗い影を落とし続けた。
現代
修道院は16世紀のフランス宗教戦争で大きな被害を受けました。現在も残る古い修道院の建物は、当時のものです。これらは、ウィリアム沈黙公の娘でカトリックに改宗し、修道女として修道院に入った オラニエ＝ナッサウのシャルロット＝フランドリナ女子修道院長によって建設されました。
古代の修道院の建物のほとんどはフランス革命の過程で破壊されました。
修道院の建物
聖ラデグンド教会
ローマ法に基づき、修道院の修道女たちの遺体を安置するための葬儀礼拝堂が、衛生上の理由から城壁の外に建てられました。当初は城壁外の聖マリア礼拝堂と呼ばれていましたが、 587年に元王妃が埋葬され、聖人として深く崇敬されるようになったことから、聖ラデグンド教会と改名されました。 838年にはアキテーヌ王ピピン1世がここに埋葬されました。 [ 2 ] 11世紀にアキテーヌのアリエノールによって築かれた城壁内に再建されたこの礼拝堂は、現在も教区教会として機能し続けています。
パ・ド・デュー礼拝堂
20世紀初頭の発掘調査で、革命中に破壊されたラデグントの修道院の独房と彼女の私的な礼拝堂の遺構が発見されました。この礼拝堂は、死期が迫る中、聖母ラデグントがキリストの幻視を見たことにちなんで、「神の足跡の礼拝堂」と現在名付けられています。幻視の中で、彼女はイエスが「あなたは私の冠の真珠です」と告げたと記しています。幻視の最中に、彼女の独房の石の床に足跡が残されました。革命後、この石は聖ラデグント教会に設置され、現在も見ることができます。
遺物
アウグスティノ会修道女たちは、今日でも古代修道院から伝わる貴重な品々を数多く保管しています。中でも最も重要なのは聖十字架の聖遺物です。さらに、聖ラデグンドの象牙の読書机もあります。
参考文献
- ^ラバンド＝マイルフェール監督（監督）、イヴォンヌ（1986年 - 1987年）。 「Histoire de l'abbaye Sainte-Croix de Poitiers : quatorze siècles de vie monastique」（フランス語）。 4e サー。西部の骨董品協会の思い出: 19.
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ミシェル・ディランジュ (1995)。ゲステ編（編）。Les comtes de Poitou、アキテーヌ公国、778-1204 (フランス語)。ムーゴン。33 ～ 34ページ 。ISBN 2-910919-09-9。
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出典
- トゥールのグレゴリウス『証聖者の栄光』、R・ヴァン・ダム訳（リバプール、1988年）
- トゥールのグレゴリウス『殉教者の栄光』、レイモンド・ヴァン・ダム訳。リバプール：リバプール大学出版局、2004年。
- トゥールのグレゴリウス『フランク人の歴史』、L.ソープ訳（ペンギン社、1974年：多数再版）
- ヴェナンティウス・フォルトゥナトゥス『聖ラデグンドの生涯』 2016年3月3日アーカイブ、 Wayback Machine ; J.マクナマラとJ.ハルボーグによる翻訳
- リナ・エッケンシュタイン、『修道院時代の女性：西暦500年から1500年までのサン・ローレと修道院生活に関する章』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1896年。
- エドワーズ、ジェニファー・C. 『優れた女性たち：ポワティエのサント・クロワ修道院における中世の女性権威』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2019年。
- ラバンド・メールフェール、イヴォンヌ、ロバート・ファヴロー編。サント・クロワ・ド・ポワティエ修道院の歴史: Quatorze siècles de vie monastique。ポワティエ: 西部古美術協会、1986 年。
- ハーン、シンシア『心に描かれた聖人：10世紀から13世紀にかけての聖人伝における物語効果』バークレー：カリフォルニア大学出版局、2001年。
