
聖三位一体セルビア正教会は、ケベック州モントリオール郊外のウェストマウントにあるセルビア正教会です。[ 1 ]この教会は、ミトロファン司教のオモフォリオン(大主教区)の下、カナダ・セルビア正教会領の教区です。2024年10月、セルビアのポルフィリエ総主教が、モントリオールの教区および共同体としての70周年を記念してカナダを訪れました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
セルビア人は20世紀初頭にモントリオールに到着した。[ 5 ] 1954年2月23日、ディオニシエ(ミリヴォイェヴィッチ)司教は、モントリオールのセルビア人コミュニティに、ユスティニアヌス(イルキッチ)神父を教区司祭に任命した。彼がカナダに到着したのと同じ年である。[ 6 ]ユスティニアヌス・イルキッチは神学校卒業生で、セルビアのコソボ州にあるヴィソキ・デチャニ修道院の元修道士であった。ディオニシエ自身が1939年に司教になり、1940年にアメリカ・カナダ教区を引き継ぐ前は、その修道院長を務めていた。 [ 7 ]ユスティニアヌス神父は1954年2月6日、モントリオールのすべてのセルビア人を集めて教会学校会衆を形成した。
1960年にイギリスのダービーからディミトリエ・ナジャノヴィッチ大司教がモントリオールに着任すると、事態はさらに進展し始めた。[ 6 ] 1年後、モントリオールのセルビア人コミュニティは、ドゥ・ブリオン通りに教会、コミュニティセンター、司祭館を一体化した施設を構えた。イコノスタシスの制作は木彫りの名匠ウラジミール・バラクに、イコン画は当時モントリオールに居住していたクラリェヴォ生まれの国際的に著名な芸術家ホセ・マイズナーに委託された。[ 1 ] [ 8 ]奉献式は1963年6月12日に予定されていたが、幾度か延期された。1963年以前にディオニシエに対してセルビア正教会総主教に提出された多数の苦情がすぐに表面化し、ディオニシエは司教としての適格性と教区の管理について疑問視されるようになった。 [ 9 ] SOCのこの行動により、ディオニシエは教会とのすべての関係を断ち切り、一連の訴訟を起こしたが、彼の死後にようやく解決した。
1960年代の分裂と多額の費用を要する法廷闘争を回避したモントリオール新教会評議会のメンバーと、建設委員会委員長を務めたモントリオールの著名な外科医ドラグティン・ドラゴ・パピッチ博士は、セルビア人教区民から十分な資金を集め、1976年にモントリオールの由緒ある名門地域ウェストマウントにある旧長老派教会と隣接する司祭館を一括購入することに成功した。これは、パピッチ博士の妻であるエレナ・パピッチ博士の尽力によるものであった。彼女は教会が売却されることを最初に知り、公正な価格で購入交渉を行ったのである。[ 10 ]
当初は1900年にエドワード・マクスウェルの設計によるメルヴィル長老派教会[ 11 ]として完成し、隣には荘厳な牧師館が併設されていました。新しい聖三位一体教会の奉献式は、モントリオール夏季オリンピックが開催された1976年10月31日、東アメリカ・セルビア正教会領 [ 12 ]のサヴァ(ヴコヴィッチ)司教によって執り行われました。10年後、教会評議会はセルビアコミュニティセンターの修復と再建のための建設基金を設立しました[ 13 ] 。
北緯45度28分58秒 西経73度35分46秒 / 北緯45.48268度、西経73.596169度 / 45.48268; -73.596169