ホーリー・トリニティ修道院（ニューヨーク州ジョーダンビル）

聖三位一体修道院
修道院の主要教会である聖三位一体大聖堂
ホーリー・トリニティ修道院（ニューヨーク州ジョーダンビル）はニューヨークにあります
ホーリー・トリニティ修道院（ニューヨーク州ジョーダンビル）
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ホーリー・トリニティ修道院（ニューヨーク州ジョーダンビル）はアメリカ合衆国にあります。
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地図
聖三位一体修道院のインタラクティブマップ
最寄りの都市ニューヨーク州ジョーダンビル、ロビンソンロード1407番地
座標北緯42度55分39秒 西経74度56分02秒 / 北緯42.92750度、西経74.93389度 / 42.92750; -74.93389
エリア750エーカー（300ヘクタール）
建築家RN ヴェルコフスキー（メイン教会）、ディミトリ・ブラチェフ（湖畔の礼拝堂）
NRHP参照 番号09000286 [ 1 ]
NRHPに追加されました2011年6月23日

至聖三者修道院（ロシア語：Свято-Тро́ицкий монасты́рь、スヴャト・トロイツキー修道院）は、ロシア在外ロシア正教会（ROCOR）の男子スタブロペギアル[ 2 ]修道院で、ニューヨーク州ジョーダンビル近郊に位置する。1930年に2人のロシア人移民によって設立され、やがて西方におけるロシア正教の主要な精神的中心地となった。この修道院は出版活動と、併設の至聖三者正教会神学校でよく知られており、ROCORや他の正教会管轄区域で多くの聖職者を教育してきた。村落に近いことから、修道院と神学校は両方とも単にジョーダンビルと呼ばれることが多い。[ 3 ]この修道院は三位一体に捧げられており、その守護聖人の祝日はペンテコステである。[ 4 ]敷地内には一般公開されている博物館がある。[ 5 ]

歴史

パンテレイモン（ニジニク）大修道士は、ペンシルベニア州サウスカナーン近郊の聖ティコン正教会修道院で10年間過ごした後、より厳格な修道生活を送りたいと考えました。さらに、1926年にROCORと後にアメリカ正教会となるグループが分裂した後も、彼は海外教会に留まることを望みました。[ 6 ]彼はこの希望を、修道院に住む地元の聖歌隊指揮者、イヴァン・コロスと共有しました。二人は共に「真の修道士生活」を送る場所を探すことにしました。[ 7 ]彼らはニューヨーク州北部のハーキマー郡 へ旅し、ジョーダンビル近郊のスタークウェザー農場を25ドルの頭金で購入しました。[ 8 ]パンテレイモンは住宅ローンを返済するために、コネチカット州ストラットフォードのシコルスキー飛行機工場で翼の整備士として働き、[ 9 ]コロスは教区に残った。[ 7 ]

1930年の復活祭後の春、パンテレイモン神父は土地に移り、一方イヴァン・コロスと聖ティコンのもう一人の修道士、ジェームズ（モシェルク）神父は、土地の代金が支払われジョーダンヴィルに行けるようになるまでシコルスキー工場で働きました。[ 10 ]生活は苦しく、彼らは小さな建物に住み、馬と牛を飼い、ストーブの代わりに焼けた石で食事を調理していました。[ 8 ]日々の礼拝を行うほか、修道士たちは土地を耕し、酪農も始めました。修道士たちは、新メンバーで大工のイリヤ（ガブリリウク）神父の助けを借りて、礼拝堂と16の小部屋を備えた大きな家を建て始め、1935年に完成させました。[ 7 ]

新しい修道院の建物は、 1935年6月17日にヴィタリー（マクシメンコ）司教によって奉献されました。しかし、聖体礼儀のまさに終わりに、燃える木の臭いが辺りを満たしました。ロシア語で「教会が火事だ！」と叫びながら、ヴィタリーと他の修道士たちは集まった信者たちを安全な場所に避難させました。保険に入っていなかった1万ドル相当の建物は全焼しました。幌馬車小屋に避難した修道士たちは絶望を拒み、さらに良い建物を建てることを決意しました。[ 11 ]小さな修道会はすぐに近くにさらに大きな家を購入し、さらに200エーカーの土地を購入して、農業と酪農を始めました。また、印刷機とライノタイプ機も購入し、宗教書の出版も始めました。[ 10 ]彼らはまた、地域社会との交流も行いました。数人の修道士がリッチフィールドスプリングスの聖公会の教区でコンサートを開催し、[ 12 ]近くのバプテスト教会の信者が礼拝のために修道院を訪れました。[ 13 ]

1946年、セラフィム（イワノフ）司教に率いられて14人の新しい修道士がジョーダンヴィルに到着した。その中には、当時修練生だった将来のラウルス（シュクルラ）府主教など、将来の在外ロシア正教会の指導者が何人か含まれていた。 [ 14 ]この兄弟団はもともと、チェコスロバキアのラドミロヴァーにある聖ヨブ・ポチャエフ修道院を拠点としていたが、この修道院はヴィタリー大主教がまだ院長だったときに設立されたものである。ミュンヘンに短期間滞在した後、兄弟団はヴィタリー司教の招きを受け入れ、苦境に立たされていたジョーダンヴィルの兄弟団に加わり、アメリカ最大の正教会修道院が誕生した。聖ヨブ兄弟団は聖ヨブの印刷機を大西洋を越えて持ち込み、ソ連崩壊まで、聖三位一体修道院は教会スラヴ語で植字ができる世界で唯一の場所であった。

1944年、新しい修道院の大聖堂の建設が始まり、多くのレンガは取り壊された工場から回収されました。大聖堂の設計はロマン・ヴェルホフスコイが担当し、建設委員会の委員長はロードアイランド州立大学教授で後に神学校の学部長となるニコラス・アレクサンダー（アレクサンドロフ）でした。[ 15 ]教会の礎石は1947年に据えられ、[ 16 ]教会は1951年に完成しました。ニューヨーク州知事トーマス・E・デューイが献堂式に出席しました。教会建設は、戦後のヨーロッパを離れて修道院に加わった約50人の修道士と信徒たちの多大な援助によって支えられました。その中には、補佐修道士アリピー（ガマノビッチ）（後のシカゴ大司教）とともに教会内部のフレスコ画を制作したシプリアン（ピジョフ）大修道院長がいました。700平方フィートの壁には400以上のイコンが描かれました。 [ 17 ]新しい修道院の宿舎は1954年から1957年にかけて建設されました。[ 6 ]ジョーダンヴィルの修道士たちは修道院の建設に加え、アルバニー[ 18 ]とユティカ[ 19 ]に教区を設立するのを手伝いました。

2011年12月3日、聖母マリアの神殿入城の祝日に政府関係者が修道院を訪れ、食事を楽しみ、神学校の講堂で行われた講演を聴講した。そこでは修道院を国定歴史地区に指定する公式式典が行われた。[ 1 ] この地区には、41の建造物、3つの遺跡、2つの建造物、3つの物品が含まれている。[ 20 ]

アボット

聖三位一体修道院墓地

礼拝堂のある墓地

修道院は敷地内に複数の墓地を維持しており、それらを合わせると米国最大級の東方正教会墓地の一つとなっている。修道院は定期的に聖体礼儀とパニヒダの儀式において、墓地に埋葬されているすべての人々のために祈りを捧げている。[ 21 ]さらに、ROCORの歴史における多くの著名な高位聖職者や著名人がジョーダンビルに埋葬されている。修道院大聖堂の東端にある納骨堂には、ローラス（シュクルラ）府主教とフィラレート（ヴォズネセンスキー）府主教、アヴェルキー（タウシェフ）大主教、そして著名なイコン画家 であるキプリアン（ピジョフ）大修道院長などが埋葬されている。

聖三位一体修道院のアイコンとマウントスタジオ

「ホーリー・トリニティ・アイコン・マウント・スタジオは、長年にわたりホーリー・トリニティ修道院の神父や他のイコン画家によって描かれた高品質の印刷イコンを生産してきました。」[ 22 ]

出版

修道院の強力な出版部門の起源は、現在のウクライナにあるポチャイフ大修道院に遡ります。そこでは、ヴィタリー（マクシメンコ）大修道院長が印刷所を運営しており、そこには150人の修道院職員と8台の印刷機がありました。第一次世界大戦とロシア革命の勃発により、出版事業は停止しました。ヴィタリー大修道院長はチェコスロバキアのラドミロヴァーに逃れ、大修道院の仕事を引き継ぐために新しい修道会、聖ヨブ・ポチャイフ修道会を設立しました。この新しい修道会は、ロシア共和国大司教管区の権威の下、定期刊行物『プラヴォスラヴナヤ・ルーシ』 、『プラヴォスラヴニイ・プト』、そして教会暦のすべての日曜日と主要な祝祭日のルーブリックが掲載されている『プラヴォスラヴニイ・カレンダー』など、多くの新しい出版物の出版を開始しました。これら3つの出版物は、現在も聖三位一体修道院によって発行されています。1934年までに、兄弟団はチェコスロバキア共和国の出版物の4分の3を出版し、45カ国で読まれていました。しかし、 1944年にソ連軍が進軍したため、兄弟団はチェコスロバキアから逃亡しました。兄弟団の半数は、セラフィム（イワノフ）大修道院長の指導の下、アメリカ合衆国に移住し、そこで既に小規模に書籍を出版していたジョーダンヴィル兄弟団に加わりました。[ 23 ]

ジョーダンヴィルでは、聖ヨブ・ポチャエフ同胞団がチェコスロバキアと同レベルの出版活動を始めた。正教会の定期刊行物に加え、礼拝書、聖人伝の複数巻版、その他多くの宗教書を出版した。出版は修道院の主要な収入源の一つとなった。冷戦時代、同修道院はソ連以外では最大のロシア宗教文献出版社であり、修道院の出版ウェブサイトによると、鉄のカーテンの向こう側に住む多くの人々は、ジョーダンヴィルが事実上唯一の正教会書籍の入手先だったと記憶している。[ 24 ]修道院は、院内印刷を補うため、ニューヨークと日本にいくつかの書籍を外注していた。[ 25 ]

修道院は現在、コスト削減のため院内印刷を全面的に中止し、すべての出版業務を外部の印刷業者に委託しています。しかしながら、印刷物とデジタル媒体の両方で、翻訳、編集、出版は継続しています。出版物のウェブサイトによると、修道院は年間4～8冊の新刊を出版したいと考えています。最近の刊行物には、 『祈祷書の詩篇』があります。これは教会スラヴ語の詩篇を新たに翻訳したもので、マイルス・カヴァデールによる『祈祷書』の詩篇の翻訳を文体的に参考にしています。[ 26 ]

修道院は出版活動に加え、1990年の修道院建物の拡張に伴い書店も運営しています。書店では、修道院の出版物に加え、世界中の正教会の供給業者から仕入れた書籍やその他のメディアを店頭およびオンラインで販売しています。[ 27 ]

建物

画像 名前 建設された 注記
聖三位一体大聖堂と聖ヨブ・デ・ポチャエフの下部教会 1945年から1950年 建築家ロマン・ヴェルホフスキーによる、北ロシアのテント屋根教会様式を模した大聖堂建設計画。1946年に大聖堂の建設が開始され、1947年には下層聖堂が完成し、1948年11月14日に奉献式が行われました。至聖三者大聖堂の最終的な建設と内装は1950年秋までに完了し、1950年11月26日に大奉献式が行われました。
修道院の寮 1952年～1958年、1987年～1988年 修道院の兄弟的な建物は1952年9月28日に創建され、1958年までに建設されました。地下にはパン工房、書籍倉庫、貯蔵室が、1階には印刷所、食堂、書店が、2階には事務所、製本工房、修道院長の部屋が、3階と4階には僧房が設けられていました。1987年から1988年にかけて、建物は大幅に拡張され、西側と東側にそれぞれ新しい棟が増築されました。1991年11月17日、オプティナ修道会の長老に礼拝堂が奉献されました。
聖三位一体正教会神学校の建物 1971 1 階には図書館、2 階には集会所と博物館、3 階には管理棟、教室、アーカイブがあります。
修道院墓地にある聖母マリア生神女就寝教会 1968年から1977年 ロシア皇帝ニコライ2世とその家族、そして「ロシアのために不敬虔な共産主義との戦いに命を捧げ、混乱の中で拷問を受け、殺害されたすべての人々」に捧げられた記念教会。1977年9月26日に奉献された。 [ 28 ]地元の信者たちはアカティストの礼拝にも集まる。聖母マリア生神女就寝祭には、徹夜祈祷と聖体礼儀が英語で行われる。
聖門を備えた2層のテント屋根の鐘楼 1987年から1988年 2つの増築部分があり、金メッキのドーム屋根が上にあります。南側の別館には洗礼堂があります。西側のペディメントは2006年に「使徒たちへの聖霊降臨」のモザイクで装飾されています。
クロンシュタットの聖ヨハネとリラの聖ヨハネの森の礼拝堂[ 29 ]1979年から1998年 修道院内の奥まった森の中にあり、湖に隣接しています。[ 30 ]伝統的なビザンチン様式で、重厚な荒削りの石畳で建てられています。屋根は北ロシア建築の模範に倣って作られ、鱗状の木製の冠と八芒星の十字架が飾られています。1998年11月16日に奉献されました。[ 31 ]礼拝堂には暖房設備がなく、電気も通っていません。[ 32 ]礼拝堂は、主に暖かい時期に、時折英語の礼拝に使用されます。

参考文献

  1. ^ a b「国家歴史登録財」（PDF） . 2011年7月5日から7月8日までの資産に対する週間措置リスト. 国立公園局. 2011年7月15日.
  2. ^ 「聖三位一体スタヴロペギアル修道院」。ROCOR教区・聖職者名簿。セント・イノセント・プレス。 2013年2月14日閲覧。
  3. ^たとえば、「もしジョーダンビルがなかったら？」という記事を参照してください。ROCOR 援助基金のウェブサイトをご覧ください。
  4. ^ 「ジョーダンビル：聖霊の祝日に、ROCOR第一大主教がホーリー・トリニティ修道院で聖体礼儀を執り行った」。ROCOR東アメリカ教区ウェブサイト。2014年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年2月14日閲覧。
  5. ^ 「ロシア史の基礎」。
  6. ^ a bザイデ, ゲオルク (1990). 『ロシア正教会海外の修道院と修道院』 . テオフィロス・ラスウェルによる英訳. ミュンヘン: 聖ヨブ・ポチャエフ修道院. pp.  127– 138. ISBN 3-926165-13-8。
  7. ^ a b c「パンテレイモン大修道院長へのインタビュー」 ROCOR公式ウェブサイト. 2013年2月14日閲覧。
  8. ^ a b「ロータリーの講演で修道士たちの逃亡が紹介される」『オツェゴ・ファーマー』（ニューヨーク州クーパーズタウン） 1947年1月24日、3ページ。
  9. ^「修道士の生活を描く」デイリー​​・プレス（ニューヨーク州ユティカ） 1949年2月3日、7ページ。
  10. ^ a b『ホーリー・トリニティ修道院小史』ジョーダンビル、ニューヨーク州：ホーリー・トリニティ修道院。1972年、  pp.26-51。
  11. ^「修道院、献堂式の日に火災で消失」『オツェゴ・ファーマー』（ニューヨーク州クーパーズタウン） 1935年6月21日。
  12. ^ Otsego Farmer (ニューヨーク州クーパーズタウン) 1936年2月7日、7ページ。{{cite news}}:欠落または空|title=(ヘルプ)
  13. ^「修道院の日曜日に若者が集まる」リッチフィールド・スプリングス・マーキュリー紙、1939年1月12日、1ページ。
  14. ^ “Archimandrite Nektary の回想録 (チェルノブイリ)” .正統派アメリカ。 1998 年 9 月～12 月。2013 年2 月 20 日に取得。
  15. ^「ジョーダンビルにロシア教会が建立へ」『オツェゴ・ファーマー』（ニューヨーク州クーパーズタウン） 1944年7月28日、1ページ。
  16. ^「修道院でロシア正教会寺院が奉献」『ウティカ・デイリー・プレス』 1947年7月28日、12ページ。
  17. ^「ジョーダンビルに立つ、古代ロシアを彷彿とさせるドーム型ビザンチン教会」『リーダー・ヘラルド』（ニューヨーク州グローバーズビル） 1961年3月8日、2ページ。
  18. ^「アルバニー教会は修道院によって組織される」ユティカ・デイリー・プレス、1951年2月16日、16ページ。
  19. ^「セント・ニコラス教会の工事が日曜日に始まる」ユティカ・デイリー・プレス、1953年5月14日、16ページ。
  20. ^レイチェル・ブリヴェンとトラヴィス・ボウマン（2008年9月）。国家歴史登録財登録：ニューヨーク州ホーリー・トリニティ修道院。国立公文書記録管理局。 2025年11月1日閲覧。(ダウンロードが遅くなる場合があります。)
  21. ^ 「ホーリー・トリニティ修道院 – 墓地」。ホーリー・トリニティ修道院ウェブサイト。
  22. ^ Holy Trinity Icon Mounting Studioのウェブサイト
  23. ^ザイデ、ゲオルグ（1990年）『在外ロシア正教会の修道院と修道院』テオフィロス・ラスウェル英訳。ミュンヘン：聖ヨブ・ポチャエフ修道院。pp.  53– 60. ISBN 3-926165-13-8。
  24. ^ 「Holy Trinity Publications – About Us」 . Holy Trinity Publicationsウェブサイト. 2013年2月21日閲覧。
  25. ^『短い歴史』52ページ
  26. ^ホワイトフォード神父ジョン「ジョーダンビル発の新詩篇」2013年2月21日閲覧。
  27. ^ 「書店について」。ホーリー・トリニティ修道院ウェブサイト。 2013年2月21日閲覧。
  28. ^ Искусство и архитектура русского зарубежья - ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ。 Свято-Троицкий монастырь、Джорданвилл、вт。 Нью-Йорк、США
  29. ^ 「クロンシュタットの聖ヨハネ礼拝堂」。
  30. ^ 「2012年クロンシュタットの聖ヨハネ祭」。
  31. ^ Искусство и архитектура русского зарубежья - ХРАМ-ЧАСОВНЯ ВО ИМЯ ПРЕПОДОБНОГО ИОАННА РИЛЬСКОГО ИСВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАНА КРОНШТАДТСКОГО。 Свято-Троицкий монастырь, Джорданвил...
  32. ^ 「クロンスダートの聖ヨハネの祝日」。
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