ヒューロニア（地域）
Historical region between the Great Lakes of North America
ウェンダケ
ヒューロニア
20世紀初頭の地図。ヒューロニアの入植地の位置を示しており、町と郡区の境界線が記された当時のオンタリオ州の地図に重ねて表示されている。[1]
20世紀初頭の地図。ヒューロニアの集落の位置を示しており、町と郡区の境界線が記された当時のオンタリオ州の地図に重ねて表示されている。[1]
共通言語ウェンダット語
政府部族連合
今日の一部カナダ

ヒューロニア（ウェンダット語：ウェンダケ）は、カナダのオンタリオ州にある歴史的な地域です。シムコー湖（オンタリオ州）とヒューロン湖の間に位置しています。ヒューロン湖と同様に、この地域の名称は、アルゴンキン語を話すウェンダット族またはヒューロン族に由来しています。先史時代から1649年のビーバー戦争まで、ヒューロニアは彼らの土地でした。ビーバー戦争で、彼らはニューヨークに住んでいたハウデノサニー族に敗れ、追放されました。追放後、ヒューロン＝ウェンダット族はオクラホマ州（ワイアンドット）とケベック州に移住しました。ケベック州は1760年にイギリスと和平を結び、現在のニオンウェンツィオ国家に定住しました。その首都はウェンダケです。

地理

ヒューロニアの地理的範囲は時代とともに流動的であった。ヒューロニアに関するヨーロッパ最古の記録の一つは、1639年にイエズス会のジェローム・ラレマンによって記されたもので、ペトゥン（近縁民族で、その領土は後世にペトゥン地方と呼ばれることもある）の領土が含まれていた[2]。このウェンダット族の中核領土は、19世紀後半から20世紀初頭の歴史家アーサー・E・ジョーンズによって「ヒューロニア本体」と名付けられた[3] 。

ヨーロッパ人との最初の接触当時、ウェンダックは「メキシコ北部で最も人口密度の高い地域の一つ」でした。[4]西から東はノッタワサガ湾とシムコー湖、北から南はマチェダッシュ湾とセヴァーン川、そしてノッタワサガ川の湿地帯に囲まれた、約2,100平方キロメートル（810平方マイル）[5]を占める20から25の集落で構成されていました。ウェンダック族の集落と人口は、現在のオンタリオ州ミッドランドの町に近い、ウェンダックの最北端にあるペネタングイシーン半島に集中していました。フランス人との最初の接触当時のウェンダック族の総人口は通常約3万人と推定されています。最大の集落であったカヒアグの人口は4,000人だったと考えられています。[6] [7]

生存

ウェンダット族は主にトウモロコシを栽培する農民で、トウモロコシは彼らの食生活の60%以上を占めていました。また、豆、カボチャ、ヒマワリ、タバコも栽培していました。ヒューロニアはアメリカ大陸でトウモロコシが栽培できる最北の地域の一つでした。ヒューロニアの北境はカナダ楯状地帯に接しており、この地域は土壌が薄く気候が寒冷な岩だらけの地域で、農業は困難または不可能でした。ウェンダット族はヒューロニアの多くの土地から森林を伐採して農業余剰を生み出し、農業をしていないアルゴンキン族の隣人と交易していました。ヒューロニアの土壌は砂質で生産性が低かったのです。ウェンダット族は焼畑農業を実践しており、森林を伐採して10年から15年間耕作し、土壌の肥沃度が低下したら、数マイル離れた別の場所に農地と村を移しました。学者たちは、トウモロコシの収穫量は1エーカーあたり8ブッシェル（200kg）から22ブッシェル（560kg）と推定している。この推定値は、新たに耕作された土地については高く、長年植えられた後に肥沃度が低下した土地については低く見積もられている。ウェンダット族は、住民を養うために、一人当たり0.4エーカー（0.16ヘクタール）から0.8エーカー（0.32ヘクタール）の耕作地を必要とし、交易のための余剰を得るにはさらに多くの土地が必要だった。フランス人訪問者は、ウェンダット族の村々の近くにある広大なトウモロコシ畑についてコメントしている。[8] [9] [10]

ウェンダット族の食生活において、肉はマイナーな存在でした。ヒューロン湖やその周辺の湖で獲れる魚は重要な食料でした。女性たちは野生のベリーや木の実を集め、ドングリは飢饉の際の食料でした。[11] メープルシロップが晩冬の食料であることは、ウェンダット族の多くの近隣住民に知られており、彼らもメープルの樹液を採取して濃縮していた可能性があります。[12]

先史時代

考古学的調査によると、フランス人がヒューロン族、そしてフランス人自身がウェンダット族と呼んでいた人々の祖先の故郷は、オンタリオ湖の北岸付近にあったことが示唆されています。ウェンダット族の中には、13世紀初頭から100キロメートル（62マイル）以上北の歴史的なヒューロニア地域へと移住を始めた者もいました。オンタリオ湖地域の放棄と、ヒューロニアにおけるウェンダット連邦を構成する4つの民族の統合は、1600年頃に完了しました。[13]ウェンダット族に加わったのは、1583年までに故郷から姿を消していたセントローレンス川流域のイロコイ族の少なくとも1,000人でした。 [14]

ウェンダット族がオンタリオ湖から北のヒューロニア地域へ移動した理由は、おそらくニューヨークの敵対的なイロコイ族から遠ざかるためだったと考えられます。また、1580年代以降セントローレンス川沿いで交易を行っていたヨーロッパ人と接触するために、ニピシング湖を経由するイロコイ族の攻撃からより安全な河川交易路を利用しようとした可能性も考えられます。[15]北上により、彼らはアルゴンキン族とのアクセスが容易になり、ビーバーの毛皮やその他の毛皮をアルゴンキン族と交易することができました。これらの毛皮は、カナダにおける初期のヨーロッパ人交易業者が最も求めていた貴重な品物でした。[16] [8]

歴史

後のヨーロッパ人によって造られた「ヒューロニア」という用語は、ウェンダット族自身が居住地を指して使った「ウェンダケ」（「半島の国」）という用語とは異なる。 [4]

1634年から1640年にかけて、ヨーロッパから伝染病が度々発生し、壊滅的な被害をもたらしたため、ウェンダット族の人口は約1万2千人にまで減少した。[17]イエズス会の記録によると、1639年にウェンロ族は故郷からヒューロニアへ移住し、600人以上のウェンロ族がオソサネに到着した。この移住は波のように起こったとみられ、1640年から1641年まで、一部のウェンロ族は中立国（ウェンダット族ではない）の領土に居住していた。[18]記録されているウェンロ族の移住の時期は、ヒューロニア西部の遺跡でフリル模様の陶器が出現した時期と似ており、これは一般に、現在のニューヨーク州西部にあるジェノバ・フォート型遺跡に関連する「ジェノバ・フリル」型と特定されている。西フロニアのフリル模様の出現はウェンロ人の移住とウェンロ人の物質文化がフロニアに広まった可能性に対応するという学者の理論は、1973年という早い時期に遡ります。[19]しかし、2001年に発表された化学分析結果によると、西フロニアのフリル模様の陶器はニューヨークで作られたものではない可能性が高く、フリル模様のスタイルの類似性の分析は決定的なものではありません。[20]

1649年、イロコイ族はヒューロニアへの攻撃に成功しました。イロコイ族の攻撃を生き延びたウェンダケ族は地域から逃亡しました。ヒューロニアは人口が減り、イロコイ族の支配下に置かれました。[21]

ビーバー戦争中およびその後のウェンダット族の離散に伴い、ウェンダケはケベックやオハイオといった遠く離れた場所で彼らが再定住した新しい土地を意味するようになった。[22]初期のヨーロッパの地図や記録ではヒューロニア（Huronia）という用語は使われておらず、イエズス会の宣教師はペイ・ド・ヒューロン（Pays de Huron）、あるいは後にはヒューロナム（Huronum）といった用語を使った。[23] 1745年[24]にイエズス会のピエール・ポティエ神父は、ウェンダット族のwendake ehenを「La Defunte huronie（離散前の故郷）」と定義し、離散前の故郷を指した。[25]

20世紀には、この地域は、オンタリオ州における地方自治を追求する北部志向の政治運動であるヒューロニア運動にその名を貸した。[26]

歴史的な場所と集落

ヒューロニアで記録されている歴史的な場所と集落には次のようなものがあります。

参照

参考文献

引用

  1. ^ 地図の複製はボストン公共図書館のノーマン・B・レヴェンサル地図・教育センターの厚意により提供されたものです。
  2. ^ Garrad 2014、30ページ：「ジェローム・ラレマン神父は1639年の『ヒューロン族の国』の記述にペトゥン国を間違いなく含めていた。」
  3. ^ Garrad 2014、30～31ページ：「アーサー・E・ジョーンズ神父は、ペトゥン・カントリーがオーウェンサウンドまで広がっていると信じていた者の一人だった。彼はウェンダット族について具体的に言及する際に『ヒューロニア・プロパー』という用語を使用した。」
  4. ^ ab スーイ, ジョルジュ・F.; ブリアリー, ジェーン（訳） (2011). ヒューロン＝ウェンダット：サークルの遺産. バンクーバー: UBC出版. p. 90. ISBN 978-0-87013-526-2. 2022年3月19日閲覧。他に提案されている翻訳としては、「別の島」、「別の国」、「別の言語の国」、「一つの村」、「村人たち」などがあります。
  5. ^ トリガー 1963、90ページ。
  6. ^ 「ヒューロニア支部 - オンタリオ考古学協会」.オンタリオ考古学協会. 2022年3月19日閲覧。
  7. ^ トリガー 1963、91ページ。
  8. ^ ab トリガー 1963、90–93ページ。
  9. ^ Hart, John P.; Feranec, Robert S. (2020年4月8日). 「トウモロコシの値を用いた15世紀および16世紀のイロコイ族の農業地帯における土壌肥沃度評価」. PLOS ONE . 15 (4) e0230952. doi : 10.1371/journal.pone.0230952 . PMC 7141618. PMID  32267852 . 
  10. ^ サイクス1980、45～47頁。
  11. ^ トリガー 1963、90～91ページ。
  12. ^ マンソン 1989、161–164、169ページ。
  13. ^ ウィリアムソン 2014、15ページ。
  14. ^ ローウェン 2016、65ページ。
  15. ^ パーメンター 2010、7ページ。
  16. ^ フィッティング1972年、10、14、15ページ。
  17. ^ ウォーリック2003、260–263頁。
  18. ^ ホーキンス 2001、17ページ。
  19. ^ ホーキンス 2001、15ページ。
  20. ^ ホーキンス 2001、30～33頁。
  21. ^ ハント, ジョージ・T. (2004). 『イロコイ戦争』（初版1960年）. マディソン: ウィスコンシン大学出版局. pp.  92– 95.
  22. ^ Garrad 2014, p. 31：「8endakeは特定の場所を指すのではなく、ワイアンドット族が住むあらゆる場所を指します。この用語は、かつてのヒューロニアや、ケベック市近郊の現代のロレット・ウェンダットの領土に限定されません。8endakeには、様々な時期に、オンタリオ州のペトゥン族と中立国の領土、そして後年にはデトロイト、オハイオ州、カンザス州、オクラホマ州も含まれていました。」
  23. ^ Garrad 2014, p. 30：「イエズス会はこの用語を使用しておらず、 イエズス会関係書や同時代の地図にも記載されていない。代わりに、Contrée does HuronsまたはPays des Huronsという表記が好まれた。後のイエズス会の文書には、ラテン語でHuronumと表記されているものもある。」
  24. ^ 「ウェンダケ（ヒューロニア）」カナダ百科事典。 2015年8月27日閲覧。
  25. ^ ガラッド2014、31ページ。
  26. ^ Stos 2020.

出典

  • フィッティング、ジェームズ・E. (1972). 「生態型としてのヒューロン族」.アントロポロジカ. 14 (1). カナダ人類学会. doi :10.2307/25604860. JSTOR  25604860.
  • チャールズ・ガラッド (2014)。ピロン、ジャン＝リュック。フォックス、ウィリアム（編）。ペトゥンからワイアンドットへ: 16 世紀のオンタリオ州ペトゥン。マーキュリーシリーズ。オタワ大学出版局。ISBN 978-0-7766-2151-7. JSTOR  j.ctt6wr8db.
  • ホーキンス、アリシア・L. (2001). 「ジェノヴァ・フリル陶器とヒューロニアにおけるウェンロ族の同定問題」(PDF) .オンタリオ考古学. 72.オンタリオ考古学協会: 15–37 .
  • ローウェン、ブラッド (2016). 「第3章：絡み合う謎」. ローウェン、ブラッド、シャプデレイン、クロード（編）. 『16世紀の接触：漁民、採集民、農民のネットワーク』 . マーキュリー・シリーズ. オタワ大学出版局. pp.  57– 76. doi :10.2307/j.ctt22zmcgk.9. ISBN 978-0-7766-2360-3。
  • マンソン、パトリック・J. (1989年冬). 「北米東部先住民におけるメープルシュガーとシロップの古さのさらなる発見」(PDF) .民族生物学ジャーナル. 9 (2). 民族生物学会: 159–169 .
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  • ストス、ウィリアム・ピーター（2020年4月）『想像の共同体への凸凹道 ― カナダにおける地方政党はいかにして地域形成を追求、実行、そして参加する手段となったのか、1967年から1988年まで』（博士論文）ヨーク大学。pp.  120– 121. hdl :10315/37751.
  • サイクス、クラーク・M.（1980年秋）「焼畑農業とイロコイ族の集落」北アメリカ東部考古学誌6ページ、東部諸州考古学連盟誌：45～ 52ページ、JSTOR  40914185。
  • トリガー、ブルース・グラハム（1963年2月）「征服期におけるイロコイ族の適応の一側面としての定住」アメリカ人類学者65 ( 1). doi :10.1525/aa.1963.65.1.02a00070.
  • ウォーリック、ゲイリー（2003年10月）「ヨーロッパ感染症とウェンダット＝ティオノンテート（ヒューロン＝ペトゥン）の人口減少」『世界考古学』35 (2) 、テイラー＆フランシス：258-275。doi :10.1080/0043824032000111416。JSTOR 3560226。S2CID  161962386  。
  • ウィリアムソン、ロナルド・F. (2014). 「西暦1651年までのウェンダット族の考古学史：概要」(PDF) .オンタリオ考古学(94).

さらに読む

  • Bursey, JA (1993). 「先史時代のヒューロニア：陶器の年代記による相対年代学」（PDF） .オンタリオ考古学. 55.オンタリオ考古学協会: 3–34 .
  • クランストン、J. ハーバート (1960). 『ヒューロニア：オンタリオ州の歴史のゆりかご』
  • ハイデンライク、コンラッド（1971年）『ヒューロニア：ヒューロン・インディアンの歴史と地理 1600-1650』マクレランド・アンド・スチュワート
  • ラッタ、マーサ・A. (1985). 「東ヒューロニアにおける17世紀フランス宣教団の特定」.カナダ考古学ジャーナル. 9 (2). カナダ考古学協会: 147–171 . JSTOR  41102341.
  • モンゴメリー, D. (1991). 「失われた七リーグ：サミュエル・ド・シャンプランのヒューロニア上陸」(PDF) .オンタリオ考古学. 52.オンタリオ考古学協会: 3–14 .
  • ノーブル, WC (1971). 「ソファー・ケルト人：ヒューロニアにおける初期先史時代の交易の指標」(PDF) .オンタリオ考古学. 16.オンタリオ考古学協会: 42–47 .
  • ピース、トーマス、ラベル、キャスリン・マギー編（2016年）『ヒューロニアからウェンダケスへ：1650年から1900年の逆境、移住、そして回復力』オクラホマ大学出版局。
  • リドリー、F. (1973). 「ヒューロニアのウェンロ族」カナダ人類学ジャーナル. 11 : 10–19 .
  • サットン、リチャード（1996）『中期イロコイ族によるヒューロニアの植民化』（博士論文）マクマスター大学. hdl :11375/15635.
  • ウィリアムソン、ロナルド・F.、バーチェル、メーガン、フォックス、ウィリアム・A.、グラント、サラ (2016)。「東方への視点：15世紀および16世紀初頭のノースショア先祖ウェンダット族の交換システム」。ブラッド・ローウェン、クロード・チャプデレイン編『16世紀の接触：漁師、採集民、農民のネットワーク』 。マーキュリー・シリーズ。オタワ大学出版局。pp.  235– 256。doi : 10.2307/j.ctt22zmcgk。
  • ヒューロニア博物館、ミッドランド、オンタリオ州
  • 「イエズス会関係」の抜粋と全文PDF：ヒューロン族の中のサント・マリーとその先

44°41′13″N 79°55′52″W / 44.686962°N 79.931059°W / 44.686962; -79.931059

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