イミディエイト・ファミリー（本）

直系家族

カバー
著者	サリー・マン
言語	英語
ジャンル	写真
出版社	絞り
発行日	1992
ページ	78
ISBN	978-0-89381-518-9
先行	12歳の時：若い女性の肖像
に続く	まだ時間がある

『Immediate Family』は、サリー・マンが1992年に出版した写真集。この写真集に掲載されている画像は、1990年にニューヨーク市のエドウィン・ハウク・ギャラリーで初めて展示された。[1] この写真集はAperture社から出版されており、 65^枚の2色画像が収められている。この写真集では主に、マンの3人の子供、エメット、ジェシー、バージニアが10歳未満だった頃が取り上げられている。写真のうち13枚はヌードを、3枚は軽傷を負っている。鼻血を出したエメット、切り傷と縫合のあるジェシー、虫刺されで目が腫れたジェシーである。多くの写真は、モーリー川沿いにある人里離れた夏の別荘での家族の典型的な子供時代の活動（裸で泳ぐ、漫画を読む、おしゃれをする、バンパイアになる、昼寝をする、ボードゲームをする）を探求しているが、不安や孤独、怪我、セクシュアリティ、死などの暗いテーマに触れているものもある。この本に掲載されたいくつかの画像は、マンの次の本『 Still Time』に再掲載された。 ^{[ 2 ]}

マン氏は、「子供たちの写真で論争が起こるとは予想していませんでした。私はただ、子供たちの成長を写真に撮っている母親でした。子供たちと様々なテーマを探求していたのです。」と述べています。^{[ 3 ]}

ペイン・ホイットニー・クリニックの児童精神科医、アーロン・エスマン博士は、マン氏が真摯に研究に取り組んでおり、「子供たちを危険にさらしたり、ポルノ画像に利用したりする意図は全くない」と考えている。エスマン博士は、マン氏のヌード写真は「常習的な小児性愛者か、どちらかと言えば教条的な宗教原理主義者」以外には性的に刺激を与えるものではないと述べている。^{[ 4 ]}

生産

この本に掲載されている写真は、1984年から1991年にかけて、子供たちとマン自身が幼少期を過ごしたバージニア州の田舎で撮影された。写真は8×10のビューカメラで撮影された。^{[ 5 ]}マンは当初、子供たちが成長し、写真の意味を理解しやすいと考え、最後の写真が撮影されてから10年後まで出版しないと決めていた。しかし、エメットとジェシーがそれを知ると、彼らは抗議し、もっと早く出版するよう主張した。子供たちは写真の掲載を拒否する権利を持っていた。バージニアは排尿中の写真を本に掲載することを拒否し、エメットは靴下を手に持った自分の写真の掲載を拒否した。サリー・マンは、子供たちは「オタク」として描かれることだけを気にしていて、ヌードについては気にしていないようだとコメントした。^{[ 6 ]}

受付

ニューヨーク・タイムズ・マガジンの表紙記事で、リチャード・B・ウッドワードは「おそらく歴史上、芸術界でこれほどの成功を収めた写真家はいないだろう」と記した。1992年9月までに、この本のプリントは300枚注文され、「50万ドルをはるかに超える」収益を上げていた。^{[ 6 ]}

この本は「大絶賛と不快感」を伴って迎えられた。^{[ 7 ]}批評家は、この本を「時代を超越した魔法」と称賛するものから、「ポルノ的で搾取的」と非難するものまで様々であった。^{[ 8 ]}ブレイク・モリソンは、『イミディエイト・ファミリー』がマンを有名にした理由は間違っているとコメントした。「批評家が写真の芸術性を犠牲にして親密さを誇張したため、そしてアメリカの宗教右派が、彼女のカメラが美しさと儚さを捉えているにもかかわらず、彼女をポルノだと非難したためだ。」^{[ 9 ]}

「写真集に掲載されている65枚の写真のうち、子供たちの裸が写っているのはたった13枚です。当時はインターネットもありませんでしたし、児童ポルノなんて見たこともありませんでした。人々の意識の中にもありませんでした。子供たちの体を露出させることは、私にとっては珍しいことではありませんでした。搾取など、全く頭にありませんでした。」

— サリー・マン

ルーシー・サンテ（旧姓リュック・サンテ）はニュー・リパブリック誌で『Immediate Family』を「現代の偉大な写真集の一つ」と評した。 ^{[ 10 ]：30}

2001年にタイム誌がマン氏を「アメリカで最も優れた写真家」に選んだ 際、同誌は次のように記した。

マンは、子供時代の安らぎの瞬間と、時に不安を掻き立てるほどに想像力豊かな遊びの瞬間を、自然発生的かつ綿密に構成して記録した。彼女の子供ヌード写真に憤慨した批評家たちは、このプロジェクト全体を通して貫かれた彼女の明白な献身と、厳粛な、あるいは遊び心のある多くの出来事に息子と娘たちが喜びに満ちた共存をしていたことを認めなかった。その赤裸々な率直さと、母性的な好奇心と愛情の熱意において、これほどまでに類を見ない家族写真集は他に類を見ない。^{[ 11 ]}

プライベートをパブリックにする

デボラ・チェンバースは、家族写真アルバムを題材にした作品の中で、その牧歌的な性質について考察する一方で、それらが家族の実際の経験をほとんど伝えていないと主張している。マンの作品は、こうした半ば私的な消費を意図した牧歌的な写真を公共の場へと持ち込む。マンは子供たちと共同作業を行うことで、これらの理想化された家族写真を用いて、子供たちの視点から物語を創り出している。^{[ 12 ]}

批評家たちもこれに同意し、彼女の「ビジョンは大部分において正確であり、純粋な甘美さと無邪気さの時代という青春時代のお馴染みの観念に対する歓迎すべき修正である」^{[ 13 ]}と述べ、また「この本はエデンのような場所を創り出し、そこに郷愁、セクシュアリティ、死という控えめで移り変わる光を投げかけている」^{[ 14 ]とも評した。}

サラ・パーソンズは、マンの作品を分類することの難しさについて考察し、作品は「肖像画でもドキュメンタリーでもスナップショットでもない」と主張している。パーソンズは、マンの作品の力は、私的な家族生活と、その私生活を公の場で見せることとの間の緊張関係にあると主張する。彼女は、これらの私的な瞬間が公の場に置かれると、母性といった社会規範を通して解釈され、鑑賞者は作品の物語を自身の主観的な視点で解釈できるようになると主張する。さらに、アン・ビーティーは「…ポーズはポーズに過ぎない…」と述べ、この論争はポーズが作り出す物語に対する大人の主観的な解釈に起因しているという意見を強めている。^{[ 12 ]}

論争

『イミディエイト・ファミリー』は、政治家たちが有権者の支持を得るために児童ポルノの疑いさえも厳しく取り締まっていた時期に登場した。否定的な説明責任によって、疑わしいアーティストたちは自らの作品を正当化せざるを得なくなり、多くのアーティストが自己検閲を行ったり、公共の場から作品を撤去させられたりした。ジェフ・フェレルはこれを「文化的犯罪化」と表現した。メディアは文化作品に対する一般の認識を操作し、マンのようなアーティストの正当性を損なわせたのだ。しかし、マンに対しては訴訟は起こされていない。^{[ 15 ]}作家のブルース・ハンディによると、キリスト教右派はマンとジョック・スタージスによる児童の自然主義的なヌード写真と、デビッド・ハミルトンのような写真家による性的表現を混同していた。ランドール・テリーなどの活動家たちの刺激を受け、アラバマ州の大陪審はバーンズ・アンド・ノーブルを児童ポルノ販売の罪で起訴した。^{[ 16 ]}起訴状は、書籍が州法に違反していないと判断されたため、却下された。^{[ 17 ]}

ジョーン・キーは、写真が法律や証拠と結び付けられていたこと、児童ポルノ規制の成立、そしてアンドレア・ドウォーキンやキャサリン・マッキノンといったフェミニストが女性のヌード写真の検閲を主張していたことなどにより、マンやジャクリーン・リヴィングストンといったアーティストは厳しい監視下に置かれていたと主張している。^{[ 15 ]}しかし、コニー・サマラスなどの学者は、ポルノ反対女性会（WAP）などのフェミニスト団体がマンの作品について「裸は、たとえ無法を暗示するとしても…様々な正当な理由から多くの人々の生活にとって中心的な意味を持つ」と主張していることを批判した。^{[ 18 ]}

小説家のメアリー・ゴードンは、マンの作品の性的な性質が、彼女の子供たちのセクシュアリティに関する議論を招き、核家族の私的な領域の一部を有害な形で世間の目に触れさせていると主張した。彼女が例として挙げているのは「完璧なトマト」と題された写真で、そこには屋外のピクニックテーブルでポーズをとる裸のジェシーが光を浴びている。メアリー・ゴードンは、「トマト」は魅力的な女性を表す俗語であり、タイトルは結果として性的なテーマを助長し、娘を「性的に魅力的な」存在として描いていると主張する。^{[ 19 ]}ジェシーは、スティーブン・カンターのドキュメンタリー映画『Blood Ties』の撮影中に、遊んでいたら母親に「じっとしていなさい」と言われ、日が沈みかけていたため急いで写真を撮ろうとしたと語った。これが、テーブルの上のトマト以外すべてがぼやけている理由であり、写真のタイトルの由来となっている。^{[ 4 ]}マンはゴードンに対し、性的な意味合いは画像からではなく視聴者から来るものだと反論した。^{[ 20 ]}

最も否定的な批判はレイモンド・ソコロフからのもので、子供のヌード写真を撮られるべきかどうか、そしてそのような芸術作品に連邦資金が充てられるべきかどうかを疑問視した。彼の記事には、マンが撮影した娘ヴァージニア（当時4歳）の写真が掲載されていたが、その写真では彼女の目、乳首、そして陰部が黒いバージニアで覆われていた。^{[ 21 ]}マンは、この写真を許可なく使用した理由について、「これは見せてはいけないものだと示すため」だと述べた。マンによると、ヴァージニアは記事を見た後、黒く塗りつぶされた部分を触り始め、「私に何が起こっているの？」と言ったという。^{[ 4 ]}マンは、これらの批判に対し、写真は計画されたものではなく、幼い頃はよく裸でいたので、子供たちも同じように育てたと反論した。^{[ 22 ]}

マンは児童ポルノの撮影や販売で起訴されたことはないが、法学教授で人権問題の専門家であるエドワード・デ・グラツィアによると、「国内のどこの連邦検察官でも、バージニア州でマンを告訴し、彼女の写真、機材、名刺入れを押収するだけでなく、子供たちを精神鑑定や身体検査のために押収することができる」とのことだ。^{[ 4 ]}『Immediate Family』を出版する前に、彼女はバージニア州の連邦検察官に相談し、自分が展示している写真の中には逮捕される可能性のあるものがあると告げられた。1991年、彼女は本の出版を延期することを決めた。ニューヨーク・タイムズの記者リチャード・ウッドワードとのインタビューで、彼女は「子供たちが同じ体で生きていない10年後には、この本は待てると思った。彼らは成長し、写真の意味を理解するだろう。私が一方的に決めたのよ」と語った。しかし、子供たちがその決定を知り、母親の考えを変えることに成功した。しかし、子供たちを「からかわれる」ことから守るため、マンはウッドワードに『イミディエイト・ファミリー』を故郷のレキシントンから遠ざけたいと伝えた。彼女は地域の書店に『イミディエイト・ファミリー』を販売しないよう、また図書館には貴重書室に保管するよう要請した。^{[ 6 ]}

1993年、スティーヴン・カンター監督の映画『血の絆：サリー・マンの生涯と作品』は、主にマンがキリスト教右派からの告発に対して自らを弁護する様子に焦点を当てた作品である。^{[ 23 ]}

参考文献

1. Mann, Sally. 「Sally Mann CV」(PDF) . 2015年2月12日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年2月12日閲覧。
2. ウィルソン、エマ（2003年）『映画館の行方不明の子供たち』ウォールフラワー・プレス、121頁。ISBN 978-1-903364-51-2. 2013年3月3日閲覧。
3. プロクター、ロイ. 「VMFAショーはマンに論争を乗り越えるチャンスを与える」 .ガゴシアン・ギャラリー. 2014年12月12日閲覧。
4. スティーヴン・カンター（監督）（1994年）。『Blood Ties: The Life and Work of Sally Mann』（映画）。ニューヨーク：スティック・フィギュア・プロダクションズ。
5. オズボーン、ヴァレリー（2006年10月27日）「サリー・マンの家族：揺るぎない、恐れのない子供時代」 Yahoo! Voices 。 2014年7月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月3日閲覧。
6. ウッドワード、リチャード・B. (1992年9月27日). 「サリー・マンの不穏な写真」 .ニューヨーク・タイムズ・マガジン. p. 29. 2023年11月6日閲覧。
7. Appleford, Steve (2010年12月4日). 「危険なサリー・マン」 .ロサンゼルス・タイムズ. 2013年5月3日閲覧。
8. 「サリー・マンの家族」エドウィン・ハウク・ギャラリー。 2013年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月3日閲覧。
9. モリソン、ブレイク（2010年5月29日）「サリー・マン：裸の人間と死者」ガーディアン紙。2013年5月3日閲覧。
10. サンテ、リュック（1995年5月1日）「リュック・サンテの写真論：ヌードと裸体」ニューリパブリック。
11. プライス・レイノルズ (2001年7月9日). 「写真家：サリー・マン」 .タイム誌. 2008年10月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
12. パーソンズ、サラ（2008年）。「サリー・マンの写真における公私間の緊張」「写真史. 32 (2): 124. doi : 10.1080/03087290801895720 . S2CID  194099344 .
13. ハーゲン、チャールズ（1992年6月5日）「レビュー/アート：甘さのない子供時代」「 。ニューヨークタイムズ。」
14. レキサー、ライル（2000年11月10日）「アート／建築；ガラスの下の結婚：親密な露出」ニューヨーク・タイムズ。
15. キー、ジョアン（2019年）「離脱の芸術：サリー・マンの『イミディエイト・ファミリー』」「誠実さのモデル：60年代以降のアメリカにおける芸術と法」カリフォルニア大学出版局。163  ～ 190頁。ISBN 978-0-520-29938-2. 2023年11月7日閲覧。
16. Handy, Bruce (1998年3月16日). 「Beyond The Pale」 . Time . ISSN 0040-781X . 2023年11月7日閲覧。 
17. レーン、フレデリック・S. (2001). 『Obscene Profits: The Entrepreneurs of Pornography in the Cyber​​ Age』ラウトレッジ126ページ. ISBN 978-0-415-93103-8. 2013年2月17日閲覧。
18. サマラス、コニー (1993). 「フェミニズム、写真、検閲、そして性的に逸脱したイメージ：ロバート・メイプルソープ、ジョエル＝ピーター・ウィッケン、ジャクリーン・リビングストン、サリー・マン、キャサリン・オビーの作品」NYL Sch. L. Rev. 38:91 .
19. ゴードン、メアリー (1996). 「子どもの性的魅力：サリー・マンについて」.サルマガンディ. 第111号. サラトガ・スプリングス.
20. マン、サリー、ゴードン、メアリー (1997). 「『子どもの性的表現』に関する意見交換」"。サルマグンディ。No . 114 / 115。228–232ページ 。ISSN 0036-3529。JSTOR  40548981。 
21. レイ・ソコロフ（1991年2月6日）「批判：バージニア州の検閲」ウォール・ストリート・ジャーナル。
22. 「サリー・マン」 Art21 PBS . 2014年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年12月13日閲覧。
23. ジェイソン・ブキャナン (2012). 「Blood Ties: The Life and Work of Sally Mann (1993)」 . 映画＆テレビ部門.ニューヨーク・タイムズ. 2012年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月3日閲覧。

外部リンク

• 「Immediate Family - Photographs by Sally Mann」 . Apature . 2020年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。