 初版の表紙。 | |
| 著者 | O. チャンドゥ・メノン |
|---|---|
| 原題 | ഇന്ദുലെഖാ |
| 言語 | マラヤーラム語 |
| ジャンル | 小説 |
| 出版社 | 著者（1889年）、教育・一般書籍保管所。コーリコード（1890年） |
発行日 | 1889年12月9日 |
| 出版場所 | インド |
| メディアタイプ | 印刷（ペーパーバック） |
| ページ | 498 |
原文 | Internet Archiveのഇന്ദുലെഖാ |
『インドゥレカ』は、 O・チャンドゥ・メノンによって書かれたマラヤーラム語の小説です。1889年に出版され、マラヤーラム語で書かれた最初の主要な小説となりました。マラヤーラム文学史における画期的な作品であり、小説を新たなジャンルとして隆盛に導いた作品です。 [1]この小説は、美しく教養の高いナーイル・タラヴァドの貴婦人についての物語です。
背景
タイトルの「インドゥレカ」は、この小説に登場する天才少女、20歳か22歳の美しく教養のあるナイル族の女性を指しています。[要出典]
この小説は、西洋式の教育を受け、イギリス領インドで重要な地位に就きつつある上位カーストの男性（ほとんどがナイル族）の台頭時代に書かれた。この時代は文化の衝突の時代であり、教育を受けたインド人は西洋の理想と伝統的慣習の間で引き裂かれていた。ケーララ州のナンブディリ・バラモンは伝統的に、サンバンダムとして知られる、ナイル族の女性との婚姻関係を持っていた。これは、最年長のナンブディリの若者だけがバラモンの娘と結婚することを許されたためである。若い男子は、男子の長子相続を維持するために、ナイル族の女性とサンバンダムを持つことが奨励された。なぜなら、そのような関係から生まれた子供は母親の家系に属するからである。この時代、ナイル族によって実践されていた母系社会も攻撃を受けるようになった。ナンブディリの男性の多くは、ヴェーダやサンスクリット語を学んでいたものの、英語や西洋の科学に関する知識はほとんど持っていなかった。この小説は、ナンブディリ族が時代の変化に適応する意欲がないこと、そしてナイル族の女性たちが19世紀後半にはほとんど意味を持たなかったサンバンダムという古い原則から抜け出そうと奮闘していることを浮き彫りにしている。[要出典]
チャンドゥ・メノンは、当初『インドゥレカ』をベンジャミン・ディズレーリの『ヘンリエッタ・テンプル』（1836年）の翻訳として考えていたが、異文化の微妙な部分に苦労したため、その計画を断念し、似たような物語を描いた独自の作品を書くことにしたと書いている。[要出典]
あらすじ
インドゥレカは、知性と芸術的才能に恵まれた優雅なナイル族の娘である。英語とサンスクリット語の教育を受けた、若く教養があり知識豊富な女性で、小説の主人公である若い男性マドハヴァンに恋をしている。マドハヴァンも、マドラス大学を卒業した新進気鋭のナイル族の階級の一員として理想的な容姿で描かれている。彼は洋服を着てはいるが、ナイル族の慣習に従って長い房の髪をキープしている。物語は、当時の母系社会が、ナンブーティリにインドゥレカとの関係を始めるよう促した経緯を詳しく描いている。インドゥレカはすぐに年老いたナンブーティリの男性を冷淡にあしらうが、マドハヴァンは慌てて家を出てベンガルへ向かう。そこで彼は多くの良い友達を作る。最後に彼は戻ってきて、インドゥレカと結ばれる。そして彼らはマドラス、現在のチェンナイへ向かう。物語はカースト間の結婚を強調している。
古き良きナンブーティリは、封建制とその一夫多妻制の堕落を象徴している。この小説の教養あるヒロイン、インドゥレカは、進歩的なナイル族の女性の抵抗を劇的に描いている。彼女はナンブーティリの抑圧に屈することを拒み、当時の社会悪に立ち向かうマドハヴァンと結婚する。
キャラクター
- インドゥレカ
- マドハヴァン
- スリ・ナンブティリ
- ラクシュミクッティ・アンマ - インドゥレカの母親
- パンジュメノン
2014年の研究結果
2014年4月、文芸評論家のPKラジャセカラン博士とP・ヴェヌゴパラン博士は、 Mathrubhumi Weekly誌で、現在入手可能なこの小説は原作の改訂・編集された版であるという、広く受け入れられている研究結果を発表しました。研究結果によると、女性の権利拡大を強く訴えたこの原作は容赦なく編集され、後年出版した人たちは多くの部分を削除したとのことです。最終章（第20章）は最も編集が進んだ章でした。DC Booksの出版者ラヴィ・ディーシー氏は、2年以上にわたりロンドンの大英図書館と連絡を取り、数日間かけて貴重なコレクションを閲覧した後、この特定の版を図書館に提供し、それぞれの評論家に提供しました。[2] [3] [4]
出版履歴
この小説は1889年に「スペクテイター・アチュクードム」社から出版された。1890年3月に絶版となり、第2版は1890年6月に「コージコード教育総合書店」から出版された。第51版は1951年にトリヴァンドラムのヴィディヤヴァルディニ出版社から出版された。本書は1950年代にパブリックドメインとなった。最初のナショナル・ブック・ストール（NBS）版は1955年に出版された。以前の版には原本とは異なる部分があったものの、最初のNBS版は全面的に改訂・編集された。著名な批評家MPポールによると、第18章全体が削除され、小説の連続性に悪影響を与えたという。しかし、その後のNBS版では第18章が差し替えられたものの、その他の多くの変更点は、現在入手可能なすべての版に反映されている。[3]
翻訳
最初の英訳は、マドラス政府のマラヤーラム語翻訳者として働いていたO・チャンドゥ・メノンの友人、ジョン・ウィロビー・フランシス・デュメルグによるものでした。R・リーラデヴィによる『 Crescent Moon』というタイトルの別の翻訳は1979年に出版されました。アニタ・デヴァシアによる翻訳は2005年にオックスフォード大学出版局から出版され、オックスフォード・インディア・ペーパーバック・シリーズに収録されました。[3]
適応
この小説の最初の翻案は1896年で、トリヴァンドラムのVJTホールでナショナル・クラブによって『インドゥレカー』という題名の劇が上演されました。その後、マドラス（1905年）とカリカット（1911年）でも上演されました。[3] 1967年、カラニラヤム・クリシュナン・ナイルが同名の映画を制作しました。脚本はヴァイコム・チャンドラセカラン・ナイルが担当し、クリシュナン・ナイルの息子ラジモハンがマドハヴァン役、スリーカラがインドゥレカー役を演じました。[3]
参照
参考文献
- ^ 「反抗の声」
- ^ “Indulekhaの訂正版がリリース”. www.dcbooks.com . 2014年6月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcde PK ラジャセカラン博士、P. ヴェヌゴパラン博士 (2014 年 4 月 13 ～ 19 日)。 「നഷ്ടഭാഗങ്ങൾ ചേർത്ത് ഇന്ദുലേഖ വായിക്കൂ」。マトゥルブミ イラストレイテッド ウィークリー(マラヤーラム語): 8 ～ 35。
- ^ 「改訂版インドゥレカ」。サヤナ.org。 2014 年 4 月 14 日。
外部リンク
- 現代までの小説と短編小説 - MT ヴァスデヴァン・ネール著
- 『反逆の声』 - K. クンヒクリシュナンによるレビュー
- 『Indulekha』の書評
