ロンドン、ナイツブリッジの日本人村は、1885年1月から1887年6月までハンフリーズ・ホールで開催され、ヴィクトリア朝後期に日本文化を紹介する博覧会でした。1880年代までに、日本の芸術と文化はヴィクトリア朝時代のイギリスで非常に人気を博し、100万人以上が日本人村を訪れました。この博覧会では、伝統的な日本の村を模した会場で約100人の日本人男女が活躍しました。博覧会は1885年5月に焼失しましたが、再建・拡張され、翌年12月に再開されました。
背景
1850年代に日本がイギリスとの貿易を解禁した結果、1860年代から1870年代にかけて、イギリスでは日本を中世文化と捉える認識が高まり、あらゆる日本製品への熱狂が高まりました。この熱狂は、日本の美術、デザイン、装飾品のイギリスへの輸入を大幅に増加させました。この熱狂は、特に19世紀後半の耽美主義運動の熱狂者たちの共感を呼びました。 [2] 1884年1月11日、ロンドン・アンド・チャイナ・エクスプレス紙の経済欄で展覧会の計画が発表されました。日本人労働者による建設には7ヶ月かかると予想されていました。[3]
この展覧会は、タンナカー・ブヒクロサン（1841年頃-1894年）が企画した商業的な事業であった。彼はそれ以前から、イギリス国内で巡回的な日本の展覧会や公演を企画していた。 [4] [5]ブヒクロサンは自身の日本劇団の公演後、来場者に日本の品々を配ることがよくあった。彼は救貧院で無料で公演を行うこともあったし、テイ橋の惨事などの災害支援に寄付をしたことでも知られている。彼によれば、この村の目的は、日本人クリスチャンで妻のルース・オオタケ・ブヒクロサン（1851年-1914年）が率いる日本の女性支援活動のための資金集めだったという。[6]
説明
この博覧会は、伝統的な日本の村を模して建てられ、ハンフリーズ・ホール（ナイツブリッジの南、現在のトレバー・ストリートの東にあった）の敷地内に完全に収まっていた。[7]約100人の日本人男女が雇用され、男女別の寝室が設けられていた。[8]イラストレイテッド・ロンドン・ニュースに掲載された広告によると、
熟練した日本の職人や労働者（男女）が、民族衣装や絵のように美しい衣装を身にまとい、日本の風俗、習慣、芸術産業について解説します。豪華に装飾され、ライトアップされた仏教寺院。日本の茶室で午後5時のお茶会。日本の音楽やその他の娯楽。日本の日常生活。[9]
1885年1月10日、日本に駐在し、1862年のロンドン万国博覧会で日本のブースを企画した外交官ラザフォード・オールコックによって、この村がオープンした。村には、竹、木、紙で作られた店（茅葺き屋根の店もある）が並ぶ通り、小さな店が並ぶ通り、仏教寺院、庭園などがあった。村はたちまち大成功を収め、開館後数ヶ月で25万人以上の来場者があった。[7]ギルバートとサリバンが1885年にオペラ『ミカド』を執筆していた頃、W・S・ギルバートは万博を訪れ、村の日本人に日本の振る舞いや踊りを教えさせた。[2]
ロンドン当局は、夜間にガス灯が点灯する博覧会の安全性を懸念していました。ブヒクロサンは、安全証明書を取得できなかったとして、メトロポリタン・ボード・オブ・ワークスに召喚されました。[3] 1885年5月2日、ハンフリーズ・ホールが全焼し、日本人木彫師が死亡しました。火は隣接するハンフリーズ・マンションとサン・ミュージック・ホールに燃え広がりました。[3]ブヒクロサンは、ホールと博覧会を可能な限り速やかに再建すると発表した。博覧会の従業員は、1885年にベルリンで開催される国際衛生博覧会への出展を既に約束していました。彼らはその約束を果たし、その後ドイツを巡回しました。[2] [3]
一方、ホールと村の展示場は再建され、展示場は大幅に拡張され、1885年12月8日に「商店街が数軒…2つの寺院と様々な独立型の偶像、そして素朴な橋が架けられたプール」を備えて一般公開されました。[10]ブヒクロサンは1887年に村の株式を売却しましたが、1890年までイングランド各地で他の村や日本人一座を運営しました。[3]
閉幕と遺産
博覧会は1887年6月まで続き、1887年2月までに100万人以上が訪れました。[1]この博覧会に関する著名な言及は、1999年の映画『トプシー・ターヴィー』 [11]と、 2015年のナターシャ・プーリーの小説『フィリグリー・ストリートの時計職人』[12]にあります。
注記
- ^ ab “Information about the Japanese Exhibition, 1885-87”. 2009年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年2月9日閲覧。
- ^ abc ジョーンズ（2007年）、688～93頁
- ^ abcde ダニエルズ、ヴィンセント. 「ナイツブリッジの日本人村についての考察」サー・アーサー・サリバン協会誌、第114号、2024年春、21～24頁
- ^ コルタッツィ、ヒュー(2009). 「タンナカー・ブヒクロサンとオタケサン・ブヒクロサン：彼らは誰だったのか？」ヴィクトリア朝後期ロンドンにおける日本：ナイツブリッジとミカドの日本人先住民村、1885年セインズベリー研究所. pp. 49– 54. ISBN 978-0-9545921-1-0。
- ^ “タンナカー・ブヒクロサンが埋葬されたレディウェル墓地の謎を解明する”.フォBLC 。2024 年10 月 2 日に取得。
- ^ ポール・バッデン著『紙の蝶：タンナカー・ブヒクロサンの謎を解き明かす』ゲートキーパー・プレス（2020年） ISBN 978-1642377132
- ^ ab 「ナイツブリッジ・グリーンエリア：スコッチコーナーとハイロード」、British History Online、Survey of London、vol. 45: Knightsbridge (2000)、pp. 79-88
- ^ マクラフリン、ジョセフ（2007年9月20日）「『日本人村』と大都市における近代性の構築」『ロマン主義とヴィクトリアニズム・オン・ザ・ネット』（48）doi : 10.7202/017441ar – www.erudit.orgより。
- ^ 1885年1月3日付の イラストレイテッド・ロンドン・ニュース紙の広告、マクラフリンの第10段落に引用。
- ^ 「ナイツブリッジ・グリーンエリア：スコッチコーナーとハイロード：日本人先住民村」、Survey of London：第45巻、ナイツブリッジ、ジョン・グリーンアコム編（ロンドン、2000年）、79-88ページ、British History Online経由、2020年10月10日アクセス
- ^ エガート、ブライアン。「トプシー・ターヴィー」、ディープフォーカスレビュー、2019年6月29日
- ^ Skea, Ann. 「フィリグリー・ストリートの時計職人」、Eclectica Magazine、2015年10/11月号
参考文献
- コルタッツィ、サー・ヒュー（2009年）『ヴィクトリア朝後期ロンドンにおける日本：ナイツブリッジの日本人原住民村と「ミカド」、1885年』セインズベリー研究所、ISBN 978-0954592110。
- ジャクソン、リー. 「ヴィクトリア朝ロンドン…展覧会 - 日本人村」. 『ヴィクトリア朝ロンドン辞典』 . 2010年2月23日閲覧。
- ジョーンズ、ブライアン（2007年冬）「1885年のロンドンにおける日本」WSギルバート協会誌（22）：686-96。
- マクローリン、ジョセフ（2007 年 11 月）。「『日本の村』と大都市における近代性の構築」ヴィクトリア朝国際主義（48）。
外部リンク
- 文化盗用か、それともスウィフト流の風刺か？ギルバート・アンド・サリバンの『ミカド』
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