ジェフ・ルイス（教授）

ジェフ・ルイスは、オーストラリアのメルボルンにあるロイヤルメルボルン工科大学（RMIT大学）でメディア・文化研究の教授を務めるオーストラリア人学者です。文化間の接点と紛争に焦点を当てた、査読付きの論文や著書を多数執筆しています。政治的暴力とテロリズムに関する研究は、政府、地域社会、そしてメディアにおける議論において特に重要となっています。ルイスはドキュメンタリー制作者であり、ミュージシャンでもあります。

ルイスの学術研究は、「文化」という概念を再政治化し、ポスト構造主義と精神分析理論をより明確な政治批評の領域へと再構築しようと試みてきた。^[1]例えば、彼はアルカイダやISIS（イラク・レバントのイスラム国）のような過激派組織は、啓蒙主義リベラリズムと自由の理想の失敗を象徴していると主張する。ルイスによれば、これらの過激派組織を西側民主主義国家のイデオロギー的対極として定義するのは、単に不十分である。

したがって、イスラム教/西洋、伝統/近代性、神政政治/民主主義、抑圧/自由といったおなじみの二分法でISISとの戦いを説明するのはあまりにも単純すぎる。また、フランスの風刺雑誌「シャルリー・エブド」 （2015年）に対するイスラム過激派の襲撃を、イスラム教と西洋のイスラム教徒をほとんど尊重しない西洋の言論の自由の過剰な主張として説明することも適切ではない。ニューヨーク・タイムズの進歩的なジャーナリストは、西洋諸国は言論の自由と多元主義の尊重を両立させる必要があると信じていたが、ルイス（2015b）は、西洋には実際には言論の自由が存在しないと主張している。言論やその他の自由は西洋諸国で平等に分配されておらず、これらの国家が組織されている暴力的なヒエラルキーに左右される。言論の平等が実現するまでは、「言論の自由」も他の何物も存在し得ないとルイスは主張する。

ルイスはまた、先進国の人類は史上最も暴力的な存在であるとも主張しています。スティーブン・ピンカーのような論者に異議を唱えながら、ルイスは戦争疫学、種の大量絶滅、そして社会階層による暴力の増幅は、現代人の暴力性の明白な証拠であると主張しています。先進国の市民は、意識的にも潜在意識的にも、地球上の他の人類集団や種に対して、自らの不満を転嫁しているのです。^[2]

ルイスは、特に「トランスカルチュラリズム」の概念化を通して、カルチュラル・スタディーズの分野に多大な貢献を果たしてきました。ルイスは、文化とは安定と永続的な変化の「不均一な」分散であると主張しています。生態学的必然性、紛争、革命、あるいは緩やかな統合と適応など、社会集団は絶え間ない変化と混合化の意志の中に存在します。^[3]文化は常に生成の過程にあります。

他のカルチュラル・スタディーズの研究者も同様の結論を導き出し、政治批判を放棄する「ポスト構造主義的」な文化概念を提唱している。しかし、ルイス（2005、2008、2012）は、政治批判はカルチュラル・スタディーズ、そしてより一般的には人文科学にとって不可欠であると主張する。したがって、アラン・バディウをはじめとする「人権」というユートピア的幻想を批判する人々の意見に賛同しつつも、ルイスは社会階​​層と政治的暴力という、流動的でありながら根強い問題に焦点を当ててきた。^[4]ルイスはこの「文化政治」批判を、インドネシアをはじめとする非西洋諸国における 政治的暴力、災害、開発研究に関する様々な研究に展開してきた。

作品

• ジェフ・ルイス『空の極み』フリンダース出版、メルボルン 2000年（再版）
• ジェフ・ルイス『言語戦争：世界規模のテロと政治的暴力におけるメディアと文化の役割』 Pluto Books、ロンドン、2005年。アラビア語訳2010年。
• ジェフ・ルイス（ベリンダ・ルイスと共著）、『バリ島の静かな危機』、ロウマン・アンド・リトルフィールド、メリーランド州ラナム、2009年。
• ジェフ・ルイス『グローバル・メディア圏の危機：欲望、不快感、そして文化変容』パルグレイブ社、ロンドン、2011年。
• ジェフ・ルイス『グローバル・メディア・アポカリプス』、パルグレイブ・マクミラン、ロンドン、2013年。ジェフ・ルイス『ヘルス・コミュニケーション』、パルグレイブ・マクミラン、2015年。http://www.rowmaninternational.com/books/media-culture-and-human-violence
• ジェフ・ルイス、「今こそ終末論的なエロティカ！オンライン上のISISの魅力」『The Conversation』2015年3月号、https://theconversation.com/apocalyptic-erotica-now-the-allure-of-islamic-state-online-38782
• ジェフ・ルイス『カルチュラル・スタディーズ』セージ、ロンドン、2002年、2008年。
• ジェフ・ルイス（ベリンダ・ルイスと共著）『健康コミュニケーション：メディアと文化研究のアプローチ』パルグレイブ・マクミラン、ロンドン、2015年。
• ジェフ・ルイス『メディア、文化、そして人間の暴力：野蛮な恋人から暴力の複雑性へ』ロウマン・アンド・リトルフィールド、ロンドン、2015b

参考文献

1. J. YakeleyとJ, Meloy (2012)「暴力を理解する：精神分析的思考は重要か？」『攻撃性と暴力的行動』doi:10.1016/j.avb.2012.02.006
2. 「ジョン・グレイ：スティーブン・ピンカーは暴力と戦争について間違っている」ガーディアン紙、2015年3月13日。 2023年1月19日閲覧。
3. A. Hepp、(2015) Transcultural Communication、Wiley Blackwell、ロンドン。
4. A. バディウ、「倫理学：悪の理解に関する試論」、ヴェルソ社、ロンドン。