ジョン・ボールドウィン(教育者)

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ジョン・ボールドウィン
ジョン・ボールドウィン
生まれる1799年10月13日1799年10月13日
死亡1884年12月28日(1884年12月28日)(85歳)
配偶者メアリー・チャペル

ジョン・ボールドウィン(1799年10月13日 - 1884年12月28日)はアメリカの教育者であり、オハイオ州ベリアのボールドウィン研究所(後のボールドウィン大学)の創設者である。この研究所は後にボールドウィン・ウォレス大学(現在のボールドウィン・ウォレス大学)と合併する。彼はまた、ベイカー大学カンザス州ボールドウィンシティの創設者でもあり、インドのバンガロールに設立資金を提供した。これらの学校は今日、ボールドウィン男子高校ボールドウィン女子高校、ボールドウィン共学高校と呼ばれている。

コネチカット州生まれのボールドウィンは、1820年代後半にオハイオ州へ移住する前は、メリーランド州とコネチカット州で教師を務めていました。彼はリセウム運動に参加し、オハイオ州ベリアに居を構えました。1836年にはベリアでユートピア構想の設立に尽力しましたが、実現には至りませんでした。ノーウォーク神学校の解散を受け、1846年にボールドウィン研究所を設立しました。9年後、この研究所はボールドウィン大学となりました。彼は1857年頃にカンザス州へ移り、カンザス州ボールドウィンシティとベイカー大学の基盤を築きました。晩年にはルイジアナ州のプランテーションを購入し、晩年にはインドの教育にも貢献しました。

バイオグラフィー

若いころ

ジョン・ボールドウィンは1799年10月13日、コネチカット州ブランフォードでジョセフ・ボールドウィンとロザンナ・マリーの息子として生まれた。 [ 1 ]彼の母は教養の高い女性で、また非常に信仰深い人だった。彼女はイェール大学に入学しようとしたが、女性であるという理由で許されなかった。このため、ジョンは自分が学校を設立することになったら、人種や性別による区別をしないと決心した。[ 2 ]彼の父はアメリカ独立戦争中に大陸軍に二等兵として入隊し、大尉として除隊した。ジョンは18歳になるとメソジスト教会に入隊した。私立学校の学生として、彼は薪割り、ベルを鳴らし、火おこしをして学費を稼いだ。[ 3 ]その後、彼はニューヨーク州フィッシュキルメリーランド州コネチカット州リッチフィールドで教師になった。メリーランド州での教師として、彼の奴隷制、そして黒人全体に対する立場が明らかになった。あるムラートの少年が、主人の息子の召使として毎日学校に通っていました。ボールドウィンは彼らを共同で教え始めました。このことを知ると、生徒の父親はボールドウィンにもう教えないように要求しましたが、彼は「私は彼に教育料を請求しません」と答え、教え続けました。[ 4 ]

ベレアの創設

ボールドウィン・ウォレス大学のマーティング・ホール(リセウム・スクエア跡地)

1828年1月31日にメアリー・チャペルと結婚した後、彼らはその年の4月にオハイオ州カイヤホガ郡のミドルバーグ郡区に引っ越しました。そこでボールドウィンは、リセウム村を創設したいと考えていたジョサイア・ホルブルックの弟子、ジェームズ・ギルブリスと力を合わせました。1837年に設立され、彼の農場のすぐ北にあるその村で、ボールドウィンはリセウム村立学校を5年間運営しましたが、1842年6月に破産しました。[ 5 ]しかし、ある日、家に歩いて帰る途中、農場で川を渡る新しいルートを試そうという衝動に駆られました。彼は、良質の砥石を作るための露出した岩の集まりに気づきました。これがベレアの砥石産業の始まりでした。[ 6 ]ボールドウィンは砥石を牛車でクリーブランドに出荷しました。クリーブランドからシンシナティまでビッグ・フォー鉄道が建設された後、ボールドウィンは採石場とビッグ・フォー駅を結ぶ鉄道を建設しました。この時、ボールドウィンとライセウム村の人々は新しい町の名前を考えようとしました。ギルブリスがテイバーを提案した後、ジョン・ボールドウィンは使徒行伝17章10-11節を引用してベレアを提案しました。コイン投げの結果、ベレアが選ばれました。[ 7 ]

ボールドウィン研究所

1843年、ボールドウィンはオハイオ州ノーウォークにあったノーウォーク神学校が資金不足のために解散しようとしていることに気づいた。彼はノーウォーク地区(クリーブランドとベレアを含む)の長老であるトーマス・トンプソンに近づき、ベレアを訪問するよう依頼した。ボールドウィンのオールド・レッド・ハウスで、ボールドウィンが自分の農場にノーウォーク神学校に似たキャンパスを作ることで合意した。ボールドウィン研究所は1846年4月9日に正式に開校した。1845年に開校する予定だったが、ボールドウィンの農場に建物が完成するまで延期された。建物はボールドウィン自身によって、自分の農場で切り出した石と粘土から作ったレンガで建てられた。[ 8 ]研究所はボールドウィンの望み通り、男女を問わずあらゆる人種に開かれていた。[ 8 ] 1855年にボールドウィン大学となり、認可を受けた。その後、1913年にボールドウィン・ウォレス・カレッジとなった。 [ 9 ]

アイオワ州ケンセットでの生活

58歳の時、ボールドウィンは開拓者としての気概を再び満たすため、当時準州だったカンザスへ移住した。彼がカンザスに到着したのは、準州での戦闘の矢面に立たされていた頃だった。到着後、彼はボールドウィン・シティを設立し、準州初の大学の校舎を建設した。これが後にベイカー大学の基礎となった。[ 10 ]彼がカンザスに滞在したのはほんの短い間だったが、悲劇が襲った。1858年8月30日、ジョンの息子ミルトンがわずか3日間の闘病の末、突然亡くなったのだ。[ 11 ]数年のうちに彼は町を設計し、製粉所と製材所を建設した。そして町と大学をメソジスト教会に譲渡してベリアに戻ったが、資金援助は続けた。[ 12 ]

晩年と家族の遺産

ボールドウィン図書館の礎石
ボールドウィン図書館

1867年、ボールドウィンはルイジアナ州のダービー農園を購入した。これはおよそ1,700エーカー(6.9 km 2)の農園であった。 [ 13 ] 80歳の時、ボールドウィンはインドの状況を知った。インドにはまともな教育を受けられないヨーロッパ人が大勢いたのである。[ 14 ]その後、1880年にボールドウィン高等男子校とボールドウィン高等女子校が建設された。ジョン・ボールドウィンは1884年12月28日日曜日午前10時にルイジアナ州ボールドウィンの自宅で亡くなった。[ 15 ] ボールドウィンの家族はボールドウィンの死後もずっとキャンパスに遺産を残した。大学の歴史において歴史的に重要な人物にフィルラ・グールド・ボールドウィンがいる。フィルラ・グールド・ボールドウィンは1886年に卒業し、ジョン・ボールドウィンの孫娘であった。フィルラは、学校初の図書館を設立し、書籍の収集と目録作成を行いました。さらに、フィルラは伝統的な茶色と金色の校章を校章カラーとして提案しました。[ 16 ]これらはボールドウィン大学の校章カラーでもあり、現在も使用されています。フィルラは26歳(1865年11月28日生まれ、1892年3月3日没)で結核のため亡くなりました。ボールドウィン家は彼女の追悼として図書館の設立資金を寄付し、1894年6月に開館しました。[ 16 ]フィルラ・グールド・ボールドウィン図書館は、1900年代にマリッキー・センターの一部となりました。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

個人的な見解

ジョン・ボールドウィンは、当時の慣習に反する考え方を持つ人物だった。[ 19 ]数々の功績を残したにもかかわらず、彼は著書を執筆することも、公職に就くことも、帳簿をつけることさえしなかった。[ 19 ]彼は奴隷制度廃止論者ではなかったが、人種や性別に関わらずボールドウィン研究所を開設したことからもわかるように、黒人と白人を平等に教育することに何の問題もなかった。両親は彼に神を畏れることを教え、その結果、彼は謙虚で正しく生きること、貧しい人々に親切にすること、[ 20 ]、そしてメソジスト教会に入信することに身を捧げた。[ 3 ]

注記

  1. ^ボールドウィン、チャールズ・キャンディー(1880年)『ボールドウィン家系図』クリーブランド、オハイオ州、996ページ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  2. ^ウェバー 1925、16ページ。
  3. ^ a bウェバー 1925、27ページ。
  4. ^ウェバー 1925、28ページ。
  5. ^ウェバー 1925年、43ページ。
  6. ^ウェバー 1925、45~46ページ。
  7. ^ウェバー 1925年、50ページ。
  8. ^ a bウェバー 1925、64ページ。
  9. ^ “City of Berea Ohio USA” . 2007年10月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年7月21日閲覧
  10. ^ウェバー 1925年、103ページ。
  11. ^マーカム、88歳
  12. ^ウェバー 1925年、104ページ。
  13. ^ウェバー 1925年、139ページ。
  14. ^ウェバー 1925年、167ページ。
  15. ^ウェバー 1925年、171ページ。
  16. ^ a b cアサド、メアリー(2008年)。ボールドウィン・ウォレス大学、アルカディア、p. 21。
  17. ^アサド、メアリー(2008年)ボールドウィン・ウォレス大学アルカディア校、102頁。
  18. ^ホワイトローズセレモニー。「ホワイトローズセレモニーの歴史」。ボールドウィン・ウォレス・カレッジ。2012年2月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年3月4日閲覧
  19. ^ a bウェバー 1925、11ページ。
  20. ^ウェバー 1925年、20ページ。

参考文献

  • ボールドウィン、チャールズ・キャンディー。『ボールドウィン家系図』、1880年。
  • ノーマン・J・クラリー著『良心のゆりかご』ジョン・ウィリアム・オリバー・ジュニア編、ケント州立大学出版、2003年、ISBN 39-51ページ 0-87338-763-5
  • ヴァージニア・ガッチ、マーカム著『ジョン・ボールドウィンと息子ミルトンのカンザスへの来訪:ボールドウィンシティ、ベイカー大学、そしてカンザスにおけるメソジズムの初期の歴史』カンザス州ボールドウィンシティ、大学、1982年。
  • ウェバー, AR (1925). 『オハイオ州ベリアのジョン・ボールドウィン・シニアの生涯』シンシナティ(?): キャクストン・プレス. OCLC  664171 .

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