ジョン・フィッツウィリアム（神）

ジョン・フィッツウィリアム（DD、1699 年没）は、イギリスの非宣誓聖職者であった。

人生

フィッツウィリアムはオックスフォード大学マグダレン・カレッジで教育を受け、1651年にサービター（奉仕者）として入学し、同年にデミシップ（聖職者）に選出された。アンソニー・ア・ウッドによれば、王政復古の際には「彼は方向転換し、復興された典礼の熱心な遵守者となった」という。しかし、フィッツウィリアム自身は「たとえそれが単なる希望的観測に過ぎず、復興されることを願うことしかできなかったとしても、私は現在の統治に熱意を抱いていた」（1683年の説教）と述べている。1661年にマグダレンのフェローに選出され、1670年までその地位を保持した。1662年には同カレッジの司書に任命され、同時に大学で音楽の講師を務めた。彼の最初のパトロンは、のちにウィンチェスター司教となるジョージ・モーリー博士で、モーリーは1664年に彼を高潔なサウサンプトン伯爵で財務官のトーマス・ライオセリーに推薦した。彼はライオセリーの家に牧師として住み、レイチェル・ライオセリー夫人とその姉妹を指導した。サウサンプトン伯爵が亡くなると、モーリー司教は「彼を自分の家に迎え入れ」、1666年に「正当な報酬で解雇」されると、ヨーク公爵（のちジェームズ2世）の牧師に推薦し、ジェームズ2世の娘アン王女の家庭教師となった。1669年、ウッドヘイの牧師に任命されていたトーマス・ケン博士の辞任に伴い、モーリー司教からワイト島のブライトストーンの牧師に任命された。その後、友人であるイーリーのターナー司教によってケンブリッジ近郊のコッテンハムの聖職者に任命され、1688年には国王によってウィンザーの聖職者に昇進した。トーマス・ケンと義理の兄弟であるアイザック・ウォルトンの友人で、ウォルトンからは彼の全著作の献呈用写しが送られた。また、ジョン・ケトルウェルとも親交があった。1684年、モーリー司教の臨終にはケンと共に立ち会った。革命の際、良心が新王朝への忠誠の誓いを立てることを禁じたため、昇進を辞退した。

1690年1月から1691年1月にかけて、彼はジャコバイトの陰謀で処刑されたジョン・アシュトンの裁判に証人として出廷した。アシュトンはローマ・カトリック教徒であると報じられており、フィッツウィリアムは「彼が6か月前にイーリー礼拝堂で聖餐の秘跡を受けたばかりだった」と証言した。イーリー礼拝堂とは、イーリー司教のロンドン邸宅、ハットン・ガーデンのイーリー・ハウスの礼拝堂で、ターナー司教が解任されるまでは非信者たちの大衆の溜まり場だった。フィッツウィリアムはこれらの礼拝に定期的に出席していたようで、ウィリアム国王とメアリー王妃の名前が省略された「変更された状態の祈りに100回も参加した」と認めている。彼は宣誓はしないものの、平和的に従う意思があると公言した。彼とラッセル夫人の書簡は、彼女が彼に宛てた57通の手紙と、彼が彼女に宛てた4、5通の手紙から構成されています。 1773年にラッセル夫人の書簡集の初版を編集したトーマス・セルウッドは、「フィッツウィリアム博士宛ての手紙はすべて、彼がまとめて夫人に返送し、公衆の利益のために印刷することを希望した」と述べています。この書簡は、ラッセル夫人がかつての師匠に対して抱いていた深い尊敬の念と、彼がかつての教え子に対して抱いていた牧歌的な、ほとんど親のような気遣いを示しています。ラッセル夫人は、牧師の任命、子供たちの教育、娘の結婚、そして何よりもウィリアム・ラッセル卿の処刑に対する自身の悲しみについて、彼に相談しています。フィッツウィリアムは処刑前にジキル牧師の傍聴に訪れ、その裁判では弁護側の証人の一人となった。彼女は彼の人格に深い尊敬の念を抱き、彼の助言を高く評価している。革命後、彼女は彼を説得して「現政権に誠実に従う」よう試みたが、無駄だった。彼女の主張に対するフィッツウィリアムの返答は、彼の良心的で利他的な性格を示し、また彼の人生に対する洞察も与えている。彼は、自分のためではなく教区民のために、彼女の影響力を使ってほしいと懇願する。「私が辞任したら、生前に直接的、間接的を問わず、何らの屈服もせずに信頼できる人物を私の生活の中に紹介してほしい。私が指名する人物は、ウェストミンスターにある新しい礼拝堂の牧師であり、現政権の寵臣であるジキル氏である。」彼は応じられないだろうと予想して、こう付け加えた。「裁判官殿に三つのことをお願いしたい。第一に、私の誠実さと、陛下への奉仕に対する私の熱心な献身を、これまでと同じように高く評価していただきたい。第二に、私に全幅の信頼と信用をもって、すべての財産を陛下に譲ることをお許しいただきたい。というのも、人の心の中には、財産の残りをすべて放棄してしまうようなことを恐れている者がいるからです。第三に、もし余裕があれば、陛下のお宅に少し部屋を空けていただき、そこに書庫を置いて、もし断られれば、私たちが街に滞在することを許されるかもしれないのに、それらを参照できるようにしていただきたい。」ラッセル夫人がこれらの最後の願いを聞き入れられない場合は、彼女の姉妹のゲインズバラ夫人かアリントン夫人に頼むつもりだとほのめかした。

彼は1699年に亡くなり、遺言に基づき「私の永遠の親友であり、今や私の心から尊敬する父」であるケン博士を唯一の遺言執行者に任命し、500ポンドの終身権利をマグダレン・カレッジ図書館に遺贈しました。また、ボドリアン図書館にも書籍と原稿を遺贈しました。

作品

フィッツウィリアムの現存する唯一の出版物は、1683年9月9日にケンブリッジ近郊のコテンハムで行われた『説教』である。この日は、ウィリアム・ラッセル卿が共謀したとされるライハウス陰謀事件から国王陛下と政府を救出されたことに対する感謝祭の日とされていた。しかし、フィッツウィリアムは自身の無実を強く信じており、裁判でもその旨を証言した。夫の逮捕、裁判、そして処刑の記念日には、フィッツウィリアムは常にラッセル夫人に慰めと助言の手紙を送っていた。

フィッツウィリアムは、マコーレー卿が無条件の賛辞を捧げた数少ない非陪審員の一人である。マコーレー卿はフィッツウィリアムを聖人ジョン・ケトルウェルと同列に扱い、「彼らの能力や学識よりも、彼らの稀有な誠実さと、それに劣らず稀有な率直さゆえに、特筆に値する」と考えている。

参考文献

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物「フィッツウィリアム、ジョン」からのテキストが含まれています。英国人名辞典。ロンドン：スミス・エルダー社。1885～1900年。