ジュマ・モスク、ナヒチェヴァン
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| ナヒチェヴァンのジュマモスク | |
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アゼルバイジャン語: Naxçıvan Cümə Məscdi | |
.jpg) かつてのモスクのエッチング（日付不明） | |
| 宗教 | |
| 所属 | イスラム教（旧） |
| 教会または組織の地位 | モスク（12世紀～20世紀） |
| 状態 | 破壊された |
| 位置 | |
| 位置 | ナヒチェヴァン |
| 国 | アゼルバイジャン |
  アゼルバイジャンで破壊されたモスクと記念碑の場所 | |
| 座標 | 北緯39度12分29秒 東経45度24分28秒 / 39.20796°N 45.40776°E / 39.20796; 45.40776 |
| 建築 | |
| 建築家 | アジャミ・ナヒチヴァニ |
| タイプ | モスク建築 |
| 完了 | 12世紀 |
| 破壊された | 20世紀 |
| 仕様 | |
| ドーム | 1つ |
| ミナレット | 二 |
ナヒチェヴァンのジュマ・モスク（アゼルバイジャン語：Naxçıvan Cümə Məscdi）は、ナヒチェヴァンの金曜モスクとしても知られる、かつてモスクであった建物で、アゼルバイジャンのナヒチェヴァンにあるアタベク建築群の記念碑的建造物の一つです。この建築記念碑は20世紀に取り壊されましたが、19世紀の画像や写真に記録されています。[ 1 ]
概要
マランド・モスクやウルミア・モスクと同様に、ナヒチェヴァンの金曜モスクの壁にも2つのランセットアーチが設けられていましたが、立方体の幹の南側の壁はクーポラで覆われていました。これは、12世紀にアゼルバイジャン中心部で新しいタイプのモスクが建設され、発展したことを示しています。写真資料によると、モスクのマスクラの3面すべてが柱で囲まれていました。しかし、その外観に関する情報は残っていません。
VAエンゲルガードによると：[ 2 ]
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したがって、2本のミナレットを持つアーチは、小部屋と円柱のある回廊を備えた金曜モスクと繋がっており、モスクの中庭に面していると考えられます。史料によると、アタベグ建築群にはマドラサ（イスラム神学校）があったことが分かっています。このマドラサが金曜モスクと直接的な関係にあったことは疑いの余地がありません。2本のミナレットを持つアーチは、アタベグ建築群の宗教建築が集まる中庭のアーチであったと考えられています。
アタベグ・コンプレックスの最初の建造物が宮殿と長椅子であったとすれば、最後の建造物は写真でしか記録されていないアーチです。東洋学者のN・ハニコフは19世紀にこのアーチを目にし、扉に刻まれた綴じ紐から「1187年、アタベグのアゼルバイジャン王国の騎兵隊長であり徴税官でもあったアミール・ヌレッディンによってモスクの建設が命じられた」と読み上げました。この綴じ紐は「アジャミ・ナヒチェヴァニの作品」という言葉で締めくくられています。大きな入口アーチは、高低のアーチに囲まれ、均整のとれたアーチの縁には円筒形の幹を持つミナレットが設けられ、綴じ紐のブームで覆われていました。このような形状のアーチを持つ最初のものの一つであるナヒチェヴァニのこのモニュメントは、11世紀半ばから12世紀にかけてのアゼルバイジャンの宗教建築が達成した最高水準の証です。このようなアーチの構成は、その後数世紀にわたって 多くのイスラム諸国で主流の建築手法となりました。
参照
参考文献
- ^ 「Naxçıvan Cümə Məscidi」（アゼルバイジャン語）。 2013 年 1 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ Qiyasi、C. (1991)。Nizami dövrünün memarlıq abidələri (アゼルバイジャン語)。バクー: İşıq nəşriyyatı。 p. 48.
