| クリシュナ・クマリ | |
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| 生まれる | (1794年3月10日)1794年3月10日 ウダイプール、ウダイプール州 |
| 死亡 | 1810年7月21日(1810年7月21日)(16歳) ウダイプール州ウダイプール |
| 父親 | メーワールのビム・シン |
| 宗教 | ヒンドゥー教 |
クリシュナ・クマリ (1794年 - 1810年7月21日)は、インドのメーワール地方ウダイプル州のラージプート王国の王女であった。ウダイプルのビム・シンの娘として生まれた彼女は、若くしてジョードプルのビム・シンと婚約した。1803年に婚約者が夭折した後、彼女はジョードプルのマン・シンやジャイプルのジャガト・シンを含む複数の求婚者から求婚された。
求婚者たちの間の争いは最終的に、ウダイプール、ジョードプル、ジャイプールのラージプート王たち、そしてグワリオルのダウラト・ラオ・シンディア、インドールのヤシュワント・ラオ・ホルカル、トンクのアミール・カーン・ピンダリーを巻き込んだ戦争へと発展した。1810年、アミール・カーン・ピンダリーがマーン・シングの名の下にウダイプールを攻撃した際、16歳のクリシュナは戦争を終わらせるため、毒殺されることに同意した。
若いころ
クリシュナ・クマリは、メーワール地方のウダイプール藩王国のラージプート王国の君主、ビム・シンの数人の娘の一人でした。 [1] 1799年、5歳の時に、マールワール地方のジョードプル州のラージプート王国の君主、ビム・シンと婚約しました。[2]しかし、婚約者は1803年に若くして亡くなりました。[3]
求婚者間の対立
ジョードプルのビム・シンの死後、従弟のマーン・シンが王位を継承した。マーン・シンは、前任者がクリシュナの父ビム・シンの親戚であるキシャン・シンに与えていた附属領を取り消した。これはクリシュナの父であるウダイプルのビム・シンを怒らせた。[2]
クリシュナの父は、ジャイプール州のラージプート王国の君主ジャガト・シンとの婚約を取り仕切った。[3]ジャガト・シンは、ジョードプルの王位を巡る対立勢力を支援していたため、マン・シンの敵対者となっていた。[1]マン・シンは、クリシュナはジョードプルの君主と婚約しているため、ジャガト・シンではなく自分と結婚するべきだと主張した。[3]クリシュナの父はマン・シンの要求を拒否し、ジャガト・シンとの婚約を確定させるためにジャイプールに代表者を派遣した。[3]
シンディアの介入
マン・シンはその後、メーワールへの侵攻を脅かし、グワリオル州のマラーター王国ダウラト・ラオ・シンディアに貢物を納めることで支援を得た。シンディアの司令官サルジェラオ・ガトゲの助けを借りて、マン・シンはウダイプールのビム・シンの封臣であるシャープラのアマル・シンを脅迫した。この時、ビム・シンの使節団はジャイプールへ向かう途中、シャープラを通過しており、マン・シンはアマル・シンに彼らをウダイプールへ送り返すよう強要した。[4]
その後、シンディアはラージプートの政治に積極的な役割を果たそうと、自らこの紛争に介入した。彼はクリシュナの父ビム・シンに、娘の一人をジョードプルのマン・シンに、もう一人をジャイプルのジャガト・シンに嫁がせるよう助言した。また、二人の求婚者がこの提案を拒否した場合、近隣の君主を仲裁者として介入させることで紛争を解決するよう提言した。[1]この頃、ジャガト・シンの軍勢はウダイプルに到達しており、ビム・シンはシンディアの提案を拒否する勇気を持つようになった。その後、シンディアはウダイプル王国に侵攻し、 1806年5月7日にナトドワーラでビム・シンに条約への署名を強要した。[5]
ある時、シンディア自身がクリシュナとの結婚を申し込んだが、ラージプート族はこの申し出に反対した。[5] シンディアの妻の一人、バイザ・バイもこの申し出に反対し、ラージプート族は戦争なしではそのような結婚には応じないと主張した。 [6]後にシンディアはクリシュナとの結婚の申し出を撤回した。インドール州のマラーター王国の支配者であり、シンディアのライバルであったヤシュワント・ラーオ・ホルカルもまた、この争いを利用してラージプート族に貢物を要求しようと決めた。これはクリシュナの父であるビム・シンを激怒させ、彼はどちらのマラーター王国の支配者にも貢物の支払いを拒否した。[1]シンディアはホルカルだけでなくラージプート族からの敵意を恐れ、ウダイプル王国から撤退した。[5]
ホルカーの介入
シンディアが撤退した後、ホルカルは紛争の仲裁を申し出た。彼はクリシュナ・クマリをマン・シンとジャガト・シン以外の人物と結婚させるべきだと進言したが、その際、二人の同意を得ること、さらにジャガト・シンはマン・シンの妹と結婚することを提案した。しかし、ジャガト・シンはこの提案を拒否し、クリシュナとの結婚を主張した。その後、ジャガト・シンはホルカルと協定を結び、ホルカルはクリシュナとの結婚に反対しないこと、そしてシンディアからの攻撃に備えてジャイプルを支援することを約束した。[5]その後、ジャガト・シンは100万ルピーを約束することでシンディアも味方につけた。さらに、ビーカーネール州のスラト・シンとトンク州のアミール・カーン ・ピンダリの支援も得た。[1]マン・シンはホルカルを味方に引き入れようとしたが、ホルカルは中立を貫いた。[7]
戦争の勃発
クリシュナをめぐる争いは、東インド会社によって厳重に監視されていた。会社の会計総監ヘンリー・セント・ジョージ・タッカーは、1806年3月にジョージ・ロビンソンに宛てた手紙の中で、ラージプート王たちが「王女への正当な要求を決着させるために武力行使に出ようとしている」と述べている。タッカーは、ラージプート諸王国、シンディア、ホルカルを巻き込んだ紛争の可能性を示唆し、それが会社にとって「非常に望ましい転換点となるだろう」と述べている。[8]
タッカーの予言通り、クリシュナの求婚者たちの間の争いは最終的に本格的な戦争へとエスカレートした。ジャガト・シンはジョードプルに進軍し、ビム・シンの死後の息子ドンカル・シンをジョードプルの正当な統治者と宣言した。また、ドンカルは100万ルピーの支払いを申し出てホルカルに中立を説得した。[7]ジャガト・シンは当初幾度かの苦戦を強いられたものの、最終的に1807年5月にジョードプルを包囲した。[9]マン・シンはジャロールに逃れ、東インド会社との同盟を試みたものの失敗に終わった。その後まもなく、ジャガト・シンの軍隊は水不足と、ラトール家、サルジェラオ・ガトゲ、アミール・カーンといった数人のラトール家の離反により、ジョードプルからの撤退を余儀なくされた。[10]
1808年1月、ジャガト・シンのホルカル派大臣ラタン・ラールは、ホルカルの支持を確保するために100万ルピーの貢物を申し出たが、ホルカルはこの申し出を断った。[11]ラールの影響下で、ジャガト・シンはシンディアへの貢物の支払いを拒否し、シンディアはジャイプールに侵攻して多額の貢物を強要した。[12]シンディアはウダイプールにも攻撃を仕掛け、クリシュナの父ビム・シンの軍を破った。[3]
マン・シン - アミール・カーンの侵攻
金銭目的でマン・シン側に寝返ったアミール・カーンは、ジョードプルの王位におけるマン・シンの支配強化を助けた。[10] 1810年4月、アミール・カーンはウダイプルとジャイプルに貢物を要求し、ウダイプルに侵攻した。当時、ウダイプルの有力貴族たちは権力をめぐって争いを繰り広げており、ウダイプル軍は強固な防衛線を築くことができなかった。[11]アミール・カーンはウダイプル王国の村々を破壊し、焼き払った。[13]そして、彼はクリシュナの父であるビム・シンに使者を送り、クリシュナが生きている限り平和は訪れないとして、マン・シンと結婚するか殺害するかを要求した。[11]彼は、この要求が受け入れられなければビム・シンの王国を滅ぼすと脅した。[13]
死
1810年から1811年にかけて発行された当時のイギリスのアジア年次記録によると、アミール・カーンはクリシュナを毒殺することを提案した。「この第二のヘレンが引き起こした10年間の戦争を終わらせ、彼らのすべての主張を即座に解決する唯一の方法として」。[14]メーワールの貴族たちは、結婚が認められれば不名誉をもたらすと考え、ビム・シンに、クリシュナがマン・シン・ラソーレと結婚するという不名誉を被るよりは、死なせた方がましだと助言したと考えられている。[11]
ビム・シンは娘の死が和平の確立に必要であると判断し、クリシュナは毒殺されることに同意した。[15]彼女は1810年7月21日に毒殺された。[3]アジア年次記録の報告書には、彼女の叔母が父親の承諾を得て彼女に毒を盛ったと記されている。[14]この報告書は、彼女の死を「ヒンドゥスタンで最近起こった最も重要な政治的出来事」と表現している。[16]
クリシュナの死後、アミール・カーン、チュンダワートの首長たち、そしてマラーターたちはメーワール王国の支配権をめぐって争いました。ウダイプル州は最終的にイギリスの援助を求め、1818年1月にイギリスの保護領となることに同意しました。[17]紛争に関与していた他の勢力も、彼女の死後10年以内にイギリスの宗主権を受け入れました。
王女の知らせがロンドンに届く
王女の死の状況は、 1824年にジョン・マルコム少将が著した『中央インドの回想録』でイギリス国民に紹介されました。 [18]彼は、その記述は当時現場にいた数人から得たものであり、王女の名前をキシェン・カワーとしています。
英国におけるもう一つの情報源は、前述の通り積極的な参加者であったムハンマド・アミール・カーンであり、彼の回想録はペルシャ語から翻訳され、1832年に出版された。彼は彼女の名前をキシェン・クーマリー(おそらくクマリの歴史的な正しい発音)としている。アミール・カーンは彼女の最期について次のように記している。「そこで彼女は沐浴し、新しく華やかな衣装に身を包み、毒を飲み干し、こうして貴重な命を捧げ、人類から永遠の賞賛と称賛を得た。」[19]
これらの記述から、この出来事はイギリスで広く知られるようになりました。1835年6月発行のアジアティック・ジャーナル紙は、オディポレに関する記事の中で、「美しいキシェン・カワー、あるいはクリシュナ・コマリのよく知られた運命」について言及しています。[20]
イギリスの文学的反応
この出来事がイギリス文化に与えた影響については、Máire ni Fhlathúin が著書『イギリス領インドとビクトリア朝の文学文化』で論じています[21]
この主題について記録された最初の詩は、GGリチャードソン夫人(キャサリン・エリザ・リチャードソン)による「キシェン・カワー」と題された詩で、 1828年の詩集に収録されています。 [22]これは断片であり、キシェン・カワーの死とその後の出来事についてのみ扱っています。
レティシア・エリザベス・ランドンは『ゼナナ』の中で、やはり「キシェン・カウエル」[23]という題名でこの物語を語っている(この長編詩の主要な場面はずっと以前に設定されているため、時代錯誤であることをお詫びする)。彼女は、王女が毒を飲む場面を次のように導入している。
- そして彼女の血は額に黒々と流れ、
英雄の魂が今、彼女の中に宿っている。
「死の杯を持って来い。そうすれば、私のために恥辱を与えることも、
私の家の誇りを鎮めることも、その名を汚すことも決してないだろう。」
「Máire ni Fhlathúin」には、アンナ・マリア・モワット (キーシェン・コーワー)、ヘンリー・トービー・プリンセップ(キーシェン・クーマリー、ウーディープール公女)、および中佐によるバージョンも含まれています。 G. プーレット・キャメロン (『軍事生活のロマンス』、1853 年、キシェン・カワー著)。[24]
他に2つの散文版が存在します。1つ目は1835年の『Court Journal』(キシェン・カワー名義、匿名)に掲載されたものです。[25]この版では、王女は毒を2杯飲んでも生き延びますが、その後、親族に刺殺されます。2つ目は、より長編化されたもので、1836年の『The East India Sketch-book』(エリザベス・ブルース・エルトン・スミス著)に掲載された「The Three Moons」と題されています。[26]
参考文献
- ^ abcde RS Chaurasia 2004、p. 180.
- ^ ab Tej Kumar Mathur 1987、p. 74.
- ^ abcdef Kanchan Mathur 2004、p. 76.
- ^ Tej Kumar Mathur 1987、p. 75.
- ^ abcd Tej Kumar Mathur 1987年、76ページ。
- ^ RSチャウラシア2004年、46ページ。
- ^ ab Tej Kumar Mathur 1987、p. 77.
- ^ エドワード・トンプソン 2017年、211ページ。
- ^ Tej Kumar Mathur 1987年、77~78ページ。
- ^ ab Tej Kumar Mathur 1987、p. 78.
- ^ abcd Tej Kumar Mathur 1987年、79ページ。
- ^ RSチャウラシア2004年、181ページ。
- ^ ab パドマヤ シャルマ 1972、p. 89.
- ^ RK Gupta & SR Bakshi 2008、284ページ。
- ^ Tej Kumar Mathur 1987、p. 80.
- ^ RKグプタ&SRバクシ2008年、283ページ。
- ^ Tej Kumar Mathur 1987、p. 81.
- ^ Eclectic Review, VOL. XXII, 1824年7月~12月, p. 128. 『中央インド(マールワーを含む)および隣接諸州に関する回想録; その国の過去と現在の状況に関する歴史と豊富な図解付き』の書評より。ジョン・マルコム少将著、GCBKLS、全2巻、第8巻。第2版。地図、pp. 1127。ロンドン、1824年。
- ^ ヒンドゥースタンのセロンジ、トンク、ランプーラ、ニーマヘラ、その他の場所の首長、ヌワブ・アメール・ウード・ドゥーラ・モフムド・アメール・カーン、プータンの運命の兵士の回想録。カルカッタ、1832 年。第 8 巻、第 3 章。
- ^ 英領インド、中国、オーストラリア諸外国向けアジアティック・ジャーナル・アンド・マンスリー・レジスター。第17巻-新シリーズ、1835年5月-8月。6月、90ページ
- ^ イギリス領インドとビクトリア朝の文学文化。『Máire ni Fhlathúin』、2015 年、142-149 ページ。
- ^ GGリチャードソン夫人の詩、1828年、109-112ページ。
- ^ フィッシャーの応接室スクラップブック、1834年。21-24ページ。
- ^ 軍隊生活のロマンスは30年間の勤務を記念する記念品であり、G・プーレット・キャメロン中佐著、CBKCTS &&、1853年。
- ^ 裁判所ジャーナル第7巻、1835年、52-53ページ
- ^ エリザベス・ブルース・エルトン・スミス著『東インド会社のスケッチブック』 1836年、193-217ページ
参考文献
- エドワード・トンプソン (2017) [1943]. 『インディアン・プリンスの誕生』テイラー&フランシス. ISBN 978-1-351-96604-7。
- カンチャン・マトゥール(2004年)『ジェンダー暴力への対抗:ラジャスタン州における集団行動に向けた取り組み』SAGE、ISBN 978-81-321-0329-5。
- パドマヤ・シャルマ (1972)。ジョードプルのマハラジャ マン シンとその時代(西暦 1803 ~ 1843 年)。シヴァ・ラル・アガルワラ。OCLC 574825674。
- RKグプタ、SRバクシ編(2008年)『ラージャスターン史 第4巻 ジャイプルの統治者と行政』Sarup & Sons. ISBN 978-81-7625-841-8。
- RSチャウラシア(2004年)『マラーターの歴史』アトランティック社、ISBN 978-81-269-0394-8。
- タヌジャ・コティヤル(2016年)『遊牧民の物語:インド大砂漠における移動とアイデンティティの歴史』ケンブリッジ大学出版局、113頁。ISBN 978-1-107-08031-7。
- テジ・クマール・マトゥール(1987年)『メーワールにおける封建政治、1750-1850年出版計画』ISBN 9788185263328. OCLC 18730081.