ラス・ヒランデラス

ディエゴ・ベラスケスの絵画
ラス・ヒランデラス
アーティストディエゴ・ベラスケス
 1657年頃
中くらいキャンバス
寸法220 cm × 289 cm(87インチ × 114インチ)
位置プラド美術館マドリード

『ラス・イランデラス』スペイン語発音: [las ilanˈdeɾas] 、「糸紡ぎ」)は、スペインの画家ディエゴ・ベラスケス、スペインのマドリードにあるプラド美術館に所蔵されいるアラクネの寓話』という題名でも知られている。多くの学者は、この作品をベラスケスの後期の作品、1657年から1658年頃の作品としているが、 1644年から年頃に[1]ベラスケス研究家のジョナサン・ブラウンは、『ラス・イランデラス』『ラス・メニーナス』は、おそらくベラスケスの「二大傑作である…これらは1640年から1660年の間に制作された、ベラスケスが主に一人の肖像画を描いていた時期に制作された、最大規模で最も複雑な構成である」と述べている。[2]

伝統的に、この絵画はサンタ・イサベルのタペストリー工房で働く女性たちを描いたものだと考えられていました。しかし、1948年、ディエゴ・アングロは、この図像がオウィディウスの『アラクネ寓話』を想起させると指摘しました。アラクネは女神アテナに織物の勝負を挑み、勝利したアラクネが嫉妬深い女神によって蜘蛛に変えられてしまうという物語です。現在では、これがこの絵画の正しい解釈として広く受け入れられています。

ベラスケスによるものではない追加部分が隠される前に展示されていた絵画

この絵はフェリペ4世の猟師、ドン・ペドロ・デ・アルセのために描かれたものです[3] 18世紀にスペイン王室コレクション に入り、1734年にマドリード王宮アルカサルで発生した火災で被害を受けたと考えられています。キャンバスの両側(合計37cm)と上部に50cm以上が新たに追加されました。絵画は拡張されたサイズのままですが、現在(2013年11月)は、元の寸法のみを示す切り取り線の上に額縁が追加された屏風の後ろに展示されています。

軽快さ、絵の具の節約、そしてイタリア・バロック様式の明らかな影響といった様式的要素から、多くの学者はこの作品が1657年から1658年に描かれたと主張している。一方で、その形態と内容の一部がベラスケスが初期の作品として描いた ボデゴネスを想起させるためか、1644年から1648年の間に描かれたとする説もある。

ラス・イランデラスでは、ベラスケスは階層的な構図を展開した。これは彼が初期のボデゴネス、例えばマルタとマリアの家のキリストのいる台所の場面などでよく用いた手法である。前景には競技会が描かれている。老女に扮した女神アテナが左側に、白いトップスを着て鑑賞者から背を向けたアラクネが右側にいる。3人の助手が彼らを手伝っている。背景には、おそらく舞台と思われる一段高い台があり、完成したタペストリーが展示されている。私たちに見えているのはアラクネのもので、ティツィアーノの「エウロペの略奪」(これもギリシア神話)を描いている。これは実際には、スペイン王室コレクションに所蔵されていたティツィアーノの同題の絵画の模写である。[4] [5]

この絵画は芸術の寓意として、さらには創造活動の多様性を示唆するものとして解釈されてきました。女神は美術を、アラクネは工芸を象徴しています。一方、ベラスケスのメッセージは、偉大な芸術作品を創造するには、卓越した創造性と高度な技術の両方が必要であるという単純なものだったと考える人もいます。また、この作品に政治的な寓意を読み取り、大衆文化を通して解釈する学者もいます。

絵画の背景にはティツィアーノの「エウロペの略奪」が描かれている。

参照

参考文献

  1. ^ ブラウン、ジョナサン『ベラスケス:画家と廷臣』ニューヘイブンおよびロンドン:イェール大学出版局、1986年、302頁、注32。
  2. ^ ベラスケス:画家と宮廷人、252ページ。
  3. ^ "La légende d'Arachné" (フランス語) 2013 年2 月 20 日に取得
  4. ^ ベラスケスの絵画とティツィアーノの絵画の関係については、ジャイルズ・ノックス著『ベラスケスのスペイン国王フェリペ4世』 (フリック・コレクション所蔵、マスターピース・イン・レジデンス・シリーズ)を参照。ダラスおよびニューヨーク:メドウズ美術館、SMU、Scala Arts Publishers, Inc.との提携(2022年)、39-43頁。ISBN 978-1-78551-444-9
  5. ^ ジョナサン・ブラウンは、「ベラスケスは作文の中にこの有名な作品(『エウロペの略奪』)の引用を挿入することで、絵画芸術の高貴さと超越的価値に対する自身の信念を暗示している。ティツィアーノはアラクネと同一視されており、アラクネは神のように『絵を描く』ことができた。ティツィアーノはカール5世フェリペ2世のお気に入りの画家であり、彼らから栄誉と贈り物を与えられていたため、ベラスケスのティツィアーノへのオマージュには別の側面がある…。したがって、ティツィアーノはスペイン宮廷における絵画の高い地位のための芸術的かつ社会的なパラダイムを提供した。ティツィアーノを深くティツィアーノ風に表現したスタイルでこの優れた先駆者に敬意を表することで、ベラスケスはヴェネツィアの巨匠の後継者としての地位を主張した…。」ブラウン、ジョナサン、『ベラスケス:画家と廷臣』。ニューヘイブンおよびロンドン:イェール大学出版局、1986年、253ページ。

出典

  • ロマーノ、アイリーン(2006年)『アート・クラシックス:ベラスケスISBN 0-8478-2812-3
  • バード、ウェンディ。「ボビンと糸巻き棒」アポロ社、2007年11月1日
  • 「奴隷化された君主」:フーコー、ベラスケス、オウィディウスにおける権力の美学。 Sira Dambe による記事、Journal of Literary Studies、2006 年 12 月 1 日
  • スペイン文化公式ウェブサイト(英語)
  • ベラスケス、メトロポリタン美術館の展覧会カタログ(オンラインで全文閲覧可能)
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