ライフ・アフター・ライフ(ムーディ・ブックス)

死後の世界:肉体の死後も生き続ける現象の探究
初版
著者レイモンド・A・ムーディ
出版社モッキンバード・ブックス
出版日
1975年
媒体種別印刷
ページ175
ISBN978-0-89176-037-5
OCLC12173853

『ライフ・アフター・ライフ』は、精神科医レイモンド・ムーディが1975年に執筆した著書です。ムーディが臨死体験(NDE)を経験した150人にインタビューした質的研究の報告書です。本書は、死とはどのようなものかについての著者の総合的な説明と、個々の体験談を補足しています。 [ 1 ] [ 2 ]ムーディは、自身の症例集に基づいて、臨死体験に共通する要素を特定しました。 [ 3 ]

  • (a)痛みからの解放を含む、圧倒的な平和と幸福感。
  • (b)自分の肉体の外にいるような印象。
  • (c) 暗闇の中を漂ったり漂ったりする。トンネルのように表現されることもある。
  • (d)金色の光に気づく。
  • (e)「光の存在」に遭遇し、おそらくコミュニケーションをとること。
  • (f)自分の過去の視覚的イメージが次々に浮かぶこと。
  • (g)非常に美しい別の世界を体験すること。[ 3 ]

『臨死体験記』は1300万部以上を売り上げ[ 4 ] 、 12ヶ国語に翻訳され[ 5 ]、国際的なベストセラーとなり、臨死体験というテーマを有名にし、他の多くの研究への道を開いた。[ 6 ] [ 7 ]

受容

ムーディーの死後の世界に関する証拠は、論理的にも経験的にも欠陥があるとして激しく批判された。[ 8 ]心理学者で懐疑論者のジェームズ・オールコックは、「[ムーディー]は、自身の研究方法の非常に現実的な限界を軽視しているのと同様に、幻覚体験全般を扱う科学文献の多くを無視しているようだ」と指摘している。[ 9 ]

哲学者で懐疑論者のポール・カーツは、ムーディーの臨死体験に関する証拠は個人的なインタビューと逸話に基づいており、彼のデータの統計分析は行われていないと述べている。カーツによれば、「そのような体験を報告する人々が死んで蘇生したという、あるいは意識が脳や身体とは別に存在するという、信頼できる証拠はない」という。[ 10 ]

参考文献

  1. ^クリフトン・D・ブライアント(2003年)『死と臨終の賢者ハンドブック』138ページ
  2. ^マイケル・マーシュ。書評:死を超えて:不死の再生、ヘイスティングス・センター・レポート、第7巻第5号(1977年10月)、40~42ページ。
  3. ^ a bハーヴェイ・J・アーウィン、キャロライン・ワット著『超心理学入門』マクファーランド、2007年、159頁。
  4. ^光に向かってThe Age、2004年3月23日。
  5. ^ Louis E. LaGrand (1999)、「メッセージと奇跡:遺族の並外れた経験」、セントポール、ミネソタ州:Llewellyn Worldwide、p. 9、ISBN 1-56718-406-5
  6. ^ハーヴェイ・J・アーウィン、キャロライン・ワット(2007年)『超心理学入門』マクファーランド、158ページ
  7. ^デュアン・S・クロウザー(2005年)『永遠の命 シーダーフォート』19ページ。
  8. ^バリー・ベイヤースタイン(1990).異常体験の評価.ケンドリック・フレイザー著.『百匹目の猿とその他の超常現象のパラダイム』 . プロメテウス・ブックス. pp. 43–53. ISBN 0-87975-655-1
  9. ^ジェームズ・オールコック(1981).心理学と臨死体験.ケンドリック・フレイザー著.超常現象の科学の境界. プロメテウス・ブックス. 153–169ページ. ISBN 0-87975-148-7
  10. ^ポール・カーツ(1991).『新たな啓蒙へ:ポール・カーツの哲学』 Transaction Publishers. p. 349. ISBN 1-56000-118-6