リトルロック(シャイアン族の酋長)

リトル・ロック(シャイアン語で-hăn-ĭ-no-o′と記録されている)[ 1 ] [ 2 ] 1805年頃- 1868年)は、南部シャイアン族のウタピウ族の首長であった。[ 3 ]彼は、 1864年のサンド・クリーク虐殺 の後、ブラック・ケトルに残った唯一の首長であった。[ 4 ]

リトルロックは1867年のメディシンロッジ条約の調印国であった。1868年8月、リトルロックはフォート・ライアンでインディアン代理人のエドワード・W・ウィンクープから、カンザス州サリーン川ソロモン川沿いの白人入植地に対する大規模なシャイアン族戦闘部隊の襲撃について尋問を受けた。リトルロックはウィンクープに襲撃の責任者(ブラック・ケトルを含むいくつかの異なるシャイアン族のバンドのメンバー)に関する情報を提供し、メディシンロッジ条約の条項に従って、襲撃のリーダーを米国当局に引き渡すよう他のシャイアン族の酋長や族長を説得することに同意した。リトルロックは、責任者を引き渡すよう酋長や族長を説得できなかった場合に備えて、ウィンクープに自分と家族を保護下に置いてくれるよう頼み、ウィンクープは同意した。[ 5 ]

1868年11月20日、リトルロックはブラック・ケトルとともに、インディアン準州(現在のオクラホマ州)のフォート・コブでウィリアム・B・ヘイゼン少将との会談に出席した。この会談で、ブラック・ケトルはアメリカ陸軍との戦争を避けるためフォート・コブに入る許可を求めたが拒否された。1週間後の1868年11月27日のウォシタ川の戦いで、ウォシタ川沿いにあったブラック・ケトルとリトルロックの野営地は、夜明けにジョージ・アームストロング・カスター中佐の指揮する第7アメリカ騎兵連隊の攻撃を受けた。村の東端に宿営地を置いていたリトルロックは、シャイアン族の戦士シー・ウルフ、訪問中のカイオワ族の戦士トレイルズ・ジ・エネミーと合流し、下流から逃げる女性や子供を襲撃してくる騎兵隊(ジョエル・H・エリオット少佐の分遣隊だったと考えられている)から守るため、殿軍を形成した。リトルロックはこの戦闘で戦死した。彼の遺族は、妻のスカンク・ウーマン、娘のモナセタ(またはミオツィ、春の草)、母、妹のホワイト・バッファロー・ウーマン、そしてもう一人の妹であった。このうち、母と娘のモナセタは、第7騎兵隊に捕らえられた53人の女性と子供の中に含まれていた。[ 3 ]

注記

  1. ^グリネル、ジョージバード (1983) [1915]. 「ワシタの戦い」.戦うシャイアン族. スミソニアン協会、アメリカ民族学局:北米インディアンハンドブック紀要30. ノーマン:オクラホマ大学出版局. pp.  291. ISBN 0-8061-1839-3. OCLC  37023416 .
  2. ^この名前はおそらくHo'honánoo'oで、「揚げ石」を意味し、揚げる、焼く、煮るなどに使用される加熱された小さな石を指します(オジブウェ語 asiniibwaan を参照)。シャイアン語の「リトルロック」自体はHo'honahkeです。(2007年9月3日アーカイブのシャイアン を参照。)
  3. ^ a bハードルフ 2006、44ページ。
  4. ^グリーン 2004、103ページ。
  5. ^「1868年8月19日、カンザス州フォート・ラーネッドで行われた、米国インディアン代理人EWウィンクープとシャイアン族の酋長リトル・ロックとの会談報告書」インディアン事務局、シャイアン族およびアラパホ族インディアン。米国上院、内務長官書簡、先月14日の上院決議に基づく情報伝達、ウォシタ川の最近の戦闘に関する情報|に掲載。第40回議会、第3回会期、1869年。S. Exec. Doc. 40。Hoig 1980、pp. 47-50、Custer 1874、pp. 105-107、Greene 2004、pp. 52-53、Hardorff 2006、pp. 45-49に全文または一部掲載。

参考文献