パキスタンのMeToo運動
性的虐待とハラスメントに反対する運動

パキスタンにおける#MeToo運動（ウルドゥー語：#MeinBhi）は、国際的な#MeToo運動をモデルに、2018年後半にパキスタン社会で始まりました。この運動は、より包括的で有機的な運動を促進するための足掛かりとして活用され、地域の状況に適応し、社会の最下層を含むあらゆる層に届くことを目指しています。[1] [2]

2018年1月に7歳のザイナブ・アンサリがレイプされ殺害された後、パキスタンのソーシャルメディアでは#MeTooスタイルの告発が相次いだ。[3]パキスタンの国家児童委員であり、女性のためのヘルプラインの創設者であるジア・アハメド・アワン氏によると、パキスタンの女性​​の93%が生涯のうちに公共の場で何らかの性的暴力を経験しているという。[4]

ジャーナリストのナイラ・イナヤット氏によると、パキスタンでは女性は「声を上げても上げなくても非難される」という。パキスタンでは、セクハラ事件のほとんどが報告されない。なぜなら、声を上げた女性は虐待され、人格や道徳観を批判されるからだ。#MeToo運動の有無にかかわらず、パキスタンでは加害者ではなく被害者が非難され、非難される。その結果、しばしば沈黙の中で苦しむことになる。[5]ファラー・アムジャド氏によると、パキスタンにおける#MeToo運動は「根深い家父長制の国で影響力を発揮するのに苦労してきた」という。新世代のフェミニストたちも、現状を変えようと尽力している。[6]

2020年のアウラット・マーチの前身であるアウラット・ジャルサ（女性集会）の主催者であるクラット・ミルザ氏によると、MeToo運動におけるパキスタン人女性への性的不品行やいじめについて発言すると、被害者に対する名誉毀損訴訟など、法的措置につながることが多いという。名誉毀損から身を守るための費用が多くの女性を訴訟に結びつけることを阻み、結果として懲役刑や罰金刑につながる可能性がある。[7]

問題、申し立て、事例

パキスタンで#MeToo運動が始まった当初、パキスタン人女性に対するセクハラ、不品行、暴力に関する多くの問題が表面化し、メディア、映画業界、舞台、政界などにおける多くの容疑者の行動や役割について、パキスタン首相を含む多くの関係者の特定と議論が巻き起こった。[3] [6]さらに、聖職者[8]、慈善団体や社会福祉機関、司法機関、警察や軍隊などのパキスタンの治安機関も告発の焦点となった。[6]

パキスタンの女性​​は、職場での不正行為に頻繁に直面しています。適切な救済手段がないまま、発生率が高いため、女性たちは法的措置を講じることができず、沈黙を強いられることがよくあります。職場での安全の欠如と賃金格差に既に直面している女性たちは、職場でのハラスメントについて訴えれば職を失うかもしれないという絶え間ない恐怖に直面しています。例えば、漁村では世帯主が70%の女性です。収入を必要とする彼女たちは、しばしば沈黙の中でハラスメントに直面しています。労働組合は、富裕層や権力を持つ男性に有利な曖昧な法律のために、通常は役に立ちません。例えば、2010年の職場における女性に対するハラスメント防止法は、職場の定義すら明確にしていません。[8] [7]また、この法律は、家事労働者[7]や学生などの非公式労働者には適用されません。[9]

職場を適切に描写しないと、パキスタンの最貧困地域でワクチン接種や家族計画サービスを提供する12万5000人以上の女性医療従事者など、最も脆弱な立場にある働く女性の一部への注目が薄れることになる。[6]しばしば適切な訓練や安全装備がないキリスト教徒の衛生労働者もまた、しばしば宗教差別に直面する。 [6] [10]パンジャブ州の農民女性も、軍に対して土地の権利を主張している。[6]ラホール高等裁判所には女性との協力を確保するオンブズマンがいるが、請願は技術的な問題で却下されている。[7]クラット・ミルザによると、名誉毀損の非犯罪化と、少数派の女性を強制的な改宗や強制結婚から保護する法律を制定する必要がある。[7] [11]

アン・エリザベス・メイヤーによると、パキスタン政府は女性の保護を求める上で矛盾した二重の役割を担ってきた。国際女性差別撤廃条約（CEDAW）を批准しながらも、批准委員会はパキスタン・イスラム共和国憲法の条項に沿って、女性差別を撤廃するための適切な措置を講じるよう各国に求めるという漠然とした文言の留保を提案した。この留保は、国際法およびイスラム法を遵守しているという印象を与えた。[8]

パキスタンにおける家庭内暴力

パキスタンにおける家庭内暴力は、社会問題および公衆衛生上の問題として蔓延しています。ヒューマン・ライツ・ウォッチが2009年に実施した調査によると、パキスタンの女性​​の20～30%が何らかの形の虐待を受けていると推定されています。[12]家庭内暴力により、年間約5,000人の女性が殺害され、数千人が重傷または障害を負っています。[13]女性たちは、親密なパートナーから身体的虐待、心理的虐待、性的虐待に至るまで、様々な虐待を受けていると報告しています。 [14]

パキスタンでのレイプ

女性学教授のシャーラ・ハエリ氏によると、パキスタンにおけるレイプは「しばしば制度化されており、国家の暗黙の承認、時には明示的な承認を受けている」とのことだ。[15] [16]キリスト教徒、ヒンズー教徒、シク教徒、その他の少数派に対するレイプや暴行はパキスタンで蔓延していると報告されている。[17] [18] [19] [20] [21] 警察や司法機関における不作為、告訴の拒否、脅迫や腐敗も頻繁に発生している。[22] [23] [24] [25] [26] [27] [28]

児童性的虐待はパキスタンの学校で蔓延している。[29]ラワルピンディーとイスラマバードで行われた児童性的虐待の調査では、300人の子供のうち17%が虐待を受けたと訴え、1997年には1日に1人の子供がレイプ、輪姦、または性的満足のために誘拐されたと報告された。2014年9月、英国のチャンネル4は、モハメド・ナクヴィ監督、ジェイミー・ドラン制作の『パキスタンの隠された恥』というドキュメンタリーを放送した。 [30]このドキュメンタリーは、特にストリートチルドレンの性的虐待の問題に焦点を当てており、彼らの90%が性的虐待を受けていると推定されている。[31]

パキスタンでの反発と中傷

パキスタンでは、女性の身体は個人と家族の名誉と結びついていることが多いため、女性に対する暴力は懲罰や復讐のために利用される。被害者が沈黙を守れなかった場合、[27]刑法の名誉毀損法に基づき刑事訴追される可能性がある。警察は感受性訓練を受けておらず、[7]被害者を責めるのが一般的である。[27]警察と連邦捜査局（FIA）の捜査官は報告を真剣に受け止めず、報告書を提出しなかったり、被害者を複数の管轄区域に送ったりすることが多い。[7] [28]刑法制度は、被害者を脅迫し、加害者を間接的に特定し、名誉毀損訴訟を提起しても解決に至らないことがあり、解決は長期化することがよくあるため、加害者に有利に働く結果となっている。[7]

他のフェミニストたちは、被害者へのより幅広い法的サービスの提供に焦点を当てています。ニガット・ダッドは、デジタル・ライツ・ファウンデーションの代表を務めており、同団体はセクハラ被害者のための法的支援フレームワーク「Ab Aur Nahin（もう、もうたくさん）」を設立しました。このプラットフォームは、働く女性や学生に、法的報復や不正行為との闘いを支援するカウンセラーやプロボノ弁護士のネットワークを提供しています。[6]

個別のケース

ザイナブ強姦殺人事件

2018年1月にレイプされ殺害された7歳のザイナブ・アンサリの死後、パキスタンのソーシャルメディア上で#MeTooスタイルの宣言の波が始まりました。[3] 2017年の新しい法律は、パキスタンで未成年に対する性的暴行の刑罰は14年から20年の懲役と最低100万ルピーになることを定めました。[32] [33] [34] [35]古典舞踊家の シーマ・ケルマニはこの運動のリーダーと呼ばれています。[36]元モデルのフリーハ・アルタフとデザイナーのマヒーム・カーンは性的虐待の体験を共有し、子供たちのレイプを阻止するためにパキスタンがより積極的になることを要求しました。[3]

映画業界

カラチとラホールで公開された映画「ティーファ・イン・トラブル」では、今年初めにミーシャ・シャフィをはじめとする少なくとも6人の女性がアリ・ザファルに対してセクハラ疑惑を申し立てたことを受け、活動家らが映画をボイコットする抗議活動[37]が行われた。ザファルはこの疑惑を全面的に否定し、シャフィを名誉毀損で訴えた[38] [39] 。一方、シャフィはザファルに対してセクハラ訴訟を起こしており、現在捜査が続いている[40] 。パキスタンの法執行機関FIAは、歌手で俳優のアリ・ザファルに対する中傷キャンペーンを仕掛けたとして、歌手ミーシャ・シャフィら8人を、2016年電子犯罪防止法第20条(1)およびR/W 109-PPCに基づきセクハラの告訴で逮捕した[41] [42] 。

#BoycottAliZafar、#BoycottTeefainTrouble、#TeefaisTroubleといったハッシュタグを用いて、映画のプレミア上映とその後の上映前に、活動家たちの波がソーシャルメディア上で勢いを増していった。パキスタンの主要メディアの中にはデモを無視する者もいたが、抗議活動者が映画館に現れ、警察などの法執行機関が介入すると、他のメディアも報道を始めた。[43] [44] [45]

ザファールは、カラチでの映画プレミア上映で華々しく入場するのを避け、カラチのDHAにあるヌエプレックス・シネマの地下を通って会場の正面入口に集まったデモ参加者を避けた。[44] [46]抗議活動の最中、ザファールの友人で俳優仲間のフェローズ・カーンが映画館から出てきて、「パキスタン映画」を支持するよう呼びかけ、デモ参加者を説得しようとした。カーンはデモ参加者を威嚇しようとしたが、参加者は無視し、カーンは卑猥なジェスチャーで応じた。[47] [48]ヌエプレックス・シネマの警備員がデモ参加者の一部を乱暴に扱い、複数の参加者に暴言を吐いたとの報道が出ている。[49]

抗議者たちは再びラホールのシネスターに集まり、ハラスメント加害者とされる人物の映画の宣伝と、彼を支援するために押し寄せるセレブリティたちへの怒りと失望を表明した。ある時、デモ参加者が女性服ブランド「カイセリア」のクリエイティブディレクター、ワリード・ザマン氏にこの映画を支援する理由を尋ねたところ、ザマン氏は「私たちは女性に対するセクハラを支持している」と答え、論争はさらに深まった。ザマン氏はその後、自身のソーシャルメディアアカウントに複数回謝罪文を投稿し、削除した。[50] [51]

カラチのラシッド・ミンハス通りにあるヌエプレックス・シネマで行われた同映画の上映会でも、抗議参加者が映画館の私設警備員に地下室に監禁され、暴行を受けたとされ、複数のメディア報道がこの事件を裏付けている。[52] [53]デモ参加者の携帯電話も押収され、映画館の警備員は警察に自分たちの主張を有利に見せるため、抗議参加者のバッグに証拠を仕込もうとしたとされている。しかし、レンジャー隊員が到着した後、彼らは釈放された。[39]

スタンドアップコメディ

著名なスタンダップコメディアン兼ビデオブロガーであるジュナイド・アクラム氏に対し、少なくとも4人の女性が性的違法行為を告発した。[54]告発者のほとんどは10代から20代前半の少女だった。アクラム氏は「セクハラと性的違法行為に関するすべての告発」を「虚偽」と断定し、法的措置を取る意向を示し、「既に弁護団と面談済み」であると発表した。[55]

アクラム氏はまた、「彼の婚姻状況は公表情報である」と明言した。[56]

慈善団体

世界的に著名な故アブドゥル・サッタル・エディ氏の息子で、現在エディ財団の代表を務めるファイサル・エディ氏は、元ジャーナリストから性的不品行の疑いで告発された。[55] [57] [一次情報源不明]告発者は、男性が「私の手を強く掴み、バンに引き戻そうとした」と述べている。ファイサル・エディ氏はこの告発を否定している。[58]

パキスタンにおける自殺

2014年、17歳の女子クリケット選手ハリマ・ラフィクは、ムルターン・クリケット・クラブの役員が州代表の出場権と引き換えに性的行為を行ったと訴えた。パキスタン・クリケット委員会が調査を行い、役員らを無罪とし、代わりに女子選手5名を6ヶ月間の出場停止処分とした際、役員はラフィクを訴えた。彼は2万ドルの損害賠償を求め、彼女は自殺した。[5]別のケースでは、集団レイプの被害を受けたとされる15歳の少女が、与党幹部の一人がフライデー・タイムズ紙で支持されたことをきっかけに自殺を図った。同紙は「DNA鑑定によって被害者と加害者の間の性的接触が合意に基づくものであったことを証明できる」と主張したが、後に撤回された。[27]

MAOカレッジの講師ムハンマド・アフザル氏に対し、学生が性的不品行を訴えたとされる虚偽の事件で、調査の結果、アフザル氏は無罪とされたが、大学側は無罪証明書の発行を拒否した。妻に捨てられたアフザル氏は、極度のストレスを理由に自殺した。遺書には「この件はアッラーの御前に委ねる」と記されていた。アフザル氏の自殺により、議論の焦点は被害者から、疑惑の加害者、そして虚偽の告発の可能性へと移った。この事件は、国内で増加するセクハラ事件や暴力文化を無視することを容認するために利用され始めた。[5]

映画監督のジェイミー・ムーアは、自身も未解決のセクハラ被害に遭った経験を挙げ、#MeToo運動を支持した。彼はツイートで、「被害者が何を言い、どのように言い、どのように隠すかはすべて真実です。…だから、1人の不当な自殺があったからといって、他のすべての女性被害者が偽りの、あるいは嘘つきだということにはならないのです」と述べた。彼は、性的虐待の被害者の99.99%が常に真実を語っていることに疑いの余地はなく、既得権益を持つ人々が#MeToo運動と被害者を攻撃していることに憤慨していると述べた。[5]

解雇と矮小化

パキスタンの一部の観察者は、#MeToo運動はパキスタン文化を傷つけ、家族の価値観を破壊し、「外国の思惑」のために女性を搾取することを目的とした西側からの輸​​入品だと見ている。一方、元陸軍参謀総長でパキスタン大統領のペルヴェーズ・ムシャラフ氏のように、被害者をレイプの告発を利用して海外ビザや国籍を取得した日和見主義者と非難する者もいる。映画監督のハリル・ウル・レマン・カマル氏は、 #MeToo運動は女性が男性を暴行する権利を求める運動だと発言し、この運動が矮小化されていることを象徴している。彼は「平等を目指したいなら、男性も誘拐しろ。バスを強盗し、男性を集団レイプすればいい。そうすれば、あなたたち（女性）が言う平等の意味が理解できる」と述べた[5] 。

2019年の国際女性デーにパキスタン全土で数千人の女性が参加した「アウラット・マーチ」と呼ばれる行進の後、政治家でテレビ司会者のアーミール・リアカット・フセインは、女性たちがデモの資金源をどこから得たのかを調査するよう求め、イベントには外部からの資金援助があったと示唆した。また、抗議活動参加者のポスター、例えば「チンコ写真は自分の胸に留めておけ」といったポスターに異議を唱える男性もいた。イスラム教フェミニストたちは、抗議活動参加者は世俗的であり、彼女たちの価値観はイスラム文化の価値観を重んじる女性を代表するには西洋的すぎると批判した。[6]

ジャーナリストのラフィア・ザカリア氏は、パキスタンの#MeToo運動は都市部と階級に基づいた運動であり、同国でインターネットを知っているのはわずか37%だと指摘した。多くのエリート・フェミニストは沈黙を守るか、問題を矮小化しようとして自分たちの社会階級の人々を守るために団結している。これはいくつかの形で現れている。例えば、パキスタン・アフガニスタン国境地域の女性が軍人による脅迫を動画に撮影し、性的な誘いを受けたと主張したが、強大な軍と戦うことに興味を持つ者は誰もいなかったため、彼女は無視された。別のケースでは、政治家のアイシャ・グラライ・ワジール氏がイムラン・カーン首相を 不適切なテキストメッセージで非難した際、彼女は所属政党とメディアから政治的日和見主義者だと非難された。連邦人権大臣のシリーン・マザリ氏はグラライ氏の主張を否定した。

パキスタンの伝統的メディアとソーシャルメディアの役割

パキスタンのメディアは、影響力のあるエリート層、特にメディア業界に携わる者を擁護する傾向が強い。あるメディア界の大物に対する#MeTooの告発が行われた際、当初は彼の身元は隠蔽され、その後、政府を批判していたドーン紙への攻撃として、その告発は歪められた。 [5] [59]

パキスタンのソーシャルメディアではフェミニストの参加が増えており、フェミニズムとそのパキスタンにおける文脈に関する世界的な議論が活発化しているものの、インターネットの認知度が低いため、低所得者、低学歴者、あるいは農村部に住む人々の参加は進んでいない。このギャップを埋めるため、2018年に女性民主戦線（WDF）が設立され、労働者階級や農村部の女性へのソーシャルメディアによる働きかけを促進している。WDFはラホールに拠点を置き、左派のアワミ労働者党[6]のメンバーも参加している。

一方で、ソーシャルメディアやインターネットは女性の発言の機会をもたらした一方で、オンライン上でのいじめや嫌がらせの増加にも繋がっています。ラホールに拠点を置くデジタル・ライツ・ファウンデーションは2017年に調査を実施し、女性の40%がサイバーハラスメントに遭っていると結論付けました。女性を標的とした偽プロフィール、脅迫、虐待的なコメントは、被害者のうつ病や自尊心の低下といった心理的問題を深刻化させています。2016年制定の電子犯罪防止法では、「脅迫、ハッキング、一方的な連絡、名誉毀損、偽プロフィール、オンラインストーカー行為、脅迫、ジェンダーに基づくいじめ」は犯罪とされ、最長5年（被害者が未成年の場合は10年）の懲役刑が科せられますが、被害者は依然としてFIA（電子犯罪防止局）の地方事務所に苦情を申し立てなければなりません。[9] [60] FIAの不十分な対応[7] [28]と農村部の女性が地方事務所にアクセスできないことが、法的措置をとる際の障壁となっている。[60]

インパクト

アムジャド氏によると、#MeToo運動はパキスタンにおいて様々な結果をもたらしてきた。その理由の一つは、パキスタンの社会政治的・文化的アイデンティティに家父長制が深く根付いていること、そしてもう一つは、階級、利己心、地位によって分断された階層化されたフェミニスト運動にある。改革の進展は遅いものの、この運動は既存の性的違法行為に関する法律の改革に弾みをつけ、新たな取り組みを開始し、被害者が直面する法的課題への意識を高めてきた。[6]

アブダビのニューヨーク大学社会科学部の准講師であるサバ・カリム・カーン氏は、学校での性教育プログラムの導入や、男女ともに同意やハラスメントとは何かを法律用語ではなく彼らが理解できる言葉で教育することを提唱している。また、被害者に声を上げるよう促すことで、パキスタンの#MeToo運動の目標を達成できると考えている。[1]カラチのシーダー・カレッジの学生たちは、学校側のハラスメントへの対応の遅さに不満を抱き、活動家や弁護士に連絡を取り、学校のセクハラに関する方針の草案作成を依頼した。学校側はこれを快く受け止め、他のメンバーもチームに迎え、2018年には、いじめやサイバーストーキングなどの脅迫だけでなく、セクハラや不正行為も対象とした幅広い方針が策定された。[9]

#MeToo運動はパキスタンの法曹界による分析を促し、彼らは性的違法行為を規制する様々な法律とその限界についてメディア記事を執筆した。活動家アスマ・ジャハンギルの圧力を受け、パキスタン最高裁判所は連邦議会と州議会に対し、性的違法行為に関する既存の法典の手続きを簡素化し、保護を強化するよう指示した。民間の取り組みとしては、ガールズ・アット・ダバスとウィメンズ・アクション・フォーラムのメンバーの協力を得てシーダー・カレッジで開始された取り組みがあり、ある学校のために策定された方針がパキスタン全土の他の教育機関のモデル方針となっている。[6]

参照

参考文献

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参考文献

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  • 公式サイト
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