ミラン(クルド語:Mîlan)[ 1 ]は、歴史的に複数の宗派からなる部族連合の長であったクルド人の部族であり、ライバルであるズィランとともにクルド人の起源伝説の1つとなっている。
部族連合はウルファ、マルディン、ディヤルバクルの間のビランシェヒル地域で最も活発であったが、ミラン族はデルシムを含む他の多くの場所にも存在していた。
ミランに関する最も古い記録はマクに見られる。[ 2 ]しかし、彼らが顕著になったのは16世紀のオスマン帝国時代になってからである。彼らはデルシムの租税記録に小ミランと大ミランとして記載されており[ 3 ]、マルディン地区の租税徴収人でもあった。[ 4 ] 17世紀初頭以降、オスマン帝国はミランを繰り返し定住させようと試み、彼らに「イスカン・バシュ」(定住の長)という称号を与えた。[ 5 ]
1758年、オスマン帝国はミリ族の首長ケレシュ・エヴド(カラシュ・アブディ)がハブール渓谷に自治国家を樹立しようとしていることを恐れ、1800年にはその野望を封じ込めるため、孫のミリ・ティムール・パシャをラッカの総督に任命した。しかし、19世紀に入るとミリ族は徐々に地位を失い、タンジマート改革の過程でオスマン帝国政府からの圧力を受けるようになった。[ 6 ]
彼らの一部はアル・ラッカに移送されたが、そこではミラン族の部族長の一部が既にこの地域の実質的な支配者となっていた。そのため、ラッカの多くの著名な一族は、その祖先をミラン族に遡ることができたが、そのほとんどは19世紀後半に既に同化されていた。[ 7 ]
最も有名な族長は1863年から1908年まで部族を率いたイブラヒム・パシャである。彼はビランシェヒルの建設に貢献し、ハミディエ連隊のリーダーでもあったが、19世紀後半から20世紀初頭のキリスト教徒虐殺の際にはキリスト教徒を保護し、オスマン帝国に対して反乱を起こした。[ 8 ]
この関係は、エジプトのムハンマド・アリー王朝(アラウィヤ朝)がエジプトのムハンマド・アリーの治世中に台頭したことに始まります。当時、アユーブ・ベイはミリ首長国の王子でした。ミリ首長国は完全に独立しており、ビンギョル湖からシンジャル山脈まで広大な地域を支配していました[ 9 ] 。アユーブ・ベイは推定5万のテント[ 10 ]を支配していました。
エジプト・オスマン戦争(1831-1833)の間、ミリ家は文字通り衰退する帝国と台頭する中央権力の間で板挟みになっていた。[ 11 ]ミリ家はオスマン帝国に抵抗し、その中央集権的な権力から解放されるという共通の目的から、ムハンマド・アリー・パシャに協力した。[ 12 ]これは長年の敵意によっても推進されており、オスマン帝国はミリ家の多くの統治者一族を処刑しており、その中にはアユーブ・ベイの叔父と従兄弟[ 13 ]や、さらにその前には祖父のマフムード・ベイ[ 14 ]などもいた。
ミリスはエジプト軍に食料、家畜、そして兵站支援を提供した。彼らはエジプト軍と共にオスマン帝国と戦い、エジプト軍がオスマン帝国中心部に近いクルド人地域に侵入する道を開いた。[ 15 ]
ミリスによるエジプト軍への軍事支援は、特にオスマン帝国とのヒムスの戦い(1832年)において顕著であった。1832年、ムハンマド・アリーの息子イブラヒム・パシャがアレッポを占領した際、アユーブ・ベイ王子は祝辞を述べた。エジプト軍がウルファに到着すると、アユーブ・ベイはカルサコンリでムホ・ベイ(ムハンマド・アリーの将校)と会談した。会談後、アユーブ・ベイ率いるミリ軍はディヤルバクルを攻撃し占領した。ムハンマド・アリーは感謝の意を表し、アユーブ・ベイに金の拳銃一丁と金の剣の柄を贈った[ 16 ]。
しかし、ミリスとエジプトの間の緊張が高まり、エジプトがミリスの問題に激しく干渉し始めたため、同盟は弱まり始めました。以前は独立していたアユーブ・ベイ王子はこれを受け入れることができませんでした。[ 17 ]
1834年、ムホ・ベイ(ムハンマド・アリーの将校)は、アユーブの独立志向とラシッド・パシャ(オスマン帝国の司令官)との良好な関係を理由に、騎兵隊を用いてアユーブを攻撃しようとした。[ 18 ]その後、アユーブ・ベイはオスマン帝国を支持し、ミリ族の分裂を招いた。[ 19 ]その後、アユーブ・ベイとメフメト・ラシッド・パシャの間で、アユーブ・ベイが30年以上支配していた村々をめぐって誤解が生じた。 [ 20 ]
この時点で、アユーブ・ベイは戦争状態にあったエジプトとオスマン帝国の両方と対立しており、彼の首長国は地理的に両国の領土の間に位置し、北はオスマン帝国、南はエジプトであった。
ラシド・パシャは、この地域におけるクルド人首長国の影響力を武力で弱めるため、ミリスに対する軍事行動を開始した。[ 21 ]数回の戦闘の後、[ 22 ]アユーブ・ベイはエジプト支配地域に避難した。後にラシド・パシャは彼に恩赦を与えたが、その後逮捕・投獄され、彼はその後まもなく死亡した。[ 23 ]
情報源間で食い違いがある。オスマン帝国の情報源はアユーブ・ベイが獄中で死亡したと主張しているのに対し、エジプトの情報源は釈放されたとしている。しかし、彼を投獄したのはオスマン帝国であるため、オスマン帝国側の情報の方が信憑性が高い。さらに、クルド人諸侯の王子がマーク・サイクスに対し、アユーブ・ベイはディヤルバクルで処刑されたと伝えたと伝えられている。
ミリ首長国はラシド・パシャの遠征により、その権力と領土の大部分を失った。アユーブ・ベイの死後、甥のティマウィ・ベイ王子が首長国の指導者となった。
ティマウィ・ベイ王子はエジプトとの同盟を再構築し、マルディンへの攻撃を開始して占領した。ミリ首長国はいくらか勢力を取り戻したが、エジプト軍が撤退した後、ディヤルバクルの知事がマルディンを攻撃し、ティマウィ・ベイを戦闘で殺害した。[ 24 ]
エジプト軍の撤退とティマウィ王子の死後、その息子であるマフムード・ベイ王子が権力を掌握した。その後、ディヤルバクルの知事がヴィランシェヒルを攻撃し、マフムード・ベイを捕らえて投獄した。これに対し、マフムードの息子であるイブラヒム・ベイ(後にクルド王子イブラヒム・パシャとして知られる)は、エジプトに渡り、イスマイール総督に助けを求めた。イスマイールはスルタン・アブドゥルアズィーズとの仲介を行い、マフムード・ベイは釈放された[ 25 ]。
1835年のミレニアム首長国。この地図では、オスマン帝国とエジプト国家の重要な接点にミリ首長国(ミラノ首長国)が描かれている。しかし、地図は、レシド・パシャ率いるオスマン帝国の遠征と、ウィンター博士の記録にある1834年のアユーブ・ベイ王子の死後、首長国が大きな領土損失を受け、弱体化した状態にあることを反映している。この時期は、アユーブ王子の甥であるティマウィ・ベイ王子の治世の始まりでもある。[ 26 ]
ミラン族はズィラン族と共に、多くの部族から伝説上の祖部族とみなされている。サイクス[ 27 ]によれば、イブラヒム・パシャ自身の説明は次の通りである。「何年も昔、クルド人はミラン族とズィラン族の二つの支族に分かれた。ミラン族には1200の部族があったが、神の怒りに触れ、彼らは四方八方に散らばり、一部は消滅し、一部は残った。残った者たちは私をミラン族の長として敬う。」
ある説では、第三の支族であるババ・クルディが加わる。伝説のあるバージョンによると、ミラン族はデルシムに定住したが、スルタン・セリムは一部の人々に定住と住居の建設を命じ、他の者たちには南方への遊牧を命じたという。[ 28 ]
ジェラデット・ベディルザンが伝える伝説には、別のバージョンもあります。それによると、クルド人の祖先は山岳地帯に住む「クルド」という名の男で、大雪で亡くなりました。生き残ったのは息子のうち二人だけで、一人はミル、もう一人はジルという名前でした。[ 29 ]
クルド人の民間伝承に登場する有名な半歴史的なヤジディ教徒の人物、デルウェシュ・エヴディは、ミラノのシェルキ族の出身でした。[ 30 ]
部族連合であったミラン族は、歴史的に多くの構成部族を引きつけ、また失ってきました。ミラン族自身に加えて、以下の6つの中核部族が存在します。[ 31 ]
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